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夫心術之動遠矣，文情之變深矣，源奧而派生，根盛而穎峻，是以文之英蕤，有秀有隱。隱也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之獨拔者也。隱以复意為工，秀以卓絕為巧。斯乃舊章之懿績，才情之嘉會也。 夫隱之為体，義生文外，秘響旁通，伏采潛發，譬爻象之變互体，川瀆之韞珠玉也。故互体變爻，而化成四象；珠玉潛水，而瀾表方圓。始正而末奇，內明而外潤，使玩之者無窮，味之者不厭矣。 彼波起辭間，是謂之秀。纖手麗音，宛乎逸態，若遠山之浮煙靄，孌女之靚容華。然煙靄天成，不勞于妝點；容華格定，無待于裁熔；深淺而各奇，穠纖而俱妙，若揮之則有餘，而攬之則不足矣。 夫立意之士，務欲造奇，每馳心于玄默之表；工辭之人，必欲臻美，恒匿思于佳麗之鄉。嘔心吐膽，不足語窮；鍛歲煉年，奚能喻苦？故能藏穎詞間，昏迷于庸目；露鋒文外，惊絕乎妙心。使醞藉者蓄隱而意愉，英銳者抱秀而心悅。譬諸裁云制霞，不讓乎天工；斫卉刻葩，有同乎神匠矣。若篇中乏隱，等宿儒之無學，或一叩而語窮，句間鮮秀，如巨室之少珍，若百詰而色沮：斯并不足于才思，而亦有愧于文辭矣。 將欲征隱，聊可指篇︰古詩之离別，樂府之長城，詞怨旨深，而复兼乎比興。陳思之《黃雀》，公干之《青松》，格剛才勁，而并長于諷諭。叔夜之《贈行》，嗣宗之《詠怀》，境玄思澹，而獨得乎优閒。士衡之疏放，彭澤之豪逸，心密語澄，而俱适乎壯采。 如欲辨秀，亦惟摘句“常恐秋節至，涼飆奪炎熱”，意凄而詞婉，此匹婦之無聊也；“臨河濯長纓，念子悵悠悠”，志高而言壯，此丈夫之不遂也；“東西安所之，徘徊以旁皇”，心孤而情懼，此閨房之悲极也；“朔風動秋草，邊馬有歸心”，气寒而事傷，此羈旅之怨曲也。 凡文集胜篇，不盈十一，篇章秀句，裁可百二。并思合而自逢，非研慮之所課也。或有晦塞為深，雖奧非隱，雕削取巧，雖美非秀矣。故自然會妙，譬卉木之耀英華；潤色取美，譬繒帛之染朱綠。朱綠染繒，深而繁鮮；英華曜樹，淺而煒燁。隱篇所以照文苑，秀句所以侈翰林，蓋以此也。 贊曰︰文隱深蔚，餘味曲包。辭生互体，有似變爻。 言之秀矣，万慮一交。動心惊耳，逸響笙匏。 ------------------ 國學掃描校對 |
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