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李叔卿 楊道和 石勒 虢州人 封元則 僧道宣 蘇踐言 狄仁杰 偃師 雷斗 漳泉界 包超 張須彌 蔡希閔 徐景先 歐陽忽雷 宣州 王干 華亭堰典 李師道 李鄘 徐□ 漢代河南有個叫李叔卿的人，是郡府的工曹，被舉荐為“孝廉”。同事們忌妒他，散布流言說叔卿和他寡居的妹妹通奸，因此沒有資格得到“孝廉”的名銜。于是叔卿便閉門不出。他的妹妹非常悲憤，就到官府門前自縊。接著，叔卿也自殺了，以表明自己沒有做見不得人的事。不久，家里人就把他們埋葬了。有一天，霹靂大作，把造謠中傷叔卿的人擊死，并將這人的尸体拋在叔卿的墳墓旁。其家屬將他收葬。埋葬完畢，這個人的墳墓又被霹靂擊開了。 晉代扶風有個叫楊道和的人，夏天在田里勞動，正赶上雷雨，便到桑樹下躲避。霹靂來擊他，他便用鋤頭与它格斗，并將其胳膊打斷。那霹靂隨即落到地上不能逃走。它的嘴唇象丹砂一樣紅，眼睛似鏡子一樣亮，頭上的兩只角有三尺多長，長著毛。它的身子非驢非馬，頭象獼猴。 晉及十六國時，后趙石勒當政年間，暴雨大風雷雹成災，使建德殿的端門和襄國市西門倒塌，砸死五個人。雹災發生于西河介山，雞蛋般大小，平地積三尺多厚，低洼處過丈，致使行人及飛禽走獸被砸死數以万計。在千余里范圍內，樹木被折斷摧毀，禾苗庄稼蕩然無存。石勒問徐光這是為什么？徐光回答說：“去年寒食節那天，沒有按老規矩禁火寒食；而介之推乃帝鄉之神，因此才有這場災禍。”（寒食節，相傳晉文公為悼念介之推所定。） 唐代虢州有兄弟二人分家后，各住在老屋的一頭。顯慶元年夏天的一個夜晚，狂風霹靂驟起，令人生畏。哥哥非常害怕，想去弟弟房間躲避，可剛一起身又止住腳步。原來門前十几步遠處有一個大長坑，暴風雨把住房連同他的全家十一口人卷進大坑內，全都摔死了。拔除之處，全是大坑，數千件大小家用器物，全被卷入坑中，一件也未剩下，只有牆壁沒有動。院內有一棵大槐樹，需几個人才能圍攏，枝條非常繁茂，也被連根帶葉拔走，最終也未找到。事情發生的前一年，他的妻子看見樹上有只羊，只是覺得奇怪，后來就遇到了這場變故。而弟弟所住的房屋，只是露出了椽子和瓦，象被人拆過一樣，其他一點也沒有受到損坏。他有一個儿子在京城服役擔住宿衛，刺史于立政上奏了這件事，皇帝下詔放其子回家，還賜給三十件物品。當時桓思緒做司功，親自處理了這件事。 唐代有個封元則，是渤海郡長河人。顯慶年間，他給光祿寺大官掌管膳食。正值于闐王前來朝拜，用做膳食的羊剩余有近百只。于闐王委托元則把它們送給寺里的僧人飼養，元則卻偷偷地讓人宰殺、烹制，收取錢財。龍朔元年六月，洛陽大雨滂沱，雷電把封元則擊死在宣仁門外的大街上，他的脖子斷了，血流遍地，看熱鬧的人擠滿了大街，沒有不感到惊愕的。 唐代劉禹錫講：道宣執戒律最嚴。忽然有一天，霹靂在道宣的屋外繞來繞去，響聲不斷。道宣說：“我堅守戒律沒有發生違犯之事；但有沒有前生的罪業，就不知道了。”于是便脫下三件衣服放到屋外，說蛟龍可以在里面躲藏。但衣服送出之后，霹靂聲仍然不止。道宣觀看自己的十個手指甲，只見在右手的小指上有一個象芝麻似的小黑點，頗為疑惑，就把那手指從窗戶眼中伸出，結果一聲霹靂，小手指被震掉半截。原來那黑點是蛟龍的藏身之處啊。劉禹錫說：“盡管蛟龍特別善于尋找躲避之處，但最后還是不能幸免。這一切都是由早已注定的，怎么能夠逃脫呢？” 司禮寺蘇踐言，是左丞相溫國公蘇良嗣的長子，住在嘉善里。唐代永昌年間六月的一天，踐言与其在崇光府任錄事參軍的弟弟踐義一起退朝回府。行至弘道觀的東面，突然遇到暴雨，雷鳴電閃，在他們身前馬后隆隆作響，一聲緊似一聲，半晌才停。