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索隱系家者，記諸侯本系也，言其下及子孫常有國。故孟子曰“陳仲子，齊之系家”。又董仲舒曰“王者封諸侯，非官之也，得以代為家也”。 吳太伯，１太伯弟仲雍，２皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太佰､仲雍二人乃罐荊蠻，文身斷發，示不可用，３以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之罐荊蠻，自號句吳。４荊蠻義之，從而歸之千余家，立為吳太伯。 注１集解韋昭曰：“后武王追封為吳伯，故曰吳太伯。”索隱國語曰“黃池之會，晉定公使謂吳王夫差曰‘夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王’”，是吳本伯爵也。范宁解論語曰“太者，善大之稱；伯者，長也。周太王之元子故曰太伯”。 稱仲雍､季歷，皆以字配名，則伯亦是字，又是爵，但其名史籍先闕耳。正義吳，國號也。太伯居梅里，在常州無錫縣東南六十里。至十九世孫壽夢居之，號句吳。壽夢卒，諸樊南徙吳。至二十一代孫光，使子胥筑闔閭城都之，今蘇州也。 注２索隱伯､仲､季是兄弟次第之字。若表德之字，意義与名相符，則系本曰“吳孰哉居蕃离”，宋忠曰“孰哉，仲雍字。蕃离，今吳之余暨也”。解者云雍是孰食，故曰雍字孰哉也。 注３集解應劭曰：“常在水中，故斷其發，文其身，以象龍子，故不見傷害。” 正義江熙云：“太伯少弟季歷生文王昌，有圣德，太伯知其必有天下，故欲傳國于季歷。以太王病，托采藥于吳越，不反。太王薨而季歷立，一讓也；季歷薨而文王立，二讓也；文王薨而武王立，遂有天下，三讓也。又釋云：太王病，托采藥，生不事之以禮，一讓也；太王薨而不反，使季歷主喪，不葬之以禮，二讓也；斷發文身，示不可用，使歷主祭祀，不祭之以禮，三讓也。” 注４集解宋忠曰：“句吳，太伯始所居地名。”索隱荊者，楚之舊號，以州而言之曰荊。蠻者，閩也。南夷之名；蠻亦稱越。此言自號句吳，吳名起于太伯，明以前未有吳號。地在楚越之界，故稱荊蠻。顏師古注漢書，以吳言“句”者，夷語之發聲，猶言“于越”耳。此言“號句吳”，當如顏解。而注引宋忠以為地名者，系本居篇曰“孰哉居蕃离，孰姑徙句吳”，宋氏見史記有“太伯自號句吳”之文，遂彌縫解彼云是太伯始所居地名。裴氏引之，恐非其義。蕃离既有其地，句吳何總不知真實？吳人不聞別有城邑曾名句吳，則系本之文或難依信。吳地記曰：“泰伯居梅里，在闔閭城北五十里許。” 太伯卒，１無子，弟仲雍立，是為吳仲雍。仲雍卒，２子季簡立。季簡卒，子叔達立。叔達卒，子周章立。是時周武王克殷，求太伯､仲雍之后，得周章。 周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虛，３是為虞仲，４列為諸侯。 注１集解皇覽曰：“太伯頤在吳縣北梅里聚，去城十里。” 注２索隱吳地記曰：“仲雍頤在吳郡常孰縣西海虞山上，与言偃頤并列。” 注３集解徐廣曰：“在河東大陽縣。” 注４索隱夏都安邑，虞仲都大陽之虞城，在安邑南，故曰夏虛。左傳曰“太伯､虞仲，太王之昭”，則虞仲是太王之子必也。又論語稱“虞仲､夷逸隱居放言”，是仲雍稱虞仲。今周章之弟亦稱虞仲者，蓋周章之弟字仲，始封于虞，故曰虞仲。則仲雍本字仲，而為虞之始祖，故后代亦稱虞仲，所以祖与孫同號也。 周章卒，子熊遂立，熊遂卒，子柯相立。１柯相卒，子強鳩夷立。強鳩夷卒，子余橋疑吾立。２余橋疑吾卒，子柯盧立。柯盧卒，子周繇立。３周繇卒，子屈羽立。４屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽處立。禽處卒，子轉立。５轉卒，子頗高立。６頗高卒，子句卑立。７是時晉獻公滅周北虞公，以開晉伐虢也。８句卑卒，子去齊立。去齊卒，子壽夢立。９壽夢立而吳始益大，稱王。 注１正義柯音歌。相音相匠反。 注２正義橋音蹻驕反。 注３正義繇音遙，又音由。 注４正義屈，居勿反。 注５索隱譙周古史考云“柯轉”。 注６索隱古史考作“頗夢”。 注７索隱古史考云“畢軫”。 注８索隱春秋經僖公五年“冬，晉人執虞公”。左氏二年傳曰“晉荀息請以屈產之乘与垂棘之璧假道伐虢，宮之奇諫，不听。虞公許之，且請先伐之，遂伐虢，滅下陽”。五年傳曰“晉侯复假道伐虢，宮之奇諫，不听。以其族行，曰‘虞不腊矣’。八月甲午，晉侯圍上陽。冬十有二月，滅虢。師還，遂襲虞滅之”也。 注９正義夢，莫公反。 自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二：其一虞，在中國；其一吳，在夷蠻。十二世而晉滅中國之虞。中國之虞滅二世，而夷蠻之吳興。１大凡從太伯至壽夢十九世。２ 注１正義中國之虞滅后二世，合七十一年，至壽夢而興大，稱王。 注２索隱壽夢是仲雍十九代孫也。 王壽夢二年，１楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而罐晉，自晉使吳，教吳用兵乘車，令其子為吳行人，２吳于是始通于中國。吳伐楚。十六年，楚共王伐吳，至衡山。３ 注１索隱自壽夢已下始有其年，春秋唯記卒年。計二年當成七年也。 