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前不多久，向覺明先生曾寫過一篇文章，為炮火轟炸下歷史文物有所呼吁。文章寫得很平實動人。几個朋友讀后，都覺得這不止是一二人私見，應當算作國內多數學人共通愿望。 以個人私見，社會圮坍与重造，應承認時間的重要性。歷史文化和時代發展銜接，由理想證事實，得把時間放長眼光放大。專家分工合作的民主政治，若不久將來即必然來臨，我們也得為這個合理社會，准備一大批少壯工作人員，來收拾殘破，在廢墟上重造個嶄新國家！就事言事，目下談文物保衛，不僅是偉人的“尊重”，國人的“愛護”，重要的恐怕還是社會多數學人對于歷史文化廣泛深刻的“認識”。我們還值得把這問題重新檢討檢討，在責任范圍內，弄明白過去疏忽的是什么，在能力范圍內，當前可做的是什么。 第一是故宮博物院問題。中國歷史文物除輕便書籍和笨重建筑雕刻以外，自然應數純美術品的書畫，和与工藝相關的銅、瓷、漆、玉、絲繡……諸器物。論收藏，故宮實可說是一個東方大寶庫。這個包括有上下三千年百十万件文物收藏的机构，如處理得法，它不僅可教育中國人，還可啟發世界美術家的手和心。尤其是可廣泛影響到新時代若干工藝美術的新趨勢。 故宮從民十三溥儀出宮，組織博物院理事會起始，到現在為止，時間已二十四年。以將近四分之一世紀的國家博物院，純美術品如字畫，工藝美術如銅、瓷、玉、象牙、景泰藍、絲織物、家具及雜類，不僅尚無一种有系統有价值的專門研究報告出版，即一個有條理可供研究參考的說明目錄也未見印出。机构中多處長、科長、股長、辦事員，卻很少受專門訓練的科研技術人員。因之工作就永遠停頓在“點驗”、“保管”、“陳列’三事上，再無望進一步有何貢獻。抗戰以前十多年中，雖陸續印行了些畫冊周刊，一切還不脫普通商業辦畫報方式，見不出主事人一點現代眼光和遠大計划。正因為主管人還不脫玩古董字畫舊習气，缺少更多方面認識，到后竟用种种借口，把許許多多物品，由金銀器物到……胡亂零星售出，將售款作為職員薪水。別的不提，即以個人親眼所見而言，代表近三五世紀的千百种絲織物當作廢品處理，這种糟蹋美術品的罪過，就應當有多大——直到因盜寶案事發，主事人從容逃脫，糟蹋文物工作才算告一段落。然而主事換人，內部人事組織卻大体如舊。抗戰八年，文物南遷，凡稍稍知道有關這部分文物遷移保管，以及复員困難過程的，都必覺得忠于其事的馬叔平先生，及其他始終不离職務的工作人員，為國家實已盡了极大義務，值得國人感謝。但這個机构組織上有問題，卻無可諱言。理事會最近一回新理事發表，還是由政府官吏、党國元老、學術名流三种人物組成，除年會听听報告，似已無事可作。在院務組織下，雖有個專門委員會，事實上只限于對于重要文物字畫銅器鑒定諮詢之用，這些人大都各有職業，能用故宮所有作專題研究的就不多。其它雖各有一二專人負責，以如此龐大机构，哪能有何成就？在工藝美術部門，且根本即未作這种研究訓練准備。即有關陳列情形，也多因陋就簡，一切還不脫二十年前舊樣子，處理馬虎和說明簡略，致使若干部門，不僅無從增益人民教育效果，且常常把原有美術价值也因之損失無余。間或要人賁臨，茶會款待，即聞某某寶物出庫觀賞，參加者亦引為幸運。卻從不聞因為研究考訂，對于海內學人有何較新貢獻。看管陳列室的，不是可供參觀者講解說明具專門知識的管理員，還依然是專為監視游人盜竊的巡警。（本人即在乾隆文物陳列室，眼見過巡警罵小學生，不許蹲下細看。因代為說說，還被巡警吼了一聲。）三大殿不能利用建筑上特點，將國家重要儀制器物作有計划安排，竟如一古玩拍賣行，既少應有庄嚴，又見不出如何美觀。更草率的是西路布置，大多房屋業已關閉，讓游人從房外窗下轉來轉去，几几乎到處窗前都是灰扑扑，几案炕床上一具綠玻璃小鐘，既不象原有陳設，又不肯稍加安排，只累得游人又疲乏又厭惡，別無任何美感。這种保管典守心理狀態，和故宮開放原因，以及現代博物館主要目的，可以說完全不能調協。一個普通游人，也有資格向負責人抗議，何況是還不斷有世界專家惠臨！所以談文物教育与价值發揚，第一件事，恐怕應當是故宮博物院得有個根本改造設計。