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項羽儼然成了八百年前的周公旦，但周公旦在分封諸侯時有宗法和封建制度為客觀依据，項羽則完全憑自己的喜好來處理這個敏感又复雜的問題。 鴻門之宴后几天，項羽便引軍進入咸陽；劉邦自然不敢阻擋，仍留駐于灞上，采觀望態度。 對敵人一向殘酷的項羽立刻下令大肆搶奪。 降王子嬰首先遇害。 所有皇宮、貴族的官邸和富商的巨宅全都被劫洗一空，人民的生命財產也得不到應有的保障。由于劉邦曾下令約法三章而禁止搶劫，是以秦國官民在毫無心理准備的情形下受到嚴重的傷害。 項羽更一不作，二不休地下令火燒咸陽城。 這簡直是空前的愚行，但項羽似乎得意忘形了，他根本無暇考慮戰爭以后的复員和善后工作。 范增似乎也沒有勸阻過項羽，或許是因為鴻門宴的怨气猶未消吧！既然在坑殺了數十万秦兵后，秦民已對項羽毫無好感，那么不如凶悍地給予強大的傷害，讓他們恐懼得完全失去報复的能力。 但以日后劉邦再出關中的情勢來看，秦民不但迅速反過來支援劉邦，并且在楚漢相爭期間義無反顧地支持漢軍，項羽和范增的恐怖政策似乎產生了反效果。 而且最糟糕的是，范增似乎只是位軍事參謀，而不是經營上的幕僚長，所以他根本不關心秦皇室的圖書、資料和文件，才會允許項羽火燒皇宮及咸陽城。 項羽的這把火，使秦皇室統一天下后辛苦建立的所有檔案全毀于一旦，如果不是蕭何已經事先搬走了不少，漢王朝成立以后可能要花費更多的時間，才能把這些經營天下必備的資料重新恢复。 從這里來看，項羽的集團似乎沒有統一中國、或用一种新的制度來規划天下的野心。項羽和范增仍將自己的思路局限于楚國式的聯盟國家体制。 火燒咸陽最糟糕的影響，是對中國文化的嚴重破坏。秦始皇焚書只將民間的文物毀于一炬，除了少數隱藏起來的以外，几乎所有的書籍都保存在咸陽城的府庫中。如今這些典籍又被項羽粗野的一把火給燒光，于是秦以前華夏文明數千年的記錄几乎全完了。 從文化史的立場來看，秦始皇、李斯、項羽、范增真是世紀的大罪人。 這一場火据傳連續燒了3個月。 稍有頭腦和主見的項家軍部屬因為這場火而對項羽徹底失望，他們紛紛轉到比較失勢的劉邦陣營。 日后對劉邦爭霸貢獻非常大的韓信和陳平，都在這時候動搖了他們對項羽集團的信心。 項羽的大本營仍在鴻門。 這只是客屬之地，項羽無心成為秦皇室的繼承人。他似乎并不想統一天下，只想重建楚國，再以楚國作為天下諸侯的霸王。可見項羽的思考型態仍舊屬于春秋戰國式的。 所以關中對他來講只是敵人的大本營，并不值得珍惜。 部屬中有位姓韓的儒生在對中原形勢比較了解后，便對項羽提出了建議： “關中地勢險要，有高山大河作為阻礙，可說是易守難攻的四塞之地，是建立大本營最好的地方。尤其這里土地肥沃、生產力丰富，可以讓我們擁有爭霸天下的足夠資源。” 這种意見其實是相當務實的，對項羽集團未來的發展頗有幫助。 但經過大破坏后，項羽怎會有心思留在這里！？ 項羽自起義以來，隨著叔父項梁轉戰各地，几乎是馬不停蹄地奔波。尤其北征以來，歷經千辛万苦才打了這場大胜仗，終于滅亡了宿敵秦國。現在他最想做的是赶快回去向江東父老報喜，讓自己的努力成果得到大家的肯定。 “要在這塊陌生的敵國境內安定下來！” 這种想法對項羽而言是相當不切實際的。所以他很直截地回答： “富貴了卻不回去故鄉，就好像穿著錦繡華美的衣服卻在夜間走路，有誰看得到呢？” 從這句話可以看出項羽真是太年輕了，歷練畢竟不夠。