注２集解服虔曰：“行人，掌國賓客之禮籍，以待四方之使，賓大客，受小客之幣辭。”索隱左傳魯成二年曰“巫臣使齊，及鄭，使介反幣，而以夏姬行，遂罐晉”。七年傳曰“子重､子反殺巫臣之族而分其室，巫臣遺二子書曰‘余必使爾罷于奔命以死’。巫臣使于吳，吳子壽夢悅之，乃通吳于晉，教吳乘車，教之戰陣，教之叛楚，寘其子狐庸焉，使為行人。吳始伐楚，伐巢，伐徐。 馬陵之會，吳入州來，子重､子反于是乎一歲七奔命”是。 注３集解杜預曰：“吳興烏程縣南也。”索隱春秋經襄三年“楚公子嬰齊帥師伐吳”，左傳曰“楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至于衡山”也。 二十五年，王壽夢卒。１壽夢有子四人，長曰諸樊，２次曰余祭，次曰余眛，３次曰季札。４季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，于是乃立長子諸樊，攝行事當國。 注１索隱襄十二年經曰“秋九月，吳子乘卒”。左傳曰壽夢。計從成六年至此，正二十五年。系本曰“吳孰姑徙句吳”。宋忠曰“孰姑，壽夢也”。代謂祝夢乘諸也。壽孰音相近，姑之言諸也，毛詩傳讀“姑”為“諸”，知孰姑壽夢是一人，又名乘也。 注２索隱春秋經書“吳子遏”，左傳稱“諸樊”，蓋遏是其名，諸樊是其號。 公羊傳“遏”作“謁”。 注３索隱左傳曰“閽戕戴吳”。杜預曰“戴吳，余祭也”。又襄二十八年左傳，齊慶封奔吳，句余与之朱方。杜預曰“句余，吳子夷末也”。計余祭以襄二十九年卒，則二十八年賜慶封邑，不得是夷末。且句余余祭或謂是一人，夷末惟史記､公羊作“余眛”，左氏及谷梁并為“余祭”。夷末､句余音字各异，不得為一，或杜氏誤耳。正義祭，側界反。眛，莫葛反。 注４索隱公羊傳曰：“謁也，余祭也，夷末也，与季子同母者四人。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲以為君，兄弟遞相為君，而致國乎季子。故謁也死，余祭也立；余祭也死，夷末也立；夷末也死，則國宜之季子，季子使而亡焉。僚者長庶也，即之。闔閭曰：‘將從先君之命与，則國宜之季子也；如不從君之命，則宜立者我也。僚惡得為君乎？’于是使專諸刺僚。”史記壽夢四子，亦約公羊文，但以僚為余迋子為异耳。左氏其文不明，服虔用公羊，杜預依史記及吳越春秋。下注徐廣引系本曰“夷迋及僚，夷迋生光”，檢系本今無此語。然按左狐庸對趙文子，謂“夷末甚德而度，其天所啟也，必此君之子孫實終之”。若以僚為末子，不應此言。又光言“我王嗣”，則光是夷迋子，且明是庶子。 王諸樊元年，１諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯与曹人不義曹君，２將立子臧，子臧去之，以成曹君，３君子曰４‘能守節矣’。君義嗣，５誰敢干君！有國，非吾節也。札雖不材，愿附于子臧之義。” 吳人固立季札，季札□其室而耕，乃舍之。６秋，吳伐楚，楚敗我師。四年，晉平公初立。７ 注１集解世本曰“諸樊徙吳”也。 注２集解服虔曰：“宣公，曹伯盧也，以魯成公十三年會晉侯伐秦，卒于師。 曹君，公子負芻也。負芻在國，聞宣公卒，殺太子而自立，故曰不義之也。” 注３集解服虔曰：“子臧，負芻庶兄。”索隱成十三年左傳曰：“曹宣公卒于師。曹人使公子負芻守，使公子欣時逆喪。秋，負芻殺其太子而自立。”杜預曰：“皆宣公庶子也。負芻，成公也。欣時，子臧也。”十五年傳曰：“會于戚，討曹成公也，執而歸諸京師。諸侯將見子臧于王而立之。子臧曰：‘前志有之，曰圣達節，杜預曰：圣人應天命，不拘常禮也。次守節，杜預曰：謂賢者也。 下失節。杜預曰：愚者，妄動也。為君，非吾節也。雖不能圣，敢失守乎？’遂逃奔宋。” 注４索隱君子者，左丘明所為史評仲尼之詞，指仲尼為君子也。 注５集解王肅曰：“義，宜也。嫡子嗣國，得禮之宜。”杜預曰：“諸樊嫡子，故曰義嗣。” 注６索隱“諸樊元年已除喪”至“乃舍之”，皆襄十四年左氏傳文。正義舍音舍。 注７索隱左傳襄十六年春“葬晉悼公，平公即位”是也。 十三年，王諸樊卒。１有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。季札封于延陵，２故號曰延陵季子。 注１索隱春秋經襄二十五年：“十有二月，吳子遏伐楚，門于巢，卒。”左傳曰：“吳子諸樊伐楚，以報舟師之役，門于巢。巢牛臣曰：‘吳王勇而輕，若啟之，將親門，我獲射之，必殪。是君也死，疆其少安。’從之。吳子門焉，牛臣隱于短牆以射之，卒。” 注２索隱襄三十一年左傳趙文子問于屈狐庸曰“延州來季子其果立乎”，杜預曰“延州來，季札邑也”昭二十七年左傳曰“吳子使延州來季子聘于上國”，杜預曰“季子本封延陵，后复封州來，故曰延州來”。成七年左傳曰“吳入州來”，杜預曰“州來，楚邑，淮南下蔡縣是”。昭十三年傳“吳伐州來”，二十三年傳“吳滅州來”。則州來本為楚邑，吳光伐滅，遂以封季子也。地理志云會稽毗陵縣，季札所居。太康地理志曰“故延陵邑，季札所居，栗頭有季札祠”。地理志沛郡下蔡縣云，古州來國，為楚所滅，后吳取之，至夫差，遷昭侯于此。公羊傳曰“季子去之延陵，終身不入吳國”，何休曰“不入吳朝廷也”。此云“封于延陵”，謂因而賜之以菜邑。而杜預春秋釋例土地名則云“延州來，闕”，不知何故而為此言也。 王余祭三年，齊相慶封有罪，自齊來罐吳。