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*魯恭弟丕* 卓茂字子康，南陽宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝時學于長安，事博士江生，[一]習詩、禮及歷筭，究极師法，稱為通儒。性寬仁恭愛。鄉党故舊，雖行能与茂不同，而皆愛慕欣欣焉。[二] 注[一]江生，魯人江翁也。昭帝時為博士，號魯詩宗。見前書。 注[二]東觀記曰：“茂為人恬蕩樂道，推實不為華貌，行己在于清濁之閒，自束發至白首，与人未嘗有爭競。” 初辟丞相府史，事孔光，光稱為長者。時嘗出行，有人認其馬。茂問曰：“子亡馬几何時？”對曰：“月余日矣。”茂有馬數年，心知其謬，嘿解与之，挽車而去，顧曰：“若非公馬，幸至丞相府歸我。”他日，馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。茂性不好爭如此。 后以儒術舉為侍郎，給事黃門，遷密令。[一]勞心諄諄，視人如子，[二]舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。[三]人嘗有言部亭長受其米肉遺者，[四] 茂辟左右問之曰：“亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？”人曰：“往遺之耳。”茂曰：“遺之而受，何故言邪？”人曰：“竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。”茂曰：“汝為敝人矣。 凡人所以貴于禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏与民乎？吏顧不當乘威力強請求耳。凡人之生，腢居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，宁能高飛遠走，不在人閒邪？亭長素善吏，歲時遺之，禮也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！”于是人納其訓，吏怀其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆蚩其不能。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。[五]數年，教化大行，道不拾遺。平帝時，天下大蝗，河南二十余縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，[六]太守不信，自出案行，見乃服焉。 注[一]密，今洛州密縣也。 注[二]諄諄，忠謹之貌也。詩曰：“誨爾諄諄。”音之順反。 注[三]家語曰：“密子賤為單父宰，人不忍欺。” 注[四]部謂所部也。 注[五]東觀記曰：“守令与茂并居，久之，吏人不歸往守令。” 注[六]續漢志曰：“郡監縣有五部，部有督郵掾，以察諸縣也。” 是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸課農桑，[一]遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。及莽居攝，以病免歸郡，常為門下掾祭酒，不肯作職吏。 注[一]王莽攝政，置大司農部丞十三人，人部一州，勸課農桑。今書及東觀記并言六部。 更始立，以茂為侍中祭酒，[一]從至長安，知更始政亂，以年老乞骸骨歸。 