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蔡謨 諸葛恢 周顗 韓博 習鑿齒 孫盛 祖納 郝隆 羅友 張融 何承天 王絢 何勖 謝靈運 劉繪 徐孝嗣 沈文季 沈昭略 胡諧之 梁武 柳信言 徐摛 徐陵 李諧 周舍 王琳 晉朝人王導的妻子非常好吃醋。王導在外面另有住宅,里面住有許多姨太太。王導的妻子得知這件事后,手里拿著一把菜刀要去這幢住宅砍殺那些姨太太。王導知道后急忙讓家中仆人駕好牛車去追赶妻子。王導嫌牛車走得太慢,手里倒握著拂塵,用拂塵把擊打牛屁股,讓牛快走。蔡謨听說這件事情后,來看王導說:“朝廷想賞賜你九种禮品,這可是最高的禮遇啊!”王導听了后,謙讓他說自己無功無德,不應得到這么高的賞賜。蔡謨說:“不說別的,單單听說你乘坐短轅牛車,用長把拂塵鞭牛。這件事就足夠賞賜的了。”王導听了后,羞愧無比。 晉朝的諸葛恢与丞相王導,二人因為族姓排列的先后順序而發生爭吵。王導說:“為什么不可以稱葛王,而非得稱王葛呢?”諸葛恢回答說:“譬如稱驢馬吧,這樣稱呼的意思難道是說驢就胜過馬了嗎?” 晉朝時,庾亮去拜訪周顗。周顗問:“你近來有什么高興愉快的事情忽然肥胖起來了?”庾亮反問道:“您怎么憂傷愁慘得忽然瘦了呢?”周顗說:“我沒有什么憂傷愁慘的事情,只不過是天天吃些蔬菜使胃腸清洁虛空,那么,那些污濁的廢棄物也就一天天減少了。” 東晉時,張天錫的僚屬中郎韓博,前往建康向東晉上表与送盟文。韓博能言善辯,很有口才,東晉執掌朝政的大司馬桓溫很是贊賞他。一次盛大的聚會上,桓溫暗中指使司馬刁彝問韓博:“你是韓盧后嗎?”韓博回答說:“您是韓盧后。”桓溫笑著說:“刁司馬因為你姓韓,因此這樣相問那。刁司馬自然是姓刁了,哪能是韓盧后呢。”韓博回答說:“大人您沒有很好地思考啊,短尾則為刁黃,因此是韓盧‘后’哇!”在坐的人,都贊歎韓博的高雅与善辯。 東晉時,前秦苻堅攻占襄陽,虜獲習鑿齒、釋道安。當時,習鑿齒正患腳病,瘸著走路。苻堅接見他,跟他談了一會儿話,非常高興,慨歎地說:“當年晉人平定東吳,得利于東吳的兩名水軍將領陸抗、陸景。我現在攻克襄陽,得到一個半人啊!”苻堅這樣說,是諷刺戲謔當時習鑿齒患腳疾瘸著走路。當初,習鑿齒一次跟釋道安閒談,自我夸贊說:“四海之內習鑿齒。”釋道安應聲說:“普天之下釋道安。”都認為這兩句話是一付清對。 晉朝人孫盛与殷浩互相辯論,你來我往,不辭辛苦。不論是客是主,都不得聞。家人仆夫往來上菜上飯,涼了再熱,熱了又涼,再三再四。辯論到激烈時,彼此用拂塵擊打。拂塵上的毛都脫落下來,弄得滿桌都是,飯里菜里都有。賓主一直到了旁晚都忘了吃飯。殷浩對孫盛說:“你莫作強嘴的馬,我應當擰住你的鼻子。”孫盛對殷浩說:“你沒有見到被拽豁鼻子的牛嗎,我讓人按你的脖頸。” 東晉光祿大夫祖納少年時孤苦伶仃,但是非常孝順,經常親自為母親燒火作飯。王平听說他的美名后,得知他親自服侍供養母親,就送給他二名女仆,并推荐他擔任官職。有人戲謔祖納說:“你這個奴隸的价格比婢女高一倍呀!”祖納回答說:“身為秦穆公宰相的百里奚為什么必得比五張公羊皮還輕賤呢。”(按:秦穆公听說百里奚賢能,用五只公羊皮在楚人那儿將他贖出來,委以國政。) 晉時人郝隆被授予南蠻參軍。他在三月三日這天作詩一首,其中一句是“娵隅躍清池”。執掌朝政的大司馬桓溫听了問:“娵隅是什么東西?”郝隆回答說:“南蠻人管魚叫娵隅。”桓溫問:“你為什么用蠻語?”