這一年九月，元肅言和趙怀節謀反，踐言和妻妾們一起被關押數月，還被解除了職務。父親死后，他們全家又被流放到了邊遠的地方。 唐時代州西面十多里處有一株大槐樹，被雷所擊，中間裂開好几丈長的口子，將雷公夾于其間，疼得它吼聲如雷。當時狄仁杰任都督，帶著賓客和隨從前去觀看。快要到達那地方時，眾人都紛紛惊退，沒有敢向前走的。仁杰獨自騎馬前行。靠近大樹后問雷公這是怎么回事，雷公回答說：“樹里有個孽龍，上官讓我把它赶走；但因我擊下的位置不佳，被樹夾住了，如果能夠將我救出，我一定重重地報答你的恩德。”仁杰讓木匠把樹鋸開，雷公才得以解脫。從此之后，凡有吉凶禍福之事，他都預先向狄仁杰報告。 棺出地。亦不知所由也。 唐代元和元年六月，在偃師縣的柏李村，雷電擊中了老百姓的家，地裂開了一丈多寬，十五里長，探測不到底。凡是裂開之處，水井和廁所相連通；受到沖擊的墳地，棺木都被掀到了地面上，也不知道是什么原因。 唐代開元末年，在雷州發生了雷公与鯨格斗的事。鯨的身体躍出水面，雷公有好几十個，在天空中上下翻騰。有的施放雷火，有的邊罵邊打，經過七天才結束。在海邊的居民都前去觀看，不知它們誰取得了胜利，只是看到海水都變成了紅色。 唐代開元年間，漳州和泉州因為疆界划分不均而訴訟到府台，制置使不能判定此案。等到几年之后，這案子越來越亂，最終也沒有個結果。于是，二州官便焚香禱告，祈求天地山川之神給予回答。不久大雷雨來到，霹靂一聲，將懸崖峭壁從中間劈裂。裂開之處，開辟出一條小路，有一千多尺高，只有五里深，因而將其作為一條官道。峭壁上有六行古篆字，一共二十四個，每個都有好几尺長，二州雖以此為界，但那些字無人能識。貞元初年，流亡在外的李協辨認出這些字，說是：“漳泉兩州，分地太平。永安龍溪，山高气清。千年不惑，万古作程。”這上面所說的永安、龍溪，就是兩州交界處第一鄉的名字啊。 唐代安丰縣尉裴翾，是裴士淹的孫子。他說，玄宗皇帝曾經在農歷十一月里，召見山人包超，讓他引來雷聲。包超回答說：“明天中午應該有雷。”于是，玄宗命令高力士前去監督。一天傍晚，包超開始祭祀、祈禱，施行法術，一直到天亮又近中午，天空仍然沒一絲云彩。高力士十分擔心。包超說：“將軍請往南山看，那里應當有黑气盤旋不散啊。”高力士望去，果然正象他說的那樣。不一會刮起風，黑云擴散開來，響起几聲霹靂。后來皇帝命令包超跟隨哥舒翰征討西方，每仗都取得了胜利。 唐代上元年間，滁州府全椒縣倉督叫張須彌。一次，縣官派遣他押送牲畜去滁州，山路崎嶇難行。淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故將這种房屋稱為義堂。太陽落山時下起了暴雨，須彌和佛門弟子們一起進了義堂。須彌督促赶馱子的王老漢冒雨把驢圈起來。有頃，听見云里有聲音落在地上，王老漢忽然看見九個鄉村女子共扶著一輛車。他有個女儿叫阿推，死了已經半年，竟然也站在車子旁邊！見到王老漢，她悲喜交加，便詢問母親和妹妹等家里的事情，沒有她問不到的。和她一起的人再三催促，她才离去。她剛剛扶住車子，那車子就漸漸升起，有云在周圍遮蔽，并發出響雷聲，才知道是雷車。 唐代有個叫蔡希閔的人，家住東都洛陽。一個天气炎熱的夜晚，他們兄弟數十人聚在廳前，忽然下起了大雨，雷鳴電閃一片昏暗。這時，天上掉下一個東西落在院子里，颯颯作響。希閔讓人拿來燈火觀看，原來竟是一個婦人，穿著黃綢子做的裙衫，說話听不懂，于是便把她視為天上來的仙女。五六年之后，她懂得了漢語，可問起她的故國家鄉來，仍一無所知。只是說她的老家吃粳米，沒有碗，用柳木制成的容器盛飯吃，竟然不知道是哪國人。