注[一]續漢志曰：“侍中，無員，掌侍左右，顧問應對，本有仆射一人，中興轉為祭酒。” 時光武初即位，先訪求茂，茂詣河陽謁見。[一]乃下詔曰：“前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。夫名冠天下，當受天下重賞，故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。[二]今以茂為太傅，封□德侯，食邑二千戶，[三] 賜几杖車馬，衣一襲，絮五百斤”。[四]复以茂長子戎為太中大夫，次子崇為中郎，給事黃門。建武四年，薨，賜棺幟頤地，車駕素服親臨送葬。 注[一]東觀記曰，茂時年七十余矣。 注[二]王子比干，紂殺之。商容，殷賢臣。武王入殷，命閎夭封比干之墓，命畢公表商容之閭。表，旌顯也。閭，里門也。事見史記。 注[三]東觀記、續漢書皆作“宣德侯”。 注[四]單复具謂之襲。 子崇嗣，徙封泛鄉侯，官至大司農。[一]崇卒，子棽嗣。[二]棽卒，子欣嗣。 欣卒，子隆嗣。永元十五年，隆卒，無子，國除。 注[一]泛鄉在琅邪郡不其縣。 注[二]棽音丑金反，又所金反。 初，茂与同縣孔休、陳留蔡勳、安觿劉宣、楚國龔胜、上党鮑宣六人同志，不仕王莽時，并名重當時。休字子泉，哀帝初，守新都令。[一]后王莽秉權，休去官歸家。及莽篡位，遣使繼玄纁、束帛，請為國師，遂歐血托病，杜門自絕。 光武即位，求休、勳子孫，賜谷以旌顯之。劉宣字子高，安觿侯崇之從弟，知王莽當篡，乃變名姓，抱經書隱避林藪。建武初乃出，光武以宣襲封安觿侯。 擢龔胜子賜為上谷太守。胜、鮑宣事在前書。勳事在玄孫邕傳。 注[一]新都，縣也，屬南陽郡。 論曰：建武之初，雄豪方扰，虓呼者連響，嬰城者相望，[一]斯固倥傯不暇給之日。[二]卓茂斷斷小宰，無它庸能，[三]時已七十余矣，而首加聘命，优辭重禮，其与周、燕之君表閭立館何异哉？[四]于是蘊憤歸道之賓，[五]越關阻，捐宗族，以排金門者觿矣。夫厚性寬中近于仁，犯而不校鄰于恕，[六]率斯道也，怨悔曷其至乎！[七] 注[一]虓，虎怒也。詩曰：“闞如虓虎。”嬰城，言以城自嬰繞。 注[二]字書曰：“倥傯，窮困也。給，足也。”日促事多，不暇給足也。 注[三]斷斷猶專一也。書曰：“斷斷猗無它伎。” 注[四]史記燕昭王即位，欲雪齊恥，以招賢者，得郭隗，為筑宮而師事之。 注[五]蘊，積也。 注[六]校，報也。鄰，近也。曾子曰：“犯而不校。” 注[七]怨謂為人所怨也。悔，恨也。 魯恭字仲康，扶風平陵人也。其先出于魯*(傾)**[頃]*公，為楚所滅，遷于下邑，因氏焉。世吏二千石，哀平閒，自魯而徙。祖父匡，王莽時，為羲和，有權數，號曰“智囊”。[一]父某，建武初，為武陵太守，卒官。時恭年十二，弟丕七歲，晝夜號踊不絕聲，郡中賻贈無所受，[二]乃歸服喪，禮過成人，鄉里奇之。十五，与母及丕俱居太學，習魯詩，[三]閉戶講誦，絕人閒事，兄弟俱為諸儒所稱，學士爭歸之。 注[一]匡設六筦之法以窮工商，故曰權數。 注[二]公羊傳曰：“貨財曰賻。” 注[三]高祖時魯申公詩也。 太尉趙□慕其志，每歲時遣子問以酒糧，皆辭不受。[一]恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡數以禮請，謝不肯應，母強遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕舉方正，恭始為郡吏。太傅趙□聞而辟之。肅宗集諸儒于白虎觀，恭特以經明得召，与其議。