郝隆回答說:“我千里迢迢地來投奔大司馬您,才得到一個蠻府參軍的官職,怎么能不用蠻語呢?” 晉朝時,有個叫羅友的人,家里很貧窮,投奔到大司馬桓溫手下找口飯吃。羅友雖然是因為有才學而得到桓溫的賞識,但是由于他平素生性放誕不受管束,桓溫認為他不适合擔任官職治理百姓。因此,只賞識贊許他而不使用。后來,同為幕僚的一位同事被任命為郡守,桓溫為他設宴話別,羅友也被邀請參加。但是羅友到的特別晚。桓溫問羅友:“你怎么來的這么晚啊?”羅友回答:“我昨天奉您的指示外出,在路上遇到一個鬼嘲笑我說:‘我只見你送別人出任郡守,為什么不見別人送你出任郡守呢?’我听了后始終感到羞愧,回來后還再三思悟這件事,不知不覺就延緩了赴宴的時間,真是罪過。”桓溫听了后一方面感到羅友說的滑稽可笑,一方面也感到慚愧。這之后,桓溫任命羅友為襄陽太守。 南北朝時期,南朝宋張融有一次請假回家。皇上問他家住在哪里?張融回答說:“我住在陸地上但不是房屋,住在船上但不在水上。”皇上不明白這是怎么一回事,問張緒。張緒告訴皇上說:“張融家住在東山附近,沒有固定的住處。暫且將一只小船牽上岸邊,全家人住在里面。”皇上听了大笑。齊太祖肖道成曾當面答應授任張融為司徒長史,然而竟然不見太祖下任命令。張融騎著一匹瘦得可怜的馬上下朝,太祖看見了問張融:“你的這匹馬怎么這么瘦啊?給它多少料粟?”張融回答說:“每天喂它一石粟。”太祖問:“那為什么還這么瘦?”張融說:“我答應喂它一石粟,可是我并沒有實際給它呢。”第二天,太祖即下任命令授任張融為司徒長史。張融与寶積謝一塊儿拜見太祖。張融在皇上面前放了一個屁,寶積謝起身謝罪說:“我的這位兄弟泄气污染了皇上的圣殿。”太祖只是笑笑,沒有說什么。過了一會儿,擺上酒宴,張融排斥寶積謝,不讓他上桌。太祖問:“為什么不跟你的這位賢弟同桌吃飯?”張融說:“我不能跟謝气的嘴同餐。”太祖听后大笑。 南宋東海人何承天,是徐廣的外甥,官任著作佐郎,年歲已經很大了,其他的著作佐郎都是顯赫人家的年輕子弟。穎川人荀伯子嘲笑他,稱他為“奶母”。何承天說:“你應當知道鳳凰帶領著九只小鳳凰崽,你稱我為‘奶(按:此字作‘母’)母’是什么意思呢?” 晉朝人王絢,是王彧的儿子。年僅六歲,外祖父何尚之,非常賞識他的聰慧异稟,教授他讀《論語》。教到“郁郁乎文哉”這一句時,何尚之戲謔地說:“這句可以讀成‘耶耶乎文哉’(蜀人呼父為耶。)王絢捧著兩只小手回答說:“長輩的稱呼,怎么可以戲謔呢?草上之風必偃,也可以讀成‘草翁之風必舅’嗎?”(按:翁,指王絢的外祖父;偃,原來何尚之的儿子——王絢的舅舅名“偃”。) 南宋江夏人王義恭生性愛好古物,經常向所有在朝為官的人搜求。侍中何勖已經送給他一些古物了,但是王義恭還是向他不斷地索要。何勖感到很生气,對王義恭非常不滿。一次,何勖外出,見道邊有一只狗枷和一只牛鼻具丟棄在那儿。于是,讓隨行人員將這兩件廢棄物收起來。回到京城后,何勖讓人將這兩件東西盛在一只箱子里,用手擎著送給王義恭,并寫一便箋說:“承你還須要古物,今奉上李斯狗枷、司馬相如牛鼻具各一只,望收訖。” 南宋會稽郡太守孟顗供奉佛祖非常精誠懇切,謝靈運很是輕蔑他這樣做。對孟顗說:“要修心得道,必須天生具備智慧的業緣。老太守升天(按:指死亡。)當在靈運前邊,修成佛一定在我靈運后邊。”孟顗非常記恨謝靈運。 南齊人劉繪,官為南康郡太守。郡里有個人叫郅類,他家住的地方叫穢里。劉繪戲謔地說:“你有什么污穢,而居住在穢里?”郅類反問道:“我不知道孔老夫子缺少什么,而居闕里。”