一切原有的辦事人員，盡管照舊保留，不用更動。 但有關研究陳列并推廣指導及与現代工藝接触，卻得集思廣益，約請全國專家學人合作同工，來重新為作計。如果主持院務的馬叔平先生有遠見和魄力，把責任興趣擴大，會成為國家民族复興一种象征。目前即可擬具一個新計划，就北大文、史、博物館科，清華文、史、人類、社會、建筑，以及新成立的美術考古系，師范學院的博物管理系，輔仁美術，人類學系，燕京史學系，以及美術專門學校，采取一种嶄新的進步合作態度，由各校分別考選本校有關一系畢業生若干人，（共同假定為五十人到一百人，）給以助教費用，作各校“助理研究員”名分，用景山內博協空屋作教室宿舍，一部分時間就各校所有課目授古器物學，美術史，及近代博物館保管与陳列等等專題訓練，一部分時間就故宮所有實物分組作觀摩學習，并參加故宮某部門整理研究目錄卡片工作。以兩年為期，這种學生訓練結果，即可作如下分配：一各回本校服務，二入故宮作專門研究，三至各省市及國內公私博物館主持工作，四出國去作國外博物館有關遠東文物藝術的助手。其次是特辟若干陳列室，將有關現代文化特种工藝美術品，如瓷、漆、玉、牙、絲織物、景泰藍、家具，專供國內學術單位，中博協會會員，及各有關部門專家，工藝美術指導設計人，研究參考，并在技術上貢獻以一切便利。這個計划提交理事會或行政院時，我相信將毫無异議，即可順利通過。 第二件事是專科以上學校文物館的設立。其有區域性的大學，尤宜有一較新看法，將文物館看得和圖書館或生物理化等館相等。不僅僅需要一筆固定經費，還需要特別培養一 點人材。 這种新看法雖各受預算限制，不易放手作去。但在北方几個大學，多因事實需要，在這個問題上，投了點資，用了點心，一切還在摸索中，也必然在進展中。惟說起來會共通有一點感慨，即工作實在已遲誤了二十年，能早在二十年前著手，有一部分金錢三五十個有心人精力放在上邊，目前工作就便利多了。正因為來不及在二十年前搶救一點文物，訓練一些專門人材，所以任何一個太學，在目前想辦個小型而比較完備的文物館，供給上文化史或其他相關課目作學習參考，就不易辦到。甚至于要開那么一個課程，如美術史，想請一位合用教授，也不容易得到。清華复員各系設置費用數目比較大，想要用短短時間，產生個比較合用的參考室，到花錢時才知道僅僅是錢還不成。北大則蔡孑民先生提倡美育代宗教學說已有了三十年，當前在任何方面找尋一點影響就不容易發現。本來雖有一份丰富重要拓片，有一點史前陶和唐代冥器，在圖書室中還有一大份明清插圖戲劇小說，复員以來又陸續買了點銅器及雜器物，還另從國外博物館購買了些散失出國的名畫照片，若就這几部分收藏來教美術史，即不免使教師感覺束手，進而談美育，還相差多遠！ 至于藝術專科學校，十年前由趙太侔先生主校事，談起一個美術學校的必需環境時，個人即在《大公報》一個小文中談到，“學校在學習上雖必須分組，惟共通基本訓練，必從史的系統印象入手。必須擴大他們的興趣和知識，眼或心到更多方面去。如只能訓練他們用手的技術，結果恐不會有何成就。有關純藝術參考室，如字畫圖錄，至少得有三五千點代表原作或复制品。有關工藝美術參考室，至少雕塑，陶瓷，漆，玉，絲織物，毛棉絲編織与刺繡，木器家具和小件日用物，應特辟專室，各有上千點實物或模仿品。想把學校辦成象個學校，不必要職員，應當減少到最低限度，卻有大筆經費作充實環境准備。主要原因是不僅教育學生，更重要即教師也必然樂意更加充實自己！美術專科學校的美術史教學，更必須用學校收藏和故宮收藏實物作主体，文字作輔助說明，方能給學生一种真正有价值的啟發。”時間已過了十二年，學校設備去理想實在還遠得很。主校事的徐悲鴻先生，雖十分熱心于“藝術革新”運動，各部門教學又多精干少壯，在空气上注入了一點新气息，可是一切真的革新恐還要有所等待。一 個雕塑系，一個陶瓷系，一個圖案系，在北平辦從傳統學習正有取之不盡便利，史的系統印象，還不能為師生有個好好准備，不讓他們從多方面透徹理解傳統，再有所取舍，有所綜合，言創造，當然也就不免容易墮入虛空。十年前國畫組，即有至古物陳列所請求臨摹鑒賞舊畫的約定，近來似乎也未見繼續。