[二] 注[一]問，遺也。 注[二]与音豫也。 □复舉恭直言，待詔公車，拜中牟令。恭專以德化為理，不任刑罰。訟人許伯等爭田，累守令不能決，恭為平理曲直，皆退而自責，輟耕相讓。亭長從人借牛而不肯還之，牛主訟于恭。恭召亭長，□令歸牛者再三，猶不從。恭歎曰：“是教化不行也。”欲解印綬去。掾史泣涕共留之，[一]亭長乃籩悔，還牛，詣獄受罪，恭貰不問。[二]于是吏人信服。建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。[三]恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童儿，親曰：“儿何不捕之？”儿言“雉方將雛”。親瞿然而起，[四]与恭訣曰：“所以來者，欲察君之政多耳。今虫不犯境，此一异也；化及鳥獸，此二异也；豎子有仁心，此三异也。久留，徒扰賢者耳。” 還府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，[五]安因上書言狀，帝异之。會詔百官舉賢良方正，恭荐中牟名士王方，帝即征方詣公車，禮之与公卿所舉同，方致位侍中。恭在事三年，州舉尤异，會遭母喪去官，吏人思之。 注[一]續漢志曰：“縣置掾史如郡。” 注[二]貰，寬貸也，音時夜反。 注[三]仁恕掾，主獄，屬河南尹，見漢官儀。廉，察也。 注[四]瞿音久住反。 注[五]便坐，于便側之處，非正室也。續漢書云：“恭謙不矜功，封以言府，府即奏上。尹以檄勞曰：‘君以名德，久屈中牟，物產之化流行，天降休瑞，應行而生，尹甚嘉之。’”后拜侍御史。和帝初立，議遣車騎將軍竇憲与征西將軍耿秉擊匈奴，恭上疏諫曰： 陛下親勞圣思，日□不食，憂在軍役，誠欲以安定北垂，為人除患，定万世之計也。臣伏獨思之，未見其便。社稷之計，万人之命，在于一舉。數年以來，秋稼不熟，人食不足，倉庫空虛，國無畜積。會新遭大憂，人怀恐懼。[一]陛下躬大圣之德，履至孝之行，盡諒陰三年，听于頤宰。百姓闕然，三時不聞警蹕之音，[二]莫不怀思皇皇，若有求而不得。[三]今乃以盛春之月，興發軍役，扰動天下，以事戎夷，誠非所以垂恩中國，改元正時，由內及外也。 注[一]章帝崩也。 注[二]三時，秋、夏、冬也。天子出警入蹕。和帝章和二年二月即位，明年春，議擊匈奴。帝在諒陰不出，故百姓三時不聞警蹕。 注[三]禮記□弓曰：“魯人顏丁善居喪，始死，皇皇焉如有求而不得。”言百姓思帝，故恭引之。 万民者，天之所生。天愛其所生，猶父母愛其子。一物有不得其所者，則天气為之舛錯，況于人乎？故愛人者必有天報。昔太王重人命而去邠，故獲上天之佑。[一]夫戎狄者，四方之异气也。蹲夷踞肆，与鳥獸無別。[二]若雜居中國，則錯亂天气，污辱善人，是以圣王之制，羈縻不絕而已。[三] 注[一]史記，古公修后稷、公劉之業，國人皆戴之。戎翟攻之，人人皆怒欲戰，古公曰：“人以我故戰，殺人父子，予不忍為。”乃与私屬盡去邠，止于岐下。 邠人舉國扶老攜弱，盡复歸于岐下。旁國聞之，亦多歸附。古公乃營筑城郭室屋而邑之，人皆歌頌其德。武王即位，追尊古公為大王。 注[二]夷，平也。肆，放也。言平坐踞傲，肆放無禮也。 注[三]字書曰：“羈，馬絡頭也。”蒼頡篇曰：“縻，牛翕也。” 今邊境無事，宜當修仁行義，尚于無為，令家給人足，安業樂產。夫人道乂于下，則陰陽和于上，祥風時雨，覆被遠方，夷狄重譯而至矣。易曰：‘有孚盈缶，終來有它吉。’[一]言甘雨滿我之缶，誠來有我而吉已。[二]夫以德胜人者昌，以力胜人者亡。