她說，當年她在自己家里，夜晚出門時被雷抓上天空，俄頃掉落在希閔家院子里。 唐代有個叫徐景先的人，他有個弟弟叫阿四，遇頑凶暴，放蕩無羈。每當景先開導他時都要罵他一頓。可他的母親卻倍加溺愛之，曲意為他申辯。因此，他對母親也一點不客气。一天，雷雨突然而至，把徐景先拽到空中。有個主持人，還有几十人隨從，開始責問訓斥他。景先回答說：“由于弟弟不听教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。母親總是原諒他，我有气，但也不當罵母親。”主持人听不懂他的話，隨即有一婢女從空中跳下，与景先對話。她說：“如果放你回去，到家之后可寫一申辯詞。釘在東面牆壁，我自有辦法取它。”于是把景先推落入房前水池中。出水后，他一點損傷也沒有。他找紙寫好答辯詞，釘在東牆上。果然一陣風刮來，那申辯詞就不見了。 唐代有個人叫歐陽忽雷，本名叫紹，桂陽人氏，強健有力，善于打斗。曾經當過郡府的武官，有名气，后任雷州長史。他的寓所坐落在州城的西面，對面有個大池塘，經常溢出云气，在這居住的人死了不少。歐陽紹來此之后，毫不遲疑地治理它。他讓人測量水的深度，又開辟出一大片洼地，深和寬都和那個大池塘一樣；然后，把大池塘里的水放出。于是黑云滾滾而來，天地一片昏暗，雷鳴電閃，火光連地。歐陽紹帶領部下二十多人，拉弓射箭，与雷公交戰。衣服燒焦了，身体受傷了，也不罷休。從早晨一直打到傍晚，雷電散去，池塘也干涸了。從里面抓出一條象蚕的蛇，四五尺長，沒有頭和眼睛，砍刺均不傷，仍然在蠕動。拿來大鍋用油煎炸也不死，最后放在鐵水里才焦糊。歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。因此，南方人稱歐陽紹為歐陽忽雷。 唐代貞元年間，宣州忽然下了一場大雷雨。一個東西落到地上，長著豬頭，手腳各有兩個指頭，在抓著一條紅蛇吃。不一會儿，云變暗了，這東西也不見了，當時有人畫成圖傳揚這件事。 唐代貞元初年，鄭州有個人叫王干，膽大而勇猛。夏天中午他正在田里勞作，忽然來了大雷雨，因此進入蚕房躲避。不一會儿，雷電射入室內，一團黑气，天地頓時昏暗起來。王干急忙關上房門，拿起鋤頭到處亂打。雷聲逐漸變小，云气也收斂了。王干大聲呼喊，仍不停地打。云气漸漸變得像半張床那么大，又變成盤子那么大，最后忽然墮地，變為熨斗、折刀、斷腿小鍋等物。 唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子与人私通，又偷了鄰居的一條手巾。鄰居知道了，到堰典家里尋找。堰典和妻子都不承認并辱罵他，他感到冤屈憤怒，于是就對堰典說：“你妻子和別人私通，又偷東西，你們還都不認帳并且罵人，上天怎么能容忍你們呢？！”堰典說：“我妻子沒有和別人通奸也沒偷東西！如果象你說的那樣，讓我們全家遭雷擊！”然后各自散去。到了晚上，大風雨來了，霹靂震怒，擊破了堰典家的房屋，他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。到天亮時，雨還未停，鄰居見他家房倒屋塌，大火燃燒不止。便在火中搜尋，找到堰典和他妻子的尸体，都燒成了點燃的蜡燭狀。鄰居急忙跪禮求拜，祈求不要再燒他們，火才自己熄滅。堰典的肋上寫著這樣一行字：傻子想保妻子貞操的名聲，拿全家人的性命作抵押。”他妻子的肋上寫道：“与人通奸并偷東西。鄰居報告到縣里來驗尸，弄得遠近皆知。听說吳越一帶被雷震死的人不少，還有牛、鱔魚和樹木等。被雷震死者的家屬，听說此事后都到縣里辯白。有的說：人若有過錯，老天殺他是可以的；但牛和樹木、魚之類，難道也有罪惡而該殺么？