（1901年12月21日）
第四　《清議報》之性質
    《清議報》可謂之良報乎？曰：烏乎可。《清議報》之与諸報，其猶百步之与五十
步也。雖然，有其宗旨焉，有其精神焉。譬之幼儿，雖其膚革未充，其肢干未成，然有
靈魂瑩然湛然，是亦進化之一原力歟！《清議報》之特色有數端：一曰倡民權。始終抱
定此義，為獨一無二之宗旨，雖說种种方法，開种种門徑，百變而不离其宗。海可枯，
石可爛，此義不普及于我國，吾党弗措也。二曰衍哲理。讀東西諸碩學之書，務衍其學
說以輸入于中國，雖不敢自謂有所得，而得寸則貢寸焉，得尺則貢尺焉。《華嚴經》云：
“未能自度，而先度人，是為菩薩發心。”以是為盡國民責任于万一而已。三曰明朝局。
戊戍之政變，己廖之立嗣，庚子之縱團，其中陰謀毒手，病國殃民，本報發微闡幽，得
其真相，指斥權奸，一無假借。四曰厲國恥。務使吾國民知我國在世界上之位置，知東
西列強待我國之政策，鑒觀既往，熟察現在，以圖將來。內其國而外諸邦，一以天演學
物競天擇、优胜劣敗之公例，疾呼而棒喝之，以冀同胞之一悟。此四者，實惟我《清議
報》之脈絡之神髓，一言以蔽之曰，廣民智、振民气而已。
    其內容之重要者，則有譚瀏陽之《仁學》，以宗教之魂，哲學之髓，發揮公理，出
乎天天，入乎人人，沖重重之网羅，造劫劫之慧果，其思想為吾人所不能達，其言論為
吾人所不敢言，實禹域未有之書，抑眾生無价之寶。此編之出現于世界，蓋本報為首焉。
有《飲冰室自由書》，雖复東鱗西爪，不見全牛，然其愿力所集注，不在形質而在精神，
以精銳之筆，說微妙之理，談言微中，聞者足興。有《國家論》、政治學案，述近世政
學大原，養吾人國家思想。有章氏《儒術新論》，詮發教旨，精微獨到。有《瓜分危
言》、《亡羊錄》、《滅國新法論》等，陳宇內之大勢，喚東方之頑夢。有《少年中國
說》、《呵旁觀者文》、《過渡時代論》等，開文章之新体，激民气之暗潮。有《埃及
近世史》、《揚子江》、《中國財政一斑》、《社會進化論》、《支那現勢論》等，皆
東西名著巨构，可以借鑒。
    有政治小說《佳人奇遇》、《經國美談》等，以稗官之异才，寫政界之大勢，美人
芳草，別有會心，鐵血舌壇，几多健者，一讀擊節，每移我情，千金國門，誰無同好。
若夫雕虫小技，余事詩人，則卷末所錄諸章，類皆以詩界革命之神魂，為斯道別辟新土。
凡茲諸端，皆我《清議報》之有以特异于群報者。
    雖然，以云良也，則前途遼哉邈乎，非所敢言也，非所敢望也。不有椎輪，安有大
輅；不有萌薛，安有森林。思以此為我國報界進化之一征驗云爾。祝之祝之，非祝椎輪，
祝大輅也；非祝萌薛，祝森林也。


第五　《清議報》時代中外之歷史
    《清議報》之在中國，其滄海之一栗乎！《清議報》之在世界，其大千之一塵乎！
雖然，其壽命固已亙于新舊兩世紀，無舌而嗚；其蹤跡固已遍于縱橫五大洲，不胚而走。
今請与閱報諸君一為戲言，斯亦可謂文字界中之得天最厚者耶？且勿具論。要之，《清
議報》時代，實為中國与世界最有關系之時代，讀者若能研究此時代之歷史，而有所心
得，有所感奮，則其于天下事，思過半矣。
    請先言中國。《清議報》起于戊戍十月，其時正值政變之后，今上皇帝百日維新之
志事，忽大挫跌，舉國失望，群情鼎沸。自茲以往，中國遂閉于沈沈妖霧之中，其反動
力，一起再起而未有已。翌年己亥春秋之間，剛毅下江南、岭南，搜括膏脂，民不堪命。
其冬十二月，遂有議廢君、立偽儲之事，本朝二百年來，內變之禍，未有甚于此時者也。
既而臣民犯顏，友邦側目，志不得逞，遂乃積羞成怒，大興党獄，積怒成狂，自弄兵戎，