今匈奴為鮮卑所殺，遠臧于史侯河西，去塞數千里，而欲乘其虛耗，利其微弱，是非義之所出也。前太仆祭肜遠出塞外，卒不見一胡而兵已困矣。[三] 白山之難，不絕如綖，[四]都護陷沒，士卒死者如積，[五]迄今被其辜毒。孤寡哀思之心未弭，仁者念之，以為累息，柰何复欲襲其多，不顧患難乎？今始征發，而大司農調度不足，[六]使者在道，分部督趣，[七]上下相迫，民閒之急亦已甚矣。三輔、并、涼少雨，麥根枯焦，牛死日甚，此其不合天心之效也。 腢僚百姓，咸曰不可，陛下獨柰何以一人之計，□万人之命，不恤其言乎？上觀天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中國不為中國，豈徒匈奴而已哉！ 惟陛下留圣恩，休罷士卒，以順天心。 注[一]易比卦辭也。孚，誠信也。缶，土器也。王弼注云：“親乎天下，著信盈缶，應者豈一道而來，故必有它吉也。” 注[二]比卦坤下坎上。坤為土，缶之象也。坎為水，雨之象也。坎在坤上，故曰甘雨滿我之缶。有誠信，則它人來附而吉也。 注[三]永平十六年，竇固、祭肜、耿秉、來苗等四道出擊匈奴。固至天山，擊走呼衍王，肜坐不至涿邪山，無所見而還，下獄免為庶人也。 注[四]白山即天山也。言肜、固俱擊匈奴，固至天山，肜還下獄，同歷艱危，故曰如綖。公羊傳曰“中國不絕若綖”也。 注[五]永平末年，焉耆、龜茲共攻沒都護陳睦，殺吏士二千余人。 注[六]度音大各反。 注[七]趣音促。 書奏，不從。每政事有益于人，恭輒言其便，無所隱諱。 其后拜為魯詩博士，由是家法學者日盛。遷侍中，數召燕見，問以得失，賞賜恩禮寵异焉。遷樂安相。[一]是時東州多盜賊，腢輩攻劫，諸郡患之。恭到，重購賞，開恩信，[二]其渠帥張漢等率支党降，恭上以漢補博昌尉，[三]其余遂自相捕擊，盡破平之，州郡以安。 注[一]章帝孫千乘王寵相也。和帝改千乘國為樂安國，故城在今淄州高苑縣北。 注[二]說文曰：“以財相賕曰購。” 注[三]博昌，縣，屬千乘國，今青州縣也。 永元九年，征拜議郎。八月，飲酎，齋會章台，詔使小黃門特引恭前。其夜拜侍中，□使陪乘，勞問甚渥。冬，遷光祿勳，選舉清平，京師貴戚莫能枉其正。 十*(二)**[三]*年，代呂蓋為司徒。[一]十五年，從巡狩南陽，除子撫為郎中，賜駙馬從駕。[二]時弟丕亦為侍中。兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。[三]殤帝即位，以恭為長樂□尉。永初元年，复代梁鮪為司徒。[四] 注[一]漢官儀曰：“呂蓋字君*(上)**[玉]*，苑陵人。” 注[二]駙，副也。非正所乘，皆為副。說文曰：“駙馬，副馬也。” 注[三]續漢書曰“坐族弟弘農都尉炳事免官”也。 注[四]漢官儀曰“鮪字伯元，河東平陽人”也。 初，和帝末，下令麥秋得案驗薄刑，而州郡好以苛察為政，因此遂盛夏斷獄。 恭上疏諫曰： 臣伏見詔書，敬若天時，[一]憂念万民，為崇和气，罪非殊死，且勿案驗。進柔良，退貪殘，奉時令。[二]所以助仁德，順昊天，致和气，利黎民者也。 注[一]若，順也。尚書堯典曰：“乃命羲和，欽若昊天，敬授人時。” 注[二]言順月令以行事也。 舊制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以來，改用孟夏，而刺吏、太守不深惟憂民息事之原，進良退殘之化，[一]因以盛夏征召農人，拘對考驗，連滯無已，司隸典司京師，四方是則，[二]而近于春月分行諸部，托言勞來貧人，而無隱惻之實，煩扰郡縣，廉考非急，逮捕一人，罪延十數，[三]上逆時气，下傷農業。