吳予慶封朱方之縣，１以為奉邑，以女妻之，富于在齊。 注１集解吳地記曰：“朱方，秦改曰丹徒。” 四年，吳使季札聘于魯，１請觀周樂。２為歌周南、召南。３曰：“美哉，始基之矣，４猶未也。５然勤而不怨。”６歌邶、墉、□。７曰：“美哉，淵乎，憂而不困者也。８吾聞□康叔、武公之德如是，是其□風乎？”９歌王。十曰：“美哉，思而不懼，其周之東乎？”□歌鄭。□曰： “其細已甚，民不堪也，是其先亡乎？”□歌齊。曰：“美哉，泱泱乎大風也哉。□表東海者，其太公乎？□國未可量也。”□歌豳。曰：“美哉，蕩蕩乎，樂而不淫，□其周公之東乎？”□歌秦。曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎？”□歌魏。曰：“美哉，渢渢乎，[二０]大而□，[二一]儉而易，行以德輔，此則盟主也。”[二二]歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遺風乎？不然，何憂之遠也？[二三]非令德之后，誰能若是！”歌陳。曰：“國無主，其能久乎？”[二四]自鄶以下，無譏焉。[二五]歌小雅。[二六]曰：“美哉，思而不貳，[二七]怨而不言，[二八]其周德之衰乎？ [二九]猶有先王之遺民也。”[三０]歌大雅。[三一]曰：“廣哉，熙熙乎，[三二]曲而有直体，[三三]其文王之德乎？”歌頌。[三四]曰：“至矣哉，[三五]直而不倨，[三六]曲而不詘，[三七]近而不偪，[三八]遠而不攜，[三九]而遷不淫，[四０]复而不厭，[四一]哀而不愁，[四二]樂而不荒，[四三]用而不匱，[四四]廣而不宣，[四五]施而不費，[四六]取而不貪，[四七]處而不厎，[四八]行而不流。[四九]五聲和，八風平，[五０]節有度，守有序，[五一]盛德之所同也。”[五二]見舞象箾、南鑰者，[五三]曰：“美哉，猶有感。”[五四]見舞大武，[五五]曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”見舞韶護者，[五六]曰：“圣人之弘也，[五七]猶有籩德，圣人之難也！”[五八]見舞大夏，[五九]曰：“美哉，勤而不德！[六０]非禹其誰能及之？”見舞招箾，[六一]曰：“德至矣哉，大矣，[六二]如天之無不燾也，[六三]如地之無不載也，雖甚盛德，無以加矣。觀止矣，若有他樂，吾不敢觀。”[六四] 注１集解在春秋魯襄公二十九年。 注２集解服虔曰：“周樂，魯所受四代之樂也。”杜預曰：“魯以周公故，有天子禮樂。” 注３集解杜預曰：“此皆各依其本國歌所常用聲曲。” 注４集解王肅曰：“言始造王基也。” 注５集解賈逵曰：“言未有雅、頌之成功也。”杜預曰：“猶有商紂，未盡善也。” 注６集解杜預曰：“未能安樂，然其音不怨怒。” 注７集解杜預曰：“武王伐紂，分其地為三監。三監叛，周公滅之，并三監之地，更封康叔，故三國盡被康叔之化。” 注８集解賈逵曰：“淵，深也。”杜預曰：“亡國之音哀以思，其民困。□康叔、武公德化深遠，雖遭宣公淫亂，懿公滅亡，民猶秉義，不至于困。” 注９集解賈逵曰：“康叔遭管叔､蔡叔之難，武公罹幽王、□姒之憂，故曰康叔、武公之德如是。”杜預曰：“康叔，武公，皆□之令德君也。听聲以為別，故有疑言。” 注十集解服虔曰：“王室當在雅，衰微而列在風，故國人猶尊之，故稱王，猶春秋之王人也。”杜預曰：“王，黍离也。” 注□集解服虔曰：“平王東遷雒邑。”杜預曰：“宗周殞滅，故憂思；猶有先王之遺風，故不懼也。”正義思音肆。 注□集解賈逵曰：“鄭風，東鄭是。” 注□集解服虔曰：“其風細弱已甚，攝于大國之閒，無遠慮持久之風，故曰民不堪，將先亡也。” 注□集解服虔曰：“泱泱，舒緩深遠，有大和之意。其詩風刺，辭約而義微，体疏而不切，故曰大風。”索隱泱，于良反。泱泱猶汪汪洋洋，美盛貌也。杜預曰“弘大之聲”也。 注□集解王肅曰：“言為東海之表式。” 注□集解服虔曰：“國之興衰，世數長短，未可量也。”杜預曰：“言其或將复興。” 注□集解賈逵曰：“蕩然無憂，自樂而不荒淫也。” 注□集解杜預曰：“周公遭管蔡之變，東征，為成王陳后稷先公不敢荒淫，以成王業，故言其周公東乎。” 注□集解杜預曰：“秦仲始有車馬禮樂，去戎狄之音而有諸夏之聲，故謂之夏聲。及襄公佐周平王東遷而受其故地，故曰周之舊也。” 注[二０]索隱渢音馮，又音泛。杜預曰：“中庸之聲。” 注[二一]索隱左傳作“大而婉”。杜預曰：“婉，約也。大而約，則儉節易行。” □字宜讀為“婉”也。 注[二二]集解徐廣曰：“盟，一作‘明’。”駰案：賈逵曰“其志大，直而有曲体，歸中和中庸之德，難成而實易行。故曰以德輔此，則盟主也”。杜預曰“惜其國小而無明君”。索隱注引徐廣曰“盟，一作‘明’”。按：左傳亦作“明”，此以听聲知政，言其明听耳，非盟會也。 注[二三]集解杜預曰：“晉本唐國，故有堯之遺風。憂深思遠，情發于聲也。” 注[二四]集解杜預曰：“淫聲放蕩，無所畏忌，故曰國無主。” 注[二五]集解服虔曰：“鄶以下，及曹風也。其國小，無所刺譏。” 注[二六]集解杜預曰：“小雅，小正，亦樂歌之章。” 注[二七]集解杜預曰：“思文武之德，無貳叛之心也。” 注[二八]集解王肅曰：“非不能言，畏罪咎也。” 注[二九]集解杜預曰：“衰，小也。” 注[三０]集解杜預曰：“謂有殷王余俗，故未大衰。” 注[三一]集解杜預曰：“大雅，陳文王之德，以正天下。” 