他的思路似乎仍是業務經理型的，只想赶快去展現自己的成果，而沒有經營者“大局為重”的長期經營想法。 這位韓姓儒生似乎屬中原人氏，听到項羽這樣的回答有點啼笑皆非，不禁興起中原人氏一向視楚人為南方蠻族的心態。 所以出了營帳以后，他碰到熟人便搖頭表示： “人家說楚國人是穿著人類衣冠的獼猴，果然真的是如此啊！” 這种涉及族群感情和尊嚴的批評，楚國人听到自然受不了，傳言很快回報到項羽耳中。 項羽自然大發脾气，命人准備大鍋放在廣場中，將韓生丟入鍋里烹煮，以為殺一儆百的警告。 當然，從此再也沒有人敢對項羽提出建議了。 對項羽而言，楚怀王和劉邦是他最頭痛的兩位人物。 劉邦勢力急速膨脹，雖未与項羽有明顯對抗，但他高居不下的聲望——特別是在關中地區的形象，的确讓項羽心里不太好受。 楚怀王在名義上是項羽的頂頭上司，而且對項家軍素無好感，宋義被殺事件更引發了楚怀王和項羽間的表面沖突。 火燒咸陽后，項羽便依常理，派人向楚怀王請示如何處理關中地區的善后工作。 楚怀王只回了兩個字——“如約”，也就是依照事前約定，由先入關中的劉邦出任關中王。 這件事自然讓項羽更是暴跳如雷了。 他甚至向支持楚怀王的范增埋怨道： “他真的是楚皇室的后代嗎？” 范增卻冷靜地表示： “當年為了和秦王朝對抗，楚怀王對我們是非常有利的啊！” 換句話說，楚怀王只是“利用的道具”而已，如今情勢轉變，楚怀王已經不那么重要了。不過，他認為不妨將楚怀王提升為有名無實的“王中之王”——天子，而由項羽出任真正有實權的群王領袖——霸主。 由此可見范增在統治思想上似乎傾向“保守派”，仍屬春秋戰國形態，缺乏時代的突破性。 所以項羽主動召開諸侯會議表示： “怀王乃是由我項家軍團所擁立的，其實他并沒有什么真正功勞，所以沒有資格再向天下發號施令了。 “天下起來抗秦暴政時，為集結大家力量，所以假立諸侯以為號召。但真正‘披堅執銳’在前領導抗暴軍，且冒險從事野戰三年，得以滅秦皇室而定天下者，都是將相諸君和項籍我的辛勞，絕非怀王的功勞！ “不過，怀王雖無功勞，但他也代表了他的階段性角色，此后不應再擁有實權，只需分給他某些土地繼續為楚王便可以了。” 正月間，項羽首先尊奉怀王為義帝，并公開表示： “古之為帝者必擁有千里的疆土，并且位居于上游地區。” 乃將義帝遷居于長江上游，建都于目前長沙一帶的郴縣，讓他遠离中原的政權所在地。 另一項頭痛問題是劉邦。 如果依原先約定而立劉邦為關中王，以劉邦的形象和能力，無疑是養虎為患。但如果沒有給劉邦較大的封國，又顯示項羽有意特別打壓劉邦，對新任的全國諸王領袖——項羽來說，則未免表現得太小心眼了些。 對劉邦心存芥蒂的范增更不想讓劉邦太好過，因此他挖空心思地在想一條讓劉邦哭笑不得的陰謀。 最后他向項羽表示，應該封劉邦于漢中。 “漢中？這是什么地方啊！？” 生活在江東的項羽，對漢中似乎沒什么印象。 “我想只要听到漢中，劉季的兵馬就會自動解散掉一半以上！” 范增露出惡意的微笑。 “這又是為什么呢？” 率直的項羽實在搞不懂范增葫蘆里面賣著什么藥。 “巴蜀也屬于關中統轄，所以表面上我們沒有違背約定。只是巴蜀到關中的道路走起來非常艱險又困難，完全要靠人工的棧道才能接通，因此一向只有關中地區的犯人才會被派到那种地方去。” 項羽對劉邦本來便沒有什么好感，只是基于面子問題，不想給劉邦太多的傷害而已。 既然巴蜀、漢中也屬關中領域，那么對天下人也算有了交代，至于劉邦未來的存活，項羽倒不是特別關心。 “只要講得過去，就把巴蜀漢中整個地區都給他算了！” 項羽也不想進一步知道巴蜀漢中對劉邦的利弊到底如何，他一向便是大而化之的人。 范增則惡意地想讓劉邦永遠沒有翻身之日，以報鴻門時未能殺他的遺憾。 巴指的是目前四川省的重慶一帶，自古以來即由山地民族的巴人所統轄。由于山區交通非常不便，巴人一直擁有非常高的自主獨立性，任何政治力量很難介入。 蜀是現代的成都附近，由于秦惠王時張儀、司馬錯等人的開拓，倒擁有相當不錯的文明。尤其秦王朝時李冰父子在水利方面的建設——都江堰，更使蜀中生產力倍增，成為秦國重要的精華區。 不過由蜀中要進入關中，一定得經過漢中。漢中是塊盆地，和關中間有山勢險要、交通困難的秦岭阻隔，因此任何人只要一到這里，想再進入中原比登天還難。 對范增而言，巴蜀漢中是個囚禁劉邦的天然監獄。 “只要陷入這种地方，看你還能有什么作為！？” 范增心里不斷暗笑著。 經過一個多月的規划、協商，一直到二月間，項羽才決定天下勢力重新划分的藍圖。 項羽不想自己代替秦皇成為皇帝，他將楚怀王封為義帝，主要是因為他對“皇帝”這個稱呼不感興趣。 他最想做的仍是當上楚王，然后回到故鄉讓父老及子弟們看到他的光榮，也為他感到驕傲。 因此他自立為西楚霸王，統有過去梁國（魏國）及楚國最精華的九個郡，建都于彭城。 彭城是現在的徐州市。 以交通而言，彭城是南北往來的重鎮，因此以和平時期的經營管理來看，彭城倒是個不錯的地方。但由于它地處平原，四邊無防守的要塞，項羽在大局未穩定前便建都于此，實在不能算是很好的選擇。 何況項羽的規划仍屬戰國時代的格局。 由此也可見范增在經營上的不夠內行。 接下來便是將西入咸陽時功勞最大的劉邦封為漢王，統轄巴、蜀、漢中，建都于南鄭。 但由誰來統治關中的問題卻仍沒有解決。 由于坑殺降兵事件，和火燒咸陽時降將章邯等均無盡力阻擋或事后加以補救，秦國父老恨透了章邯等三個人。因此統轄關中一事最好由這三人負責，他們為了自保，一定會實施徹底的強硬作風，以嚴格的軍事統治來維持治安。于是項羽決定由他們三個人來分治關中。 章邯封為雍王，統轄咸陽以西的關中，建都于廢丘。 司馬欣封為塞王，統轄咸陽以東到黃河的地方，建都于櫟陽。 董翳封為翟王，統轄上郡地區，建都于高奴。 由于項羽本人統有以前梁國大部分精華地區，乃將魏王魏豹改封為西魏王，建都于平陽。 瑕丘人申陽，為張耳的心腹大將，曾奉命到河南郡協助楚軍北上，功勞不小，封為河南王，建都洛陽。 韓王韓成仍為韓王，都陽翟。 趙將司馬卬，平定河內，建立不少功勞，故封為殷王，統轄河內地區，建都朝歌。 將原來的趙王趙歇遷徙于代地，仍號為趙王。 趙國宰相張耳，聲望高且富于智謀，又跟隨項羽入關，提供不少意見，故封為常山王，統轄趙國原有國境，建都襄國。 當陽君英布，常為先鋒軍統帥，功勞頗大，封為九江王，建都于六城。 翻陽地區的少數民族領袖吳芮，率領百越各部落參与聯軍入關中，故封為衡山王，建都邾。 義帝的柱國（宰相）共敖，率軍擊南郡有功，封為臨江王，建都江陵。 遷徙燕王韓廣為遼東王，建都無終。 燕將臧荼，隨從楚軍解除巨鹿之圍，功勞頗大，封于燕國，建都于薊。 遷徙齊王田市為膠東王，建都即墨。 當年主動叛齊、協助項梁的齊將田都，隨同聯軍入關，功勞頗大，封為齊王，建都臨淄。 項羽渡河救趙時，齊國貴族田安攻擊濟北數城，并引軍投降項羽，故封為濟北王，都博陽。 