案易五月姤用事。[四]經曰：“后以施令誥四方。”[五]言君以夏至之日，施命令止四方行者，所以助微陰也。[六]行者尚止之，況于逮召考掠，奪其時哉！ 注[一]月令曰：“孟夏，命太尉贊桀俊，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位。” 注[二]漢官儀曰：“司隸校尉董領京師及三輔、三河、弘農。” 注[三]逮，及也。辭所連及，即追捕之。 注[四]東觀記曰：“五月姤卦用事。”姤卦巽下干上，初六，一陰爻生，五月之卦也。本多作“后”，古字通。 注[五]誥，理也。易姤卦象曰：“天下有風，姤，后以施令誥四方。”干為天，君之象也；巽為風，號令之象也；后，君也；故以喻人君施令也。 注[六]易复卦曰：“先王以至日閉關，商旅不行。”故夏至宜止行也。五月陰气始生，故曰微陰。 比年水旱傷稼，人饑流□。[一]今始夏，百谷權輿，陽气胎養之時。[二]自三月以來，陰寒不暖，物當化變而不被和气。月令：“孟夏斷薄刑，出輕系。行秋令則苦雨數來，五谷不熟。”[三]又曰：“仲夏挺重囚，益其食。[四]行秋令則草木零落，[五]人傷于疫。”[六]夫斷薄刑者，謂其輕罪已正，不欲令久系，故時斷之也。臣愚以為今孟夏之制，可從此令，其決獄案考，皆以立秋為斷，以順時節，育成万物，則天地以和，刑罰以清矣。 注[一]□，散也。 注[二]爾雅曰：“權輿，始也。”万物皆含胎長養之時。 注[三]鄭玄注禮記云：“申之气乘之也。苦雨，白露之類也，時物得而傷也。” 注[四]挺猶寬也。 注[五]西之气乘之也。八月宿直昴，為獄主殺。 注[六]大陵之气為害也。大陵，星名。春秋合誠圖曰“大陵主死喪”也。 初，肅宗時，斷獄皆以冬至之前，自后論者互多駁异。鄧太后詔公卿以下會議，恭議奏曰： 夫陰陽之气，相扶而行，發動用事，各有時節。若不當其時，則物隨而傷。王者雖質文不同，而茲道無變，四時之政，行之若一。月令，周世所造，而所据皆夏之時也，[一]其變者唯正朔、服色、犧牲、徽號、器械而已。[二]故曰：“殷因于夏禮，周因于殷禮，所損益可知也。”易曰：“潛龍勿用。”[三]言十一月、十二月陽气潛臧，未得用事。雖煦噓万物，養其根荄，[四]而猶盛陰在上，地涷水冰，陽气否隔，閉而成冬。故曰：“履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。”[五]言五月微陰始起，至十一月堅冰至也。 注[一]謂气候及星辰□旦，皆夏時也。 注[二]夏以建寅為正，服色、犧牲、徽號、器械皆尚黑；殷以建丑為正，尚白； 周以建子為正，尚赤。周以夜半為朔，殷以雞鳴為朔，夏以平旦為朔。祭天地宗廟曰犧，卜得吉曰牲。徽號，旌旗之名也。器械，禮樂之器及甲兵也。 注[三]龍以喻陽气，易干卦初九爻辭。 注[四]荄，草根也，荄音該，又音皆。 注[五]易坤卦象辭也。馴，順也。言陰以卑順為道，漸至顯著，猶自履霜而至堅冰。 夫王者之作，因時為法。孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律著令，[一] 冀承天心，順物性命，以致時雍。然從變改以來，年歲不熟，谷价常貴，人不宁安。小吏不与國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺。雖有疑罪，不复讞正。一夫吁嗟，王道為虧，況于觿乎？易十一月“君子以議獄緩死”[二]可令疑罪使詳其法，大辟之科，盡冬月乃斷。其立春在十二月中者，勿以報囚如故事。[三] 注[一]三正，三微也。