另外，還有殺害君王、殺害父親和無故殺人的，老天為什么不殺死他們呢？請給大概地講講這個道理。洞庭子說：當年夏帝武乙，因射天而被雷震死；晉代大臣王導，因臥在柏樹上而躲避了災禍，這些都記載于史書典籍中。至于牛魚等，在水田里穿來穿去，踐踏不已，傷害了禾苗啊。又有人說：水所損害的很小，為什么懲罰得這么重？回答說：五谷是百姓的命根子，是國家最重要的財寶，因此上天要殺死它們，以此告誡人們。至于樹木之類，龍藏身其中，天神既然要殺死龍，就必然損害樹木呀。天之道深奧高遠，教訓下面的人，事情的來龍去脈都有情理，不可以一概而論。你可曾听到過漳泉的故事嗎？漳泉二州邊界相連，縣南面的龍溪，邊界划分不清，自古以來爭而不決。有一年，忽然一陣霹靂，將峭壁劈裂，上刻：“漳泉兩州，分地太平。南安龍溪，山高气清。万里不惑，千秋作程。”這些文字現在還可以辯認。上天的意志，難道是可以疑惑的嗎？而且《論語》中也說：“迅雷風烈必變。”還有《禮記》說：“若有疾風迅雷甚雨，則必變。縱然在夜間也必須起來，和衣戴冠而坐。”又說：“反反复复的雷震，君子們應當感到震惊而不斷地反省自己。”孔圣人是根据天意教誨我們的，難道是瞎說嗎？現在之所以講這些，說說而已；因為不這樣，難道不是很悲哀的嗎？何況殺害君王、父親及無辜的人，有人間法律對他們進行懲治。我們怎么能夠以個人的怀疑去指責疏而不漏的天网呢？ 唐代元和年間，李師道占据青、齊二州，屯集了大批驍勇精銳的兵馬，地廣千里，蓄積金銀數百万兩，不向朝廷納貢，也不進京朝見皇帝。憲宗皇帝派軍隊討伐他，結果卻打了敗仗。而李師道從此越發驕橫，甚至模仿皇宮正殿的樣子建造宮殿，卜算吉日搬進去居住。當天傍晚，烏云驟起，天地昏暗，狂風霹靂撼天動地，結果把這座宮殿震塌了。不一會儿又燃起天火，燃得片瓦無存。青齊二州的百姓奔走相告說：“臣子背叛君主，自然要遭此災禍；現在天已經怪罪下來，怎么能逃脫懲罰呢？”過了十多天，李師道真的被殺死了。 唐代有個叫李鄘的人，是北都介休縣的平民。一天他解送文書，夜里住在晉祠內。半夜，听見有人敲門說：“（我是介山使者），介休王要臨時借用霹靂車，某天到介休來收麥子。”過了很久，有人回答說：“大王讓我轉告你，霹靂車現在正忙，不能借。”那人再三要借。于是，就見五六個人拿著蜡燭從廟后走出來，介山使者也騎著馬自門而入。好多人共同抬著一件東西，象儀仗用的旗子，旗杆上環綴旗幡。他們將其交給騎馬的那位使者，并說：“清點一下你就可以拿走。”使者數數這些旗幡，共十八面，每一面都閃閃發光，象放電一樣。李把此事告訴了鄰村百姓，讓他們赶緊收麥，不久將有大風雨。人們都不相信，李鄘就獨自收割。第二天，李鄘帶領親屬站在高高的土山上，等待天色。到了中午，介山上出現了云气，象窯里冒出的煙，一會儿就布滿了天空，隨即大雨傾盆，風吼電閃，共損坏麥子一千多頃。不少村民認為李鄘是妖人，向官府告他。工部員外郎張周封親自見到縣官斷這件案子。 唐代，潤州府延陵縣有個叫茅山界的地方。元和年春天，在一陣狂風暴雨中，從天上掉下個怪物，身長二丈多，黑色，臉象豬頭，角長五六尺，肉質的翅膀一丈多，長著豹子尾。它穿著紅褲子，腰間纏豹皮，手腳和爪子全是金色。它抓著一條紅蛇，用腳踩住，瞪著眼睛要吃蛇，聲音如雷。种田人徐□見狀，轉身就跑。這事很快就報到縣里。縣令立即親自前往觀看，并令人把它畫下來。一會儿又來了雷雨，那怪物便展開翅膀飛走了。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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