注[三二]集解杜預曰：“熙熙，和樂聲。” 注[三三]集解杜預曰：“論其聲。” 注[三四]集解杜預曰：“頌者，以其成功告于神明。” 注[三五]集解賈逵曰：“言道備至也。” 注[三六]集解杜預曰：“倨，傲也。” 注[三七]集解杜預曰：“詘，撓也。” 注[三八]集解杜預曰：“謙，退也。” 注[三九]集解杜預曰：“攜，貳也。” 注[四０]集解服虔曰：“遷，徙也。文王徙酆，武王居鄗。”杜預曰：“淫，過蕩也。” 注[四一]集解杜預曰：“常日新也。” 注[四二]集解杜預曰：“知命也。” 注[四三]集解杜預曰：“節之以禮也。” 注[四四]集解杜預曰：“德弘大。” 注[四五]集解杜預曰：“不自顯也。” 注[四六]集解杜預曰：“因民所利而利之。” 注[四七]集解杜預曰：“義然后取。” 注[四八]集解杜預曰：“守之以道。” 注[四九]集解杜預曰：“制之以義。” 注[五０]集解杜預曰：“宮、商、角、征、羽謂之五聲。八方之气謂之八風。” 注[五一]集解杜預曰：“八音克諧，節有度也。無相奪倫，守有序也。” 注[五二]集解杜預曰：“頌有殷、魯，故曰盛德之所同。” 注[五三]集解賈逵曰：“象，文王之樂武象也。箾，舞曲也。南鑰，以鑰舞也。” 索隱箾音朔，又素交反。 注[五四]集解服虔曰：“憾，恨也。恨不及己以伐紂而致太平也。”索隱感讀為“憾”，字省耳，胡暗反。 注[五五]集解賈逵曰：“大武，周公所作武王樂也。” 注[五六]集解賈逵曰：“韶護，殷成湯樂大護也。” 注[五七]集解賈逵曰：“弘，大也。” 注[五八]集解服虔曰：“籩于始伐而無圣佐，故曰圣人之難也。” 注[五九]集解賈逵曰：“夏禹之樂大夏也。” 注[六０]集解服虔曰：“禹勤其身以治水土也。” 注[六一]集解服虔曰：“有虞氏之樂大韶也。”索隱“韶”“簫”二字体變耳。 注[六二]集解服虔曰：“至，帝王之道极于韶也。盡美盡善也。” 注[六三]集解賈逵曰：“燾，覆也。” 注[六四]集解服虔曰：“周用六代之樂，堯曰咸池，黃帝曰云門。魯受四代，下周二等，故不舞其二。季札知之，故曰有他樂吾不敢請。” 去魯，遂使齊。說晏平仲曰：“子速納邑与政。１無邑無政，乃免于難。齊國之政將有所歸；未得所歸，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政与邑，是以免于欒高之難。２ 注１集解服虔曰：“入邑与政職于公，不与國家之事。” 注２集解難在魯昭公八年。正義難，乃憚反。在魯昭公八年。欒施、高強二氏作難，陳桓子和之乃解也。 去齊，使于鄭。見子產，如舊交。謂子產曰：“鄭之執政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。１不然，鄭國將敗。”去鄭，适□。說蘧瑗、史狗、史□、公子荊、公叔發、公子朝曰：“□多君子，未有患也。” 注１集解服虔曰：“禮，所以經國家，利社稷也。” 自□如晉，將舍于宿，１聞鐘聲，２曰：“异哉！吾聞之，辯而不德，必加于戮。３夫子獲罪于君以在此，４懼猶不足，而又可以畔乎？５夫子之在此，猶燕之巢于幕也。６君在殯而可以樂乎？”７遂去之。文子聞之，終身不听琴瑟。８ 注１集解左傳曰：“將宿于戚。”索隱注引左傳曰“將宿于戚”。按：太史公欲自為一家，事雖出左氏，文則隨義而換。既以“舍”字替“宿”，遂誤下“宿”字替于“戚”。戚既是邑名，理應不易。今宜讀宿為“戚”。戚，□邑，孫文子舊所食地。 注２集解服虔曰：“孫文子鼓鐘作樂也。” 注３集解服虔曰：“辯若□辯也。夫以辯爭，不以德居之，必加于刑戮也。” 注４集解賈逵曰：“夫子，孫文子也。獲罪，出獻公，以戚畔也。” 注５索隱左傳曰：“而又何樂”。此“畔”字宜讀曰“樂”。樂謂所聞鐘聲也，畔非其義也。 注６集解王肅曰：“言至危也。” 注７集解賈逵曰：“□君獻公棺在殯未葬。” 注８集解服虔曰：“聞義而改也。琴瑟不听，況于鐘鼓乎？” 适晉，說趙文子、１韓宣子、２魏獻子３曰：“晉國其萃于三家乎！”４將去，謂叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。５吾子直，６必思自免于難。” 注１索隱名武也。 注２索隱名起也。正義世本云名秦。 注３索隱名鐘舒也。 注４集解服虔曰：“言晉國之祚將集于三家。” 注５集解杜預曰：“富必厚施，故政在三家也。” 注６集解服虔曰：“直，不能曲撓以從觿。” 季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君頤樹而去。１從者曰： “徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！” 注１正義括地志云：“徐君廟在泗州徐城縣西南一里，即延陵季子挂劍之徐君也。” 七年，楚公子圍弒其王夾敖而代立，是為靈王。１十年，楚靈王會諸侯而以伐吳之朱方，以誅齊慶封。吳亦攻楚，取三邑而去。２十一年，楚伐吳，至雩婁。３十二年，楚复來伐，次于干溪，楚師敗走。 注１索隱春秋經襄二十五年，吳子遏卒；二十九年，閽殺吳子余祭；昭十五年，吳子夷未卒。是余祭在位四年，余眛在位十七年。系家倒錯二王之年，此七年正是余眛之三年。昭元年經曰“冬十有一月，楚子麇卒”。左傳曰“楚公子圍將聘于鄭，未出竟，聞王有疾而還。入問王疾，縊而殺之，孫卿曰：以冠纓絞之。