獎群盜為義民，尸鄰使于朝市。庚子八月，十國聯兵，以群虎而搏一羊，未五旬而舉万
乘。乘輿播蕩，神京陸沈，天壇為芻牧之場，曹署充屯營之帳，中國數千年來，外侮之
辱，未有甚于此時者也。反動之潮，至斯而极，過此以往，而反動力之反動力起焉。十
九世紀与二十世紀交點之一剎那傾，實中國兩异性之大動力相搏相射，短兵緊接，而新
陳嬗代之時也。今年以來，偽維新之詔書屢降，科舉竟廢，捐例競停，動力微蠢于上；
俄人密約，士民集議，日本游學，簦蹻紛來，動力萌薛于下。故二十世紀之中國，有斷
不能以長睡終者，此中消息，稍有識者所能參也。《清議報》雖不能為其主動者，而欲
竊附于助動者，未敢多讓焉。
    請更言世界。《請議報》時代世界之大事，除北京聯軍外，有最大者三端：一曰美
國与菲律賓之戰，二曰英國与波亞之戰，三曰俄皇開万國和平會。其次大者五端：一曰
日本政党內閣之兩次失敗，二曰意大利政府之更迭，三曰俄國學生之騷動，四曰美國大
統領之被刺，五曰南亞美利加之爭亂。美國之縣菲律賓也，是其伸權力于東方之第一著，
而將來雄飛于二十世紀之根据地也。英國之蹙波亞也，殖民政略之結果也，其下种在數
十年以前，而刈實在數十年以后。凡在英國勢力范圍之下者，不可不引為前車也。俄皇
之倡和平會也，保歐洲之平和也，歐洲平和，然后可合力以逞志于歐洲以外也。
    意大利政府之更迭也，為索三門灣不得也，索不得而政府遂不能安其位，意人之心
未熄也。日本政党內閣之屢敗也，東方民政思想尚幼稚之征驗也，非加完全之教育，養
民族之公德，則文明之實未易期也。日本且然，我中國更安得不兢兢也。俄羅斯學生之
騷動也，革命之先聲也。專制政体，未有能立于今世界者也，中國之君民，不可不自擇
也。美國大統領之被刺与南美之爭亂也，由貧富兩級太相懸絕，而社會党之人從而乘之
也。此事將為二十世紀第一大事，而我中國人蒙其影響，將有甚重者；而現時在北美僑
民，為工党所排，在南美僑民，為亂党所掠，猶其小焉者也。要之，二十世紀世界之大
問題有三：一為處分中國之問題，二為擴張民權之問題，三為調和經濟革命（因貧富不
均所起之革命，日本人譯為經濟革命。）
    之問題。其第一題各國直接于中國者也，其第二題中國所自當從事者也，其第三題
各國間接于中國，而亦中國所自當從事者也。抑今日之世界与昔异，輪船、鐵路、電線
大通，异洲之國，猶比鄰而居，异國之人，猶比肩而立，故一國有事，其影響未有不及
于他國者也。故今日有志之士，不惟當視國事如家事，又當視世界之事如國事。于是乎
報館之責任愈益重，若《清議報》則有志焉而未之逮也。


第六　結論
    有一人之報，有一党之報，有一國之報，有世界之報。以一人或一公司之利益為目
的者，一人之報也；以一党之利益為目的者，一党之報也；以國民之利益為目的者，一
國之報也；以全世界人類之利益為目的者，世界之報也。中國昔雖有一人報，而無一党
報、一國報、世界報。日本今有一人報、一党報、一國報，而無世界報。若前之《時務
報》、《知新報》者，殆脫一人報之范圍，而進入于一党報之范圍也。敢問《清議報》
于此四者中，位置何等乎？曰：在党報与國報之間。今以何祝之？曰：祝其全脫离一党
報之范圍，而進入于一國報之范圍，且更努力漸進以達于世界報之范圍。乃為祝曰：報
兮報兮，君之生涯，亙兩周兮；君之聲塵，遍五洲兮；君之責任，重且道兮；君其自爰，
罔俾羞兮！祝君永年，与國民同休兮！重為祝曰：《清議報》万歲！中國各報館万歲！
    中國万歲！
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    一鳴掃描，雪儿校對