再如日昨舉辦李杏南先生的刺繡物展覽，學校如能稍有一筆經費，對圖案系教授助教一點鼓勵，用一年半載時間，即可望作到更丰富成績。我到的時候是下午三點鐘，滿以為必可碰到一個教授和一群學生，在用一种新的觀點，討論到這部門成就應用到現代裝飾畫，壁紙，陶漆，以及水彩畫的可能影響，或有若干學生在摹取單位。誰知一個人都沒有，一進去真令人有凄涼之感。總之，學校中美術或美術史的空气都還不夠濃厚，待負責人作多方面設計与鼓勵。若我們想得到，將來大部分畢業生都得去中學教美術，自不免令人稍怀杞憂。這時對古典优秀傳統毫無興趣，將來盼望他們分布到國內各地去，希望他們能吸收綜合更多民間藝術，發展他們的創造力，也不免會受限制。悲鴻先生的理想，教授先生的熱心，想在第二代人起作用，不特個人工作具創造性，還對普遍藝術運動具啟發性，藝專的環境和設備，無論如何還得加以更大注意關心，方能配合，并應當取得故宮，中博，北圖等等國家机构及私人幫助，給師生以更大方便与鼓勵，才不至于落空。 有關學校文物館的進行，美專可不至于發生人的問題。只要肯去做，大致不會十分困難。至國內其他學校，除熱心的文史教授，大致就還得特別訓練一些工作人員，才可望慢慢把工作推進。以個人私見，即用特別公費制，或由各校自考，或由博協代考，各送二三名本校文史系畢業生，派至北平就學，二年為期，再返本校服務，實在是一個方便而又經濟方式。 第三件事是文化史或美術史參考圖錄的編櫻以供給大學或中學為目的，這种側重圖錄附加說明的著作，到今為止，可以說，還無一种完善的作品可供應用。雖近年鄭西諦先生從日人工作上轉手，印行了一些東西，個人精力識見終有限度，且价格也去普及甚遠。這种工作宜由普通商人及專家個人，轉而成為集團工作，不待說明也應當為國人所承認。這工作求接近理想，應當由博協個人會員取得團体單位特別幫助，共同來進行編纂，由國家付印，應作到至少每一中學必有一份，中學校的文史美術科目，也才有机會相互銜接會通，不至于各自游离。若干重要代表作品，并應當為特制大型复印品或仿制品，如普通生理挂圖和生物模型。這也是必得由博協指導，方能進行的工作。 第四件事是擴大省縣市博物館，注重地方件文物与民俗工藝品收集。事情或由內政、教育二部特設一美術文物專門委員會，与博協合作，指導設計進行。或者完全放棄政府關系，由博協單位就近設計指導，逐漸試辦。以省區作單位，如云南、貴州、青海、宁夏，不妨側重民族人類學部門，浙江、河南、江西、福建收陶瓷，蘇杭、南京、四川收絲織物紋案，兩廣收木棉紡織及藤類編織器物，福建、湖南、浙江則重點收竹漆器舊物……國家那么大，歷史又那么悠久，且在長長歷史上不斷有异族鄰邦不同文化滲入混和，邊區种族又常常各自成為一個單位，各有不同發展，許許多多被疏忽美術品，所表現的性格或精神，都充滿了民族時代特征，以及在生產發展中痛苦掙扎和青春歡欣。有些區域具獨一性的實物，因為這种有意收集或偶然發現，不僅將擴大學人見聞，在比較文化史上意義重大，很可能還包含一种机會，使之与現代工藝發生新的接触，作成廣大深遠的影響。（如漆玉与現代膠質塑成物的影響。至于陶瓷工業的革新，對國家經濟尤具重要性。）几件事情也可說是一件事情，即文物保衛的實際步驟第一個共同實驗，看來不容易作，作來卻又并不十分困難。困難的或許還是團体習慣，和個人成見，加上那個怕負責，怕做事的心理狀態，不易克服，因之這個有意義的新嘗試，便不容易從一個真正學術合作方式上即早著手。如何克服這點有形無形的困難，我們愿意把希望全部寄托在博協諸先生身上。求保衛文物由呼吁到實現，我們得要人工作，得從一個步驟上有所探索，准備冒險，而且努力應付挫折和一切難題，方不至于落空。 今天是博協北方會員集會的第一回，所以我敢特別把這點意見寫出來，借作他山之石，為諸專家攻錯。題目是《收拾殘破》，私意從此作起會為國家帶來一回真正的“文藝复興”！這個文藝复興是人民有用心智、高尚情操和辛苦勤勞三者結合，為富饒人類生命得到合式發展時一點保證，一种象征！ 一九四八年 ------------------ 网絡圖書 掃校 |
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