遂殺其子幕及平夏。葬王于郟，謂之郟敖”也。 注２集解左傳曰：“吳伐楚，入棘、櫟、麻，以報朱方之役。”索隱杜預注彼云“皆楚東鄙邑也。譙國酇縣東北有棘亭，汝陰新蔡縣東北有櫟亭”。按：解者以麻即襄城縣故麻城是也。 注３集解服虔曰：“雩婁，楚之東邑。”索隱昭五年左傳曰“楚子使沈尹射待命于巢，薳啟強待命于雩婁”。今直言至雩婁，略耳。 注４集解杜預曰：“干溪在譙國城父縣南，楚東境。” 十七年，王余祭卒，１弟余眛立。王余眛二年，楚公子□疾弒其君靈王代立焉。２ 注１索隱春秋襄二十九年經曰“閽殺吳子余祭”。左傳曰“吳人伐越，獲俘焉，以為閽，使守舟。吳子余祭觀舟，閽以刀殺之”。公羊傳曰“近刑人則輕死之道”是也。 注２索隱据春秋，即眛之十五年也。昭十三年經曰“夏四月，楚公子比自晉歸于楚，弒其君虔于干溪，楚公子棄疾殺公子比”。左傳具載，以詞繁不錄。公子比，棄疾，皆靈王弟也。比即子干也。靈王，公子圍也，即位后易名為虔。棄疾即位后易名熊居，是為平王。史記以平王遂有楚國，故曰“棄疾弒君”； 春秋以子干已為王，故曰“比殺君”：彼此各有意義也。 四年，王余眛卒，欲授弟季札。季札讓，逃去。于是吳人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，則王余眛后立。今卒，其子當代。”乃立王余眛之子僚為王。１ 注１集解吳越春秋曰“王僚，夷眛子”，与史記同。索隱此文以為余眛子，公羊傳以為壽夢庶子也。 王僚二年，１公子光伐楚，２敗而亡王舟。光懼，襲楚，复得王舟而還。３ 注１索隱計僚元年當昭十六年。比二年，公子光亡王舟，事在昭十七年左傳。 注２集解徐廣曰：“世本云夷眛生光。” 注３集解左傳曰舟名“余皇”。 五年，楚之亡臣伍子胥來罐，公子光客之。１公子光者，王諸樊之子也。２常以為吾父兄弟四人，當傳至季子。季子即不受國，光父先立。即不傳季子，光當立。陰納賢士，欲以襲王僚。 注１索隱左傳昭二十年曰：“伍員如吳，言伐楚之利于州于。杜預曰：州于，吳子僚也。公子光曰：‘是宗為戮，而欲反其讎，不可從也。’員曰：‘彼將有他志，余姑為之求士，而鄙以待之。’乃見鱄設諸焉，而耕于鄙。”是謂客禮以接待也。 注２索隱此文以為諸樊子，系本以為夷眛子。 八年，吳使公子光伐楚，敗楚師，迎楚故太子建母于居巢以歸。因北伐，敗陳､蔡之師。九年，公子光伐楚，拔居巢､鐘离。１初，楚邊邑卑梁氏之處女与吳邊邑之女爭桑，２二女家怒相滅，兩國邊邑長聞之，怒而相攻，滅吳之邊邑。吳王怒，故遂伐楚，取兩都而去。３ 注１集解服虔曰：“鐘离，州來西邑也。”索隱昭二十四年經曰：“冬，吳滅巢。”左傳曰：“楚子為舟師以略吳疆。沈尹戌曰：‘此行也，楚必亡邑。不撫人而勞之，吳不動而速之。’吳人踵楚，邊人不備，遂滅巢及鐘离乃還也。” 地理志居巢屬廬江，鐘离屬九江。應劭曰“鐘离子之國也”。 注２索隱左傳無其事。 注３正義兩都即鐘离､居巢。 伍子胥之初罐吳，說吳王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄為僇于楚，欲自報其仇耳。未見其利。”于是伍員知光有他志，１乃求勇士專諸，２見之光。光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕于野，以待專諸之事。３ 注１集解服虔曰：“欲取國。” 注２集解賈逵曰：“吳勇士。”索隱專或作“剸”。左傳作“鱄設諸”。刺客傳曰“諸，棠邑人也”。正義吳越春秋云：“專諸，丰邑人。伍子胥初亡楚如吳時，遇之于途，專諸方与人□，甚不可當，其妻呼，還。子胥怪而問其狀。專諸曰： ‘夫屈一人之下，必申万人之上。’胥因而相之，雄貌，深目，侈口，熊背，知其勇士。” 注３索隱依左傳即上五年“公子光客之”是也。事合記于五年，不應略彼而更具于此也。 十二年冬，楚平王卒。１十三年春，吳欲因楚喪而伐之，２使公子蓋余､燭庸３以兵圍楚之六､灊。４使季札于晉，以觀諸侯之變。５楚發兵絕吳兵后，吳兵不得還。于是吳公子光曰：“此時不可失也。”６告專諸曰：“不索何獲！７我真王嗣，當立，吾欲求之。季子雖至，不吾廢也。”８專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，９而兩公子將兵攻楚，楚絕其路。方今吳外困于楚，而內空無骨鯁之臣，是無柰我何。”光曰：“我身，子之身也。”十四月丙子，□光伏甲士于窟室，□而謁王僚飲。□王僚使兵陳于道，自王宮至光之家，門階戶席，皆王僚之親也，人夾持鈹。□公子光詳為□足疾，入于窟室，□使專諸置匕首□于炙魚之中以進食。[一八]手匕首刺王僚，鈹交于匈，□遂弒王僚。公子光竟代立為王，是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。 注１索隱昭二十六年春秋經書“楚子居卒”是也。按十二諸侯年表及左傳，合在僚十一年。 注２索隱据表及左氏傳止合有十二年，事并見昭二十七年左傳也。 注３集解賈逵曰：“二公子皆吳王僚之弟。”索隱春秋作“掩余”，史記并作“蓋余”，義同而字异。或者謂太史公被腐刑，不欲言“掩”也。賈逵及杜預及刺客傳皆云“二公子，王僚母弟”。而昭二十三年左傳曰“光帥右，掩余帥左”，杜注彼則云“掩余，吳王壽夢子”。又系族譜亦云“二公子并壽夢子”。若依公羊，僚為壽夢子，則与系族譜合也。 