前書音義曰：“言陽气始施，万物微而未著，故曰微。” 一曰天統，謂周十一月建子為正，天始施之端也。二日地統，謂殷十二月建丑為正，地始化之端也。三曰人統，謂夏十三月建寅為正，人始成之端也。 注[二]易中孚象詞也。稽覽圖中孚十一月卦也。 注[三]報囚，謂奏請報決也。 后卒施行。 恭再在公位，選辟高第，至列卿郡守者數十人。而其耆舊大姓，或不蒙荐舉，至有怨望者。恭聞之，曰：“學之不講，是吾憂也。[一]諸生不有鄉舉者乎？” 終無所言。[二]恭性謙退，奏議依經，潛有補益，然終不自顯，故不以剛直為稱。三年，以老病策罷。六年，年八十一，卒于家。 注[一]講，習也。論語孔子之言也。 注[二]言人患學之不習耳，若能究習，自有鄉里之舉，豈要待三公之辟乎？ 以兩子為郎。長子謙，為隴西太守，有名績。謙子旭，官至太仆，從獻帝西入關，与司徒王允同謀共誅董卓。及李傕入長安。旭与允俱遇害。 丕字叔陵，性沈深好學，孳孳不倦，[一]遂杜絕交游，不荅候問之禮。士友常以此短之，而丕欣然自得。遂兼通五經，以魯詩、尚書教授，為當世名儒。后歸郡，為督郵功曹，所事之將，無不師友待之。 注[一]孳孳，不怠之意。 建初元年，肅宗詔舉賢良方正，大司農劉寬舉丕。時對策者百有余人，唯丕在高第，除為議郎，遷新野令。視事開年，州課第一，擢拜青州刺史。務在表賢明，慎刑罰。七年，坐事下獄司寇論。[一] 注[一]司寇，刑名也。決罪曰論，言奏而論決之。前書曰“司寇，二歲刑”也。 元和元年征，再遷，拜趙相。門生就學者常百余人，關東號之曰“五經复興魯叔陵”。趙王商嘗欲避疾，[一]便時移住學官，丕止不听。[二]王乃上疏自言，詔書下丕。丕奏曰：“臣聞禮，諸侯薨于路寢，大夫卒于嫡室，[三]死生有命，未有逃避之典也。學官傳五帝之道，修先王禮樂教化之處，王欲廢塞以廣游燕，事不可听。”詔從丕言，王以此憚之。 其后帝巡狩之趙，特被引見，難問經傳，厚加賞賜。在職六年，嘉瑞屢降，吏人重之。 注[一]商，趙王良之孫。 注[二]學宮謂學舍也。 注[三]路寢、嫡室皆正寢。禮喪大記之文。 永元二年，遷東郡太守。丕在二郡，為人修通溉灌，百姓殷富。數荐達幽隱名士。[一]明年，拜陳留太守。視事三開，后坐稟貧人不實，征司寇論。 注[一]續漢書曰：“荐王龔等，皆備帷幄近臣。” 十一年复征，再遷中散大夫。[一]時侍中賈逵荐丕道蓺深明，宜見任用。和帝因朝會，召見諸儒，丕与侍中賈逵、尚書令黃香等相難數事，帝善丕說，罷朝，特賜冠幘履□衣一襲。丕因上疏曰：“臣以愚頑，顯備大位，犬馬气衰，猥得進見，論難于前，無所甄明，[二]衣服之賜，誠為优過。臣聞說經者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規矩權衡之不可枉也。[三]難者必明其据，說者務立其義，浮華無用之言不陳于前，故精思不勞而道術愈章。 法异者，各令自說師法，博觀其義。覽詩人之旨意，察雅頌之終始，明舜、禹、戲陶之相戒，[四]顯周公、箕子之所陳，[五]觀乎人文，化成天下。[六]陛下既廣納謇謇以開四聰，無令芻蕘以言得罪；[七]既顯岩穴以求仁賢，無使幽遠獨有遺失。” 注[一]續漢志曰：“秩六百石，無員。”。 注[二]甄，別也。 注[三]規，圓也。矩，方也。權，秤錘。衡，秤衡。 注[四]尚書帝舜謂禹曰：“臣作朕股肱耳目。”禹戒舜曰：“安汝止，慎乃在位。” 咎繇戒禹曰：“慎厥身修，思永，惇敘九族，在知人。”禹曰：“吁咸若時，惟帝其難之。”是相誡也。 注[五]周公作無逸、立政二篇以戒成王，箕子為武王陳洪范九疇之義，并見尚書。 