ps：看了綠色∷小說站應該能找到！還有關於是公孫度還是孫權先登陸台灣的問題，我又找了一下資料，沒發現有關公孫度的內容，鑲黃旗的兄弟，你是從那裡看到是公孫度先上台灣的？能不能告訴寶劍？我記得那廝一直在遼東發展啊？
雖然目前的台灣除去當地的土人之外，就只有李健帶來的一萬多人，所以土地可以說是應有盡有，但由於李健打算將台北，甚至整個台灣建設成自己最大的大本營，所以台北城的規模自然是小不了的。因此，為了配合建城的計劃，這一萬多人自然不能全部都集中在一處開荒耕作。而如何對這些已經到了台灣的人，和即將來台的流民的聚居點做一個合理的安排，就成了李健這段時間以來最為頭疼的問題！
最後李健根據在後世時從各種渠道聽來的歷史知識，設計了一套屯田方案，其大致的內容是這樣的：來台屯田之人，每一百戶為屯，撥發農具、種子以及耕牛之後，在指定的地點建立村落，早期由官府派駐兩名「百夫長」為保民官！後期當來台的人數增多之後，在從原來已經派遣出去的保民官中調任。而每戶均要有一名青壯在一定的時間內，接受保民官的訓練。平日作為保衛村寨的主要力量。除此之外，屯中的治安也交由保民官負責！而當發生戰事之時，由保民官率領以屯的編制，根據情況劃撥到軍中聽從指定將領的率領。而當戰事結束之後，各屯返回各自村中繼續務農，而將領則帶領本部兵馬回到軍營！至於每戶該劃分的田畝數量暫時定為五十畝，除去十取其一的田稅之外，將不再承擔其他的徭役！
徐庶坐在椅子上仔細的看過了李健憑著記憶，拼湊出來的安置計劃之後，不由得拍案叫好：「好！將軍此番計劃真是妙不可言，推廣開去，只需一年時間，來台之流民將成為一支能征貫戰的精兵！戰時為兵，平時為農。既少了一大筆軍費開支，又得到了支精銳，真是太好了！」徐庶對此計劃如此稱讚，一來是因為這份計劃原本就是從歷朝歷代的經驗中拼湊出來的，比較符合徐庶的胃口。二來則是因為與維吉爾一起訓練這些「百夫長」幾年下來，這些人有多大的本領，徐庶是一清二楚，除了由於條件的原因，使他們的實戰經驗還待提高之外，按照維吉爾的說法，他們已經是一個合格的百夫長了！雖然把這些人放置到鄉間，有些可惜，但以一換百的買賣，還是相當划算的！
但這些人到底都是經過徐庶訓練的，多少也有些師徒之情。考慮到這些人日後的前途，徐庶還是問道：「這些經我和維利爾訓練的百夫長，都是百里挑一的精銳，放置在鄉間保衛鄉民，訓練屯兵，自然物盡其用，但日後他們的陞遷……？」
「這個……！」這些人也是被李健抱以厚望之人，就這麼撒出去當個「民兵連長」李健也很上捨不得。因此考慮了片刻之後，對徐庶說道：「戰時立有軍功的，自然是按照軍功提拔，畢竟他們還是軍隊裡的人！如果沒有戰事的話，那麼日後的鎮、縣、乃至州中的大小官職，他們也可以憑功績出任！」有了這條補充，這些被派遣到村中的精銳的仕途不僅有了保證，而且也將各村也完全的納入了朝廷統一的管理體系。徐庶略一思索之後，便點頭同意了！
隨同徐庶同來的人中，除了甘寧等將領之外，還有忠伯從李家各地調撥過來，幫助李健的人手，有了他們的加入和徐庶的輔佐，李健終於從無盡的庶務中解脫出來。而甘寧等人的到來，也讓李健手中的軍事力量完成了整合。如今一切準備就緒，是到了解決當地土人問題的時候了！
「前一段時間，由於大家都還在交州，且台北城和碼頭也處在階段，所以土人問題便被放到了一邊。但如今大家既然已經到去齊，那麼在前往青徐等地招募流民之前，當地土人的問題必須要解決了！」李健剛剛說完，周泰一日即往的第一個發言道：「主公，對付幾個土人而已，何必如此興師動眾。有泰的一營人馬足矣！」
「幼平真乃猛將也！」小小的誇獎了周泰一句之後，李健話鋒一轉，對周泰和眾人說道：「可這個問題沒那麼簡單啊！如果是正面交鋒，別說這些還在使用木製石製的土人，就是對上縱橫中原的西涼軍，我也不怕！但這裡是台灣，起碼地利上，咱們就不戰優勢！如果他們在失利之後，退入山林怎麼辦？咱們的人雖然在越族的幫助下，進行過一部分山地作戰的訓練，但比起這些人來說，差距可就太大了！一個不好，戰事就將演變成長期的對峙和拉鋸戰。這對咱們日後進軍中原非但沒有半點好處，到時候說不定還會拖了咱們的後腿！所以得想一個穩妥的辦法啊！」