注４集解杜預曰：“灊在廬江六縣西南。” 注５集解服虔曰：“察強弱。” 注６集解賈逵曰：“時，言可殺王時也。” 注７集解服虔曰：“不索當何時得也。” 注８集解王肅曰：“聘晉還至也。” 注９集解服虔曰：“母老子弱，專諸托其母子于光也。”王肅曰：“專諸言王母老子弱也。”索隱依王肅解，与史記同，于理無失。服虔､杜預見左傳下文云“我，爾身也，以其子為卿”，遂強解“是無若我何”猶言“我無若是何”，語不近情，過為迂回，非也。 注十集解服虔曰：“言我身猶爾身也。” 注□索隱春秋經唯言“夏四月”，左傳亦無“丙子”，當別有按据，不知出何書也。 注□集解杜預曰：“掘地為室也。” 注□索隱謁，請也。本或作“請”也。 注□集解音披。索隱音披。劉逵注吳都賦“鈹，兩刃小刀”。 注□索隱上音陽，下如字。左傳曰“光偽足疾”，詳即偽也。或讀此“為”字音“偽”，非也。豈詳偽重言邪？ 注□集解杜預曰：“恐難作，王党殺己，素避之也。” 注□索隱劉氏曰：“匕首，短劍也。”按：鹽鐵論以為長尺八寸。通俗文云“其頭類匕，故曰匕首也”。 注□集解服虔曰：“全魚炙也。” 注□集解賈逵曰：“交專諸匈也。” 季子至，曰：“苟先君無廢祀，民人無廢主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢誰怨乎？ 哀死事生，以待天命。１非我生亂，立者從之，先人之道也。”２复命，哭僚墓，３复位而待。４吳公子燭庸､蓋余二人將兵遇圍于楚者，聞公子光弒王僚自立，乃以其兵降楚，楚封之于舒。５ 注１集解服虔曰：“待其天命之終也。” 注２集解杜預曰：“吳自諸樊以下，兄弟相傳而不立适，是亂由先人起也。季子自知力不能討光，故云。” 注３集解服虔曰：“复命于僚，哭其墓也。”正義复音伏，下同。 注４集解杜預曰：“复本位，待光命。” 注５索隱左傳昭二十七年曰“掩余奔徐，燭庸奔鐘吾”。三十年經曰“吳滅徐，徐子奔楚”。左傳曰“吳子使徐人執掩余，使鐘吾人執燭庸。二公子奔楚，楚子大封而定其徙”。無封舒之事，當是“舒”“徐”字亂，又且疏略也。 王闔廬元年，舉伍子胥為行人而与謀國事。楚誅伯州廣，其孫伯嚭亡奔吳，１吳以為大夫。 注１集解徐廣曰：“伯嚭，州廣孫也。史記与吳越春秋同。嚭音披美反。” 三年，吳王闔廬与子胥､伯嚭將兵伐楚，拔舒，殺吳亡將二公子。光謀欲入郢，將軍孫武曰：“民勞，未可，待之。”１四年，伐楚，取六与灊。五年，伐越，敗之。六年，楚使子常囊瓦伐吳。２迎而擊之，大敗楚軍于豫章，取楚之居巢而還。３ 注１索隱左傳此年有子胥對耳，無孫武事也。 注２正義左傳云“楚囊瓦為令尹”，杜預云“子囊之孫子常。” 注３索隱左傳定二年，當為七年。 九年，吳王闔廬請伍子胥､孫武曰：“始子之言郢未可入，今果如何？”１二子對曰：“楚將子常貪，而唐､蔡皆怨之。王必欲大伐，必得唐､蔡乃可。”闔廬從之，悉興師，与唐､蔡西伐楚，至于漢水。楚亦發兵拒吳，夾水陳。２吳王闔廬弟夫□３欲戰，闔廬弗許。夫□曰：“王已屬臣兵，兵以利為上，尚何待焉？”遂以其部五千人襲冒楚，楚兵大敗，走。于是吳王遂縱兵追之。比至郢，４五戰，楚五敗。楚昭王亡出郢，奔鄖。５鄖公弟欲弒昭王，６昭王与鄖公罐隨。７而吳兵遂入郢。子胥､伯嚭鞭平王之尸８以報父讎。 注１索隱言今欲果敢伐楚可否也。 注２正義音陣。 注３正義音古代反。 注４索隱定四年“戰于柏舉，吳入郢”是也。 注５集解服虔曰：“鄖，楚縣。” 注６正義左傳云鄖公辛之弟怀也。 注７集解服虔曰：“隨，楚与國也。” 注８索隱左氏無此事。 十年春，越聞吳王之在郢，國空，乃伐吳。吳使別兵擊越。楚告急秦，秦遣兵救楚擊吳，吳師敗。闔廬弟夫□見秦越交敗吳，吳王留楚不去，夫□亡歸吳而自立為吳王。闔廬聞之，乃引兵歸，攻夫□。夫□敗奔楚。楚昭王乃得以九月复入郢，而封夫□于堂溪，為堂溪氏。１十一年，吳王使太子夫差伐楚，取番。楚恐而去郢徙鄀。２ 注１集解司馬彪曰：“汝南吳房有堂溪亭。”索隱案地理志而知。正義括地志云：“豫州吳房縣在州西北九十里。應劭云‘吳王闔閭弟夫□奔楚，封之于堂溪氏。本房子國，以封吳，故曰‘吳房’。” 注２集解服虔曰；“鄀，楚邑。”索隱定六年左傳“四月己丑，吳太子終累敗楚舟師”。杜預曰“闔廬子，夫差兄”。此以為夫差，當謂名异而一人耳。左傳又曰“獲潘子臣､小惟子及大夫七人，楚于是乎遷郢于鄀”。此言番，番音潘，楚邑名，子臣即其邑之大夫也。 十五年，孔子相魯。１ 注１索隱定十年左傳曰“夏，公會齊侯于祝其，實夾谷，孔丘相。廣彌言于齊侯曰‘孔丘知禮而無勇’”是也。杜預以為“相會儀也”，而史遷孔子系家云“攝行相事”。案：左氏“孔丘以公退，曰‘士兵之’，又使茲無還揖對”，是攝國相也。 十九年夏，吳伐越，越王句踐迎擊之檇李。１越使死士挑戰，２三行造吳師，呼，自剄。３吳師觀之，越因伐吳，敗之姑蘇，４傷吳王闔廬指，軍卻七里。吳王病傷而死。５闔廬使立太子夫差，謂曰：“爾而忘句踐殺汝父乎？” 對曰：６“不敢！”三年，乃報越。 注１集解賈逵曰：“檇李，越地。”杜預曰：“吳郡嘉興縣南有檇李城也。” 檇音醉。 注２集解徐廣曰：“死，一作‘亶’，越世家亦然，或者以為人名氏乎？”駰案：賈逵曰“死士，死罪人也”。鄭觿曰“死士，欲以死報恩者也”。杜預曰“敢死之士也”。正義挑音田鳥反。 注３集解左傳曰：“使罪人三行，屬劍于頸。”正義行，胡郎反。造，干到反。 