注[六]易賁卦曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”注云：“解天之文，則時變可知；解人之文，則化成可為也。” 注[七]芻蕘，采薪者也。大雅板詩曰“詢于芻蕘”也。 十三年，遷為侍中，免。 永初二年，詔公卿舉儒術篤學者，大將軍鄧騭舉丕，再遷，复為侍中、左中郎將，再為三老。[一]五年，年七十五，卒于官。 注[一]三老，解見明帝紀也。 魏霸字喬卿，濟陰句陽人也。[一]世有禮義。霸少喪親，兄弟同居，州里慕其雍和。 注[一]句音鉤。 建初中，舉孝廉，八遷。和帝時為鉅鹿太守。以簡朴寬恕為政。掾史有過，*[要]**(霸)*先誨其失，不改者乃罷之。吏或相毀訴，霸輒稱它吏之長，終不及人短，言者怀籩，譖訟遂息。 永元十六年，征拜將作大匠。明年，和帝崩，典作順陵。時盛冬地凍，中使督促，數罰縣吏以厲霸。霸撫循而已，初不切責，而反勞之曰：“令諸卿被辱，大匠過也。”吏皆怀恩，力作倍功。 延平元年，代尹勤為太常。明年，以病致仕，為光祿大夫。永初五年，拜長樂□尉，以病乞身，复為光祿大夫，卒于官。 劉寬字文饒，弘農華陰人也。[一]父崎，順帝時為司徒。[二]寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認者得牛而送還，叩頭謝曰：“籩負長者，隨所刑罪。”寬曰：“物有相類，事容脫誤，幸勞見歸，何為謝之？”州里服其不校。[三] 注[一]謝承書曰“寬少學歐陽尚書、京氏易，尤明韓詩外傳。星官、風角、筭歷，皆究极師法，稱為通儒。未嘗与人爭埶利之事”也。*(隅)*角，*[隅]*也。觀四隅之風占之也。 注[二]崎音丘宜反。 注[三]校，報也。論語曰：曾子曰“犯而不校”。 桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。[一]時京師地震，特見詢問，再遷，出為東海相。[二]延熹八年，征拜尚書令，遷南陽太守。典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。常以為“齊之以刑，民免而無恥”。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災异或見，引躬克責。 每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。[三]見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 注[一]大將軍，梁冀也。 注[二]東海王強曾孫臻之相也。 注[三]續漢書曰：“博士祭酒，秩六百石。祭酒本仆射也，中興改為祭酒。”處士，有道蓺而在家者。 靈帝初，征拜太中大夫，侍講華光殿。[一]遷侍中，賜衣一襲。轉屯騎校尉，遷宗正，轉光祿勳。熹平五年，代許訓為太尉。[二]靈帝頗好學蓺，每引見寬，常令講經。寬嘗于坐被酒睡伏。[三]帝問：“太尉醉邪？”寬仰對曰：“臣不敢醉，但任重責大，憂心如醉。”帝重其言。 注[一]洛陽宮殿簿云：“華光殿在華林園內。” 注[二]漢官儀曰：“許訓字季師，平輿人。” 注[三]被，加也，為酒所加也。被音平寄反。 寬簡略嗜酒，不好盥浴，[一]京師以為諺。嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還。[二]客不堪之，罵曰：“畜產。”寬須臾遣人視奴，疑必自殺。顧左右曰： “此人也，罵言畜產，辱孰甚焉！