「是不是可以像上次一樣，從與咱們交好的越族那裡借兵？」熟讀史書的徐庶對於這些生長於山林之間的土人到底有多大的能量自然心中有數，想想自從秦始皇開始征討南越開始直到現在，已經將近五百年過去了，可百越的問題依然沒有得到徹底的解決，如果和台灣土人的關係真的走到這一步的話，對於今後的發展絕對是一大隱患！位此，徐庶想起了與士燮交戰時李健從越族那裡借兵的事情。相信同為生為山林，長於山林的越族，在自己一方的支援下，將是對付這些土人最好的選擇！
李健聽完徐庶的建議後，想了想，還是搖了搖頭說道：「這倒是一步後招，但我也不想就如此輕易的向越族借兵！一來上次的戰事才剛剛結束，就又要向人家借兵，情理上不太說的通，就是臉面上，也不太光彩。二來，如果動不動就向別人借兵來解決咱們自己的問題，對於隊伍的成長也沒有好處！很難相信，一支總是要靠別人支援的軍隊，最終能夠成長為一支真正的精銳！」對於李健的想法，不論從哪個角度上看，徐庶等人都表示能夠認同。但到底該如何解決此事，還是要商議的，因此徐庶問道：「那將軍你的意思是，剿撫並用咯？」
「還是元直知道我的心意！」李健聽了徐庶的話後笑著說道：「剿撫並用的思路肯定是沒有錯的，但怎麼個撫法，卻是事情的關鍵。依照百越的經驗看，以往朝廷安撫的路子，似乎效果並不好。」說著轉過頭來，看著維吉爾問道：「羅馬帝國從一個城邦，發展到今天地跨三洲的帝國，與各地土著接觸的經驗不少。你來說說，你們羅馬人是怎麼和這些土著打交道的？」
維吉爾見李健問到自己，急忙起身說道：「主公，在羅馬，對付這種土著最為有效的辦法就是拉攏他們中間願意投靠帝國的人，給他們羅馬的食物，羅馬的衣服，羅馬的建築，羅馬的文化，甚至是羅馬的公民權，讓他們徹底的變成一個羅馬人！而對於敢於反抗帝國的人，則聯合他周圍的同族部落，一同將他剿滅，並一同瓜分掉他的土地和人口！」
眾人和維吉爾相處的時間也不短了，交流又沒有任何問題，自然知道他口中的羅馬公民權在羅馬意味著什麼。聽到萬里之外的羅馬人的這種處理事情的方式，都不由得在心中想道：「為了拉攏這些異族，羅馬人還真下本錢！」而李健卻在心裡想道：「原來後世西方人常用的扶持傀儡政權的著數，在羅馬時代就已經存在了啊！」倒是徐庶問道：「各種典籍乃是本族之精華，豈能輕示於他人？難道你們羅馬人就不怕他們學會了你們的文化後，再起來反抗嗎？」
維吉爾雖然來到漢朝已經有好幾年的時間了，漢語說得也是相當的不錯，但東西方這種文化上的差異，並不是短時間內就是明白的。聽了徐庶的問話，維吉爾不由得一楞，然後非常不解的反問道：「雖然他們學會了羅馬的文化，而且不論從穿著還是飲食、居住上都和羅馬人相同。但他們的劍沒有我們的鋒利，鎧甲沒有我們的結實，糧食產量沒有我們的高，他們憑什麼反抗？在軍團的劍鋒之下，任何敢於反抗羅馬的人，都將被徹底毀滅！」
而此時的徐庶雖然覺得這裡面有問題，想要反駁，但卻一時找不到那裡不對！倒是李健明白了東西方在這種問題上的差別！由於受到儒家文化的影響，古代的中國人認為，一個國家能否強大，是否強大的標準是「仁」和「禮」，因此任何典籍都是歷代王朝重點保護的對象！據說鑒真和尚東渡日本時，所帶的佛經和許多經典都是偷運出境的！要知道那可是以開放著稱的唐朝啊！但是如果你想學習技術，卻是一點問題都沒有，最經典的例證就是唐刀技術在中國的失傳，和在日本的發展！而西方的做法卻恰恰相反，你想向他們學習文化很容易，他們會迫不及待的將聖經和各種藝術都教授給你。但你想要學他們的技術，那可就難上加難了。當初葡萄牙人在賣給明朝的火炮上就曾做過手腳，使得火炮的威力，在明軍手中威力大減！
「這個辦法不錯，拉一邊，打一邊，很好，很好。叫照這個思路辦！」想明白了的李健在最後拍板之後，看到徐庶還在思索的樣子，不由得想起以前上學時聽老師講的一句話，對徐庶說道：「元直兄，人和動物的區別，是人會製造和使用工具，而動物不會！」
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