呼，火故反。頸，堅鼎反。 注４集解越絕書曰：“闔廬起姑蘇台，三年聚材，五年乃成，高見三百里。” 索隱姑蘇，台名，在吳縣西三十里。左傳定十四年曰“越子大敗之，靈姑浮以戈擊闔廬，闔廬傷將指，還，卒于陘，去檇李七里”。杜預以為檇李在嘉興縣南。 靈姑浮，越大夫也。 注５集解越絕書曰：“闔廬頤在吳縣昌門外，名曰虎丘。下池廣六十步，水深一丈五尺，桐棺三重，澒池六尺，玉鳧之流扁諸之劍三千，方員之口三千，盤郢､魚腸之劍在焉。卒十余万人治之，取土臨湖。葬之三日，白虎居其上，故號曰虎丘。”索隱澒，胡貢反。以水銀為池。 注６索隱此以為闔廬謂夫差，夫差對闔廬。若左氏傳，則云“對曰”者，夫差對所使之人也。 王夫差元年，１以大夫伯嚭為太宰。２習戰射，常以報越為志。二年，吳王悉精兵以伐越，敗之夫椒，３報姑蘇也。越王句踐乃以甲兵五千人栖于會稽，４使大夫种５因吳太宰嚭而行成，６請委國為臣妾。吳王將許之，伍子胥諫曰：“昔有過氏７殺斟灌以伐斟尋，８滅夏后帝相。９帝相之妃后緡方娠，十逃于有仍□而生少康。□少康為有仍牧正。□有過又欲殺少康，少康奔有虞。□有虞思夏德，于是妻之以二女而邑之于綸，□有田一成，有觿一旅。□后遂收夏觿，撫其官職。□使人誘之，□遂滅有過氏，复禹之績，祀夏配天，□不失舊物。[二０]今吳不如有過之強，而句踐大于少康。今不因此而滅之，又將□之，不亦難乎！ 且句踐為人能辛苦，今不滅，后必悔之。”吳王不听，听太宰嚭，卒許越平，与盟而罷兵去。 注１集解越絕書曰：“太伯到夫差二十六代且千歲。”索隱史記太伯至壽夢十九代，諸樊已下六王，唯二十五代。 注２索隱案：左傳定四年伯嚭為太宰，當闔廬九年，非夫差代也。 注３集解賈逵曰：“夫椒，越地。”杜預曰：“太湖中椒山也。”索隱賈逵云越地，蓋近得之。然其地闕，不知所在。杜預以為太湖中椒山，非戰所。夫椒与椒山不得為一。且夫差以報越為志，又伐越，當至越地，何乃不离吳境，近在太湖中？又案：越語云“敗五湖也”。 注４集解賈逵曰：“會稽，山名。”索隱鳥所止宿曰栖。越為吳敗，依托于山林，故以鳥栖為喻。左傳作“保”，國語作“栖”。 注５索隱大夫，官也；种，名也。吳越春秋以為种姓文。而劉氏云“姓大夫”，非也。 注６集解服虔曰：“行成，求成也。”正義國語云：“越飾美女八人納太宰嚭，曰：‘子苟然，放越之罪。’”注７集解賈逵曰：“過，國名也。”索隱過音戈。寒浞之子澆所封國也，猗姓國。晉地道記曰：“東萊掖縣有過鄉，北有過城，古過國也。” 注８集解斟灌，斟尋，夏同姓也。夏后相依斟灌而國，故曰殺夏后相也。索隱斟灌､斟尋夏同姓，賈氏据系本而知也。案：地理志北海壽光縣，應劭曰“古斟灌亭是也”。平壽縣，复云“古北時尋，禹后，今時城是也”。然“時”与“斟”同。 注９集解服虔曰：“夏后相，啟之孫。” 注十集解賈逵曰：“緡，有仍之姓也。”杜預曰：“娠，怀身也。” 注□集解賈逵曰：“有仍，國名，后緡之家。”索隱未知其國所在。春秋經桓五年“天王使仍叔之子來聘”，谷梁經傳并作“任叔”。仍任聲相近，或是一地，猶甫呂､虢郭之類。案：地理志東平有任縣，蓋古仍國。 注□集解服虔曰：“后緡遺腹子。” 注□集解王肅曰：“牧正，牧官之長也。” 注□集解賈逵曰：“有虞，帝舜之后。”杜預曰：“梁國虞縣。” 注□集解賈逵曰：“綸，虞邑。” 注□集解賈逵曰：“方十里為成。五百人為旅。” 注□集解服虔曰：“因此基業，稍收取夏遺民余觿，撫修夏之故官憲典。” 注□索隱左傳云：“使女艾諜澆，遂滅過､戈。”杜預曰：“諜，候也。” 注□集解服虔曰：“以鯀配天也。” 注[二０]集解賈逵曰：“物，職也。”杜預曰：“物，事也。” 七年，吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：“越王句踐食不重味，衣不重采，吊死問疾，且欲有所用其觿。此人不死，必為吳患。今越在腹心疾而王不先，而務齊，不亦謬乎！”吳王不听，遂北伐齊，敗齊師于艾陵。１至繒，２召魯哀公而征百牢。３季康子使子貢以周禮說太宰嚭，乃得止。因留略地于齊魯之南。九年，為騶伐魯，４，至与魯盟乃去。十年，因伐齊而歸。十一年，复北伐齊。５ 注１集解杜預曰：“艾陵，齊地。”索隱七年，魯哀公之六年也。左傳此年無伐齊事，哀十一年敗齊艾陵爾。 注２集解杜預曰：“琅邪繒縣。” 注３集解賈逵曰：“周禮，王合諸侯享禮十有二牢，上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。”索隱事在哀七年。是年當夫差八年，不應上連七年。案：左傳曰“子服景伯對，不听，乃与之”，非謂季康子使子貢說，得不用百牢。太宰嚭自別召康子，乃使子貢辭之耳。 注４索隱左傳“騶”作“邾”，聲相近自亂耳。杜預注左傳亦曰“邾，今魯國騶縣是也”。騶，宜音邾。 注５索隱依左氏合作十一年、十二年也。 越王句踐率其觿以朝吳，厚獻遺之，吳王喜。唯子胥懼，曰：“是□吳也。”１諫曰：“越在腹心，今得志于齊，猶石田，無所用。２且盤庚之誥有顛越勿遺，３商之以興。”４吳王不听，使子胥于齊，子胥屬其子于齊鮑氏，５還報吳王。吳王聞之，大怒，賜子胥屬鏤６之劍以死。將死，曰：“樹吾墓上以梓，７令可為器。抉吾眼置之吳東門，８以觀越之滅吳也。” 注１索隱左氏作“豢吳”。豢，養也。 注２集解王肅曰：“石田不可耕。” 注３集解服虔曰：“顛，隕也；越，墜也。