故吾懼其死也。”夫人欲試寬令恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，□污朝衣。婢遽收之，寬神色不异，乃徐言曰： “羹爛汝手？”其性度如此。海內稱為長者。 注[一]說文曰：“澡手曰盥。”音管。 注[二]迂久猶良久也。 后以日食策免。拜□尉。光和二年，复代段熲為太尉。在職三年，以日變免。 又拜永樂少府，遷光祿勳。以先策黃巾逆謀，[一]以事上聞，封逯鄉侯六百戶。 [二]中平二年卒，時年六十六。贈車騎將軍印綬，位特進，謚曰昭烈侯。子松嗣，官至宗正。 注[一]先策謂預知也。 注[二]逯音錄。 贊曰：卓、魯款款，情□德滿。[一]仁感昆虫，愛及胎卵。[二]寬、霸臨政，亦稱优緩。 注[一]款款，忠誠也。 注[二]童儿不捕雉也。 校勘記 八六九頁三行卓茂字子康按：王先謙謂李善文選注作“字子容”。 八六九頁七行推實不為華貌按：殿本“推”作“雅”。校補謂作“雅實”与通鑒合。作“推實”亦与東觀記合，推實即推誠，非字有誤。 八七０頁五行故有經紀禮義以相交接按：王先謙謂東觀記“義”作“儀”。 八七０頁一四行密子賤按：汲本、殿本“密”作“宓”。 八七一頁一０行絮五百斤集解引惠棟說，謂東觀記云“金五百斤”。 八七一頁一六行東觀記續漢書皆作宣德侯按：書鈔五十二、類聚四十六引漢官儀，并作“宣德侯”。 八七二頁六行不仕王莽時按：刊誤謂“時”字衍。李慈銘謂“時”字本當作“世”，章怀避諱改。 八七三頁九行其先出于魯*(傾)**[頃]*公按：校補謂“傾”乃“頃”之誤，史記魯世家可證。今据改。 八七三頁一二行与母及丕俱居太學習魯詩按：校補謂此文當有脫誤，婦人不能同居太學習經也。 八七四頁八行訟人許伯等爭田累守令不能決按：張森楷校勘記謂治要“累”下有“年”字。 八七四頁一四行親瞿然而起按：王先謙謂東觀記作“親默然有頃”。 八七七頁一行誠來有我而吉已按：刊誤謂“我”當作“它”，注文甚明。 八七七頁二行遠臧于史侯河西按：校補引錢大昭說，謂“史侯”南匈奴傳作“安侯”。 八七七頁九行惟陛下留圣恩刊誤謂“恩”當作“思”。按：惠棟云袁紀作“恩”。 八七八頁一二行十*(二)**[三]*年代呂蓋為司徒集解引錢大昕說，謂“十二年”當依和帝紀作“十三年”。今据改。 八七八頁一六行呂蓋字君*(上)**[玉]*据王先謙說改。 八八０頁五行后以施令誥四方按：集解引錢大昕、惠棟說，謂“誥”本作“詰”，詰，止也，后人据王弼本改之耳。 八八二頁四行易十一月汲本、殿本“一”作“二”。按：集解引王補說，謂袁紀作“十一月中孚曰”。 八八二頁八行十一月卦也按：汲本、殿本“一”作“二”。 八八三頁二行謙子旭官至太仆李慈銘謂“旭”三國志注作“馗”。今按：注見魏志董卓傳，引張璠漢紀。 八八三頁一三行便時移住學官按：“學官”汲本作“學宮”。 八八四頁一四行法异者各令自說師法博觀其義按：李慈銘謂“法异者”之“法”字上當有“家”字。 八八六頁一行魏霸字喬卿按：御覽五一二引謝承后漢書作“字嶠卿”。王先謙謂東觀記与傳同，一本作“字延年”。 八八六頁三行掾史有過*(要)**[霸]*先誨其失李慈銘謂“要”蓋“霸”字之誤，俗書霸作西頭，故轉誤作“要”。今据改。 八八六頁五行典作順陵按：校補引錢大昭說，謂殤帝紀作“慎陵”，注云俗本作“順陵”者誤。 八八七頁一行*(隅)*角*[隅]*也据殿本改。 ------------------ YOUTH 整理 |
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