齊地首席軍事強人田榮，數次和項羽沖突，又不肯和楚軍聯盟，故不封。 成安君陳余，雖勸導章邯投降有功，但曾棄將印离去，也未曾從聯軍入關，故不封。 但不少人為陳余打抱不平，因而游說項羽道： “張耳、陳余同時有功于趙，今張耳封為王，陳余不可不封，否則人心不服，趙地將亂。” 項羽不得已，乃將陳余所在地南皮附近的三個縣划分給他去統轄。 另外，少數民族領袖梅鋗，也曾建立軍功，封為十万戶侯。 當然這些只是重要的封侯，其余的更依功勞大小給予适當的分配。 項羽儼然成了八百年前的周公旦，但周公旦在分封諸侯時有宗法和封建制度（承認舊有勢力）為客觀依据，項羽則完全憑自己的喜好來處理這個敏感又复雜的問題。這次的分配能否成功、能夠維持多久，從這點便可見其分曉了。 【陳文德說評】 老子《道德經·第二十四章》：“企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自夸者不長；其于道也，曰：余食贅行。物或惡之，故有道者不處。” 在道家的學說里，像項羽這种急著想回家顯示榮耀的心理，經常會帶給自己极端的危險，而且在這种心理下，要為天下宰是不可能的。 提起腳跟想超過別人，然而比別人高的人通常自己先站不穩。腳步跨得很大想快過別人，反而會因太用力而傷到了腳，一步也走不動了。 同樣的道理，急于表現的人容易引起反感，其优點大家都看不到。自以為是的人急功近利，其頭腦反而不夠清楚。自我夸耀的人大家都討厭，其功勞反而不受重視。自大自滿的人容易引來反抗，反而無法保持長遠的优勢。 這种急于自我表現的行為，都會成了剩下的菜肴。多生的贅肉，為大家所不喜歡。如此不但沒有用處，反而有害于己，所以体道之士絕對不會這樣作的。 其實這時候的項羽如果勇敢地自稱皇帝，負起安定天下的職責，再小心謹慎地分配各諸侯的勢力范圍，反而比較能得到大家的認同，進而統有天下。 但項羽似乎從未想過要成為皇帝。一方面也許對秦皇帝的反感，使他不想一個人擁有天下；另一方面他出身楚國貴族，習慣于聯盟式的組織，因此未能如中原的諸侯王般，体認到追求和平必須建立強有力的政權組織之道理。 于是項羽仍停留在楚庄王稱霸天下時的思考型態，才會自稱西楚霸王。 但他又希望擁有較多的實力以控制天下諸侯，所以除了楚國精華區外，自己也想擁有中原精華區的梁地。在這樣的心理下，分配天下的基准一定是不公平的，完全以自己的喜惡來作判斷。 由此而帶動的精神，皆成了以自己的立場來作標准。 魏豹被遷徙到河東，已推翻了舊勢力范圍的承認，除了弱小的韓國暫時得到保留外，趙國、齊國、燕國的勢力全被打破了，并依照項羽個人愛惡為標准而重加分配。既有的勢力者必會因不滿而起來反抗，新的勢力者之力量也不足以維持安定，項羽本人又不想擔負全國性治安的責任，這种的政治基礎能維持多久實在令人怀疑。 事實上項羽也沒有實力完全為天下宰的，他應該拉攏些對他比較心儀或尊重的諸侯來共同統有天下，待平撫那些不滿的勢力后，再行穩定自已的政權。 若朝這個情勢發展，或許他能成為實權的皇帝并統有天下也不一定。 但他卻把自己也拉成和諸侯一樣的地位，不去建立合法性，反而明顯表明他是以“力”服人的霸王，進而又去做天子的工作，自然更容易引發別人的不平之鳴了。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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