顛越無道，則割絕無遺也。”索隱左傳曰：“其顛越不共，則劓殄無遺育，無俾易种于茲邑，是商所以興也，今君易之。”此則艾陵戰時也。 注４集解徐廣曰：“一本作‘盤庚之誥有顛之越之，商之以興’。子胥傳‘誥曰有顛越商之興’。” 注５集解服虔曰：“鮑氏，齊大夫。”索隱左傳直曰“使于齊”，杜預曰“私使人至齊屬其子”。案：左傳又曰“反役，王聞之”，明非子胥自使也。 注６集解服虔曰：“屬鏤，劍名。賜使自刎。”索隱劍名，見越絕書。正義屬音燭。鏤音力于反。 注７索隱左傳云：“樹吾墓檟，檟可材也，吳其亡乎！”梓檟相類，因變文也。 注８索隱抉，烏穴反。此國語文，彼以“抉”為“辟”。又云“以手抉之。王慍曰：‘孤不使大夫得有見。’乃盛以鴟夷，投之江也”。正義吳俗傳云“子胥亡后，越從松江北開渠至橫山東北，筑城伐吳。子胥乃与越軍夢，令從東南入破吳。越王即移向三江口岸立壇，殺白馬祭子胥，杯動酒盡，越乃開渠。子胥作濤，蕩羅城東，開入滅吳。至今猶號曰示浦，門曰媲□”。是從東門入滅吳也。 齊鮑氏弒齊悼公。１吳王聞之，哭于軍門外三日，２乃從海上攻齊。３齊人敗吳，吳王乃引兵歸。 注１索隱公名陽生。左傳哀十年曰“吳伐齊南鄙，齊人殺悼公”，不言鮑氏。 又鮑牧以哀八年為悼公所殺，今言鮑氏，蓋其宗党爾。且此伐在艾陵戰之前年，今記于后，亦為顛倒錯亂也。 注２集解服虔曰：“諸侯相臨之禮。” 注３集解徐廣曰：“上，一作‘中’。” 十三年，吳召魯、□之君會于橐皋。１ 注１集解服虔曰：“橐皋，地名也。”杜預曰：“在淮南逡遒縣東南。”索隱哀十二年左傳曰：“公會吳于橐皋。□侯會吳于鄖。”此并言會□橐皋者，案左傳“吳征會于□。初，□殺吳行人，懼，謀于子羽。子羽曰‘不如止也’。子木曰‘往也’”。以本不欲赴會，故魯以夏會□，及秋乃會。太史公以其本召于橐皋，故不言鄖。鄖，發陽也，廣陵縣東南有發繇口。橐音他各反。逡遒，上七巡反，下酒尤反。 十四年春，吳王北會諸侯于黃池，１欲霸中國以全周室。六月*(戊)**[丙]*子，越王句踐伐吳。乙酉，越五千人与吳戰。丙戌，虜吳太子友。丁亥，入吳。吳人告敗于王夫差，夫差惡其聞也。２或泄其語，吳王怒，斬七人于幕下。３七月辛丑，吳王与晉定公爭長。吳王曰：“于周室我為長。”４晉定公曰：“于姬姓我為伯。”５趙鞅怒，將伐吳，乃長晉定公。６吳王已盟，与晉別，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵歸國。國亡太子，內空，王居外久，士皆罷敝，于是乃使厚幣以与越平。 注１集解杜預曰：“陳留封丘縣南有黃亭，近濟水。” 注２集解賈逵曰：“惡其聞諸侯。” 注３集解服虔曰：“以絕口。” 注４集解杜預曰：“吳為太伯后，故為長。” 注５集解杜預曰：“為侯伯。” 注６集解徐廣曰：“黃池之盟，吳先歃，晉次之，与外傳同。”駰案：賈逵曰“外傳曰‘吳先歃，晉亞之’。先□晉，晉有信，又所以外吳”。索隱此依左傳文。案：左傳“趙鞅呼司馬寅曰：‘建鼓整列，二臣死之，長幼必可知也。’是趙鞅怒。司馬寅請姑視之，反曰：‘肉食者無墨，今吳王有墨，國其胜乎？’杜預曰：墨，气色下也，國為敵所胜。又曰：‘太子死乎？且夷德輕，不忍久，請少待之。’乃先晉人”，是也。徐、賈所云据國語，不与左傳合，非也。左氏魯襄公代晉、楚為會，先書晉，晉有信耳。外傳即國語也，書有二名也。外吳者，吳夷，賤之，不許同中國，故言外也。 十五年，齊田常殺簡公。 十八年，越益強。越王句踐率兵*(使)**[复]*伐敗吳師于笠澤。楚滅陳。 二十年，越王句踐复伐吳。１二十一年，遂圍吳。二十三年十一月丁卯，越敗吳。越王句踐欲遷吳王夫差于甬東，２予百家居之。吳王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自剄死。３越王滅吳，誅太宰嚭，以為不忠，而歸。 注１索隱哀十九年左傳曰：“越人侵楚，以誤吳也。”杜預曰：“誤吳，使不為備也。”無伐吳事。 注２集解賈逵曰：“甬東，越東鄙，甬江東也。”韋昭曰：“句章，東海口外州也。”索隱國語曰甬句東，越地，會稽句章縣東海中州也。案：今鄮縣是也。 注３集解越絕書曰：“夫差頤在猶亭西卑猶位，越王使干戈人一飯土以葬之。 近太湖，去縣五十七里。”索隱左傳“乃縊，越人以歸”也。猶亭，亭名。“卑猶位”三字共為地名，吳地記曰“徐枕山，一名卑猶山”是。飯音路禾反，小竹籠，以盛土。 太史公曰：孔子言“太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉”。１余讀春秋古文，乃知中國之虞与荊蠻句吳兄弟也。延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！２ 注１集解王肅曰：“太伯弟季歷賢，又生圣子昌，昌必有天下，故太伯以天下三讓于王季。其讓隱，故無得而稱言之者，所以為至德也。” 注２集解皇覽曰：“延陵季子頤在毗陵縣暨陽鄉，至今吏民皆祀之。” 【索隱述贊】太伯作吳，高讓雄圖。周章受國，別封于虞。壽夢初霸，始用兵車。三子遞立，延陵不居。光既篡位，是稱闔閭。王僚見殺，賊由專諸。夫差輕越，取敗姑蘇。甬東之恥，空籩伍胥。 ------------------ YOUTH 整理 |
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