(与字缺同“闕”。)劉繪听了后,非常歎服郅類的辯才。 南齊仆射東海人徐孝嗣,出資重新整修了高座寺,多數時間吃住都在這座寺里。法云禪師是蕭寺的僧人。每天從早到晚,兩人各自干自己的事情,兩座寺院緊挨著,卻互相不往來。一次徐孝嗣對法云禪帥說:“法師您即然身在高座(高座,代指僧人。),為什么不來高座寺呢?”法云禪師回答說:“施主既然在蕭家(南齊的皇帝是蕭姓。),為什么不到蕭寺來呢?” 南齊太祖蕭道成被封為齊王時,擺設酒宴宴請群臣共同慶祝。酒宴上,清河人崔思祖負責整個酒宴的安排布置。崔思祖問侍中沈文季:“羹湯与魚膾是南北都推重的佳肴吧?”沈文季回答說:“羹湯与魚膾都是吳地的菜肴,你不懂行。”崔思祖說:“蒸煮甲魚膾制鯉魚,好象不是吳人的詩句吧?”沈文季回答說:“蓴羹是我們吳中千里地方的名菜,這跟你這個北邊魯、衛地方的人有什么關系?”齊太祖贊美說:“蓴羹這道名菜特別須要由沈侍中來安排啦!” 南齊黃門郎沈昭略,吳興人,是侍中沈文叔的儿子。沈昭略為人狂放英武,在酒桌上往往隨著興志行事,不加約束自己,朝中的同事們常常都因畏懼而容忍他。一次,沈昭略又喝醉了酒,手執一棍來到蕪湘園林,遇見瑯玡人王約,瞪著眼睛盯盯地看著王約,說:“你是王約嗎?為什么這么胖而又呆啊?”王約回答說:“你是沈昭略嗎?為什么這么瘦而狂啊?”沈昭略听了拍著手掌大笑,說:“瘦比胖好,狂比呆好!”王約,王景文的儿子。 南齊時,豫章人胡諧之剛任江州治中時,是齊太祖蕭道成委任他這個官職的。齊太祖認為他的家人說九江、豫章一帶的傒語,發音不正,于是派遣几個宮人到胡家教他的子女矯正口音。二年后,齊太祖問胡諧之:“你家子女的口音矯正過來沒有啊?”胡諧之回答說:“宮里去的人少,我家人多,不但沒有矯正過來我家里人的口音,還使皇上派去的宮人都染上了傒語呢!”齊太祖听了哈哈大笑,見著上朝的大臣就講這件事。胡諧之歷任掌管國家財政的宰相,預州刺史等職。 梁武帝蕭衍有一次作五字疊韻,即說出的一句話,必須是五個字,而且用同一韻母,還要有明确的含義。梁為帝先得一句是:“后牖有榴柳。”之后,讓殿上的群臣跟他一塊作。劉孝綽作的是:梁王長康強。”沈約作的是:“偏眠船舷邊。”庾肩吾作的是:“載七每礙埭。”徐摛作的是:臣昨祭禹廟,殘六斛熟鹿肉。何遜用曹瞞的典故,作的是:暯蘇姑枯廬。挨到吳均作了,他沉思了好長時間,也沒有作出來。梁武帝悶悶不樂,不一會儿,下達指示說:“吳均不均,何遜不遜,适宜交付廷尉治罪。” 南梁安城人王蕭佽知識淵博,擅長寫文章,孝文帝天保年間,在朝中為一代文章泰斗,專門從事詩詞寫作。他的文章、詩詞、淵深廣博。王蕭佽官任侍中仆射尚書令,出有文集三十卷,另外撰寫梁史一百卷。王蕭佽剛剛聞名于文壇時,能夠跟他匹敵的人,只有河東柳信言。然而,柳信言雖然內心不服气,卻不敢跟王蕭佽相抗衡。等到听到王蕭佽死訊時,已任吏部尚書的柳信言,赶到靈堂,蜷屈著一條腿,一只腳蹦跳著闖進來,在眾多的賓客面前連連呼喊著:“獨一無二來!獨一無二來!”眾位賓客都學著柳信言的樣子,一起拍手跳躍,以此來嬉鬧玩樂。 南梁侍中徐摛,東海郡人,散騎常侍徐超的儿子。徐摛多才多藝、知識淵博,喜愛獨出新彩,不拘泥于原有的体例、樣子。一次,徐摛看到一個人長癰,說:“紅血夜間流淌,黃膿白天泄出,斜著看是紫色的肺子,正面看是紅色的肝。”又說:“門上挂著帘子,明知道那是葦杆編的么。魚在水中游,最怕遇到网,斷定見到的是用竹竿撐起來的罾。”又說:“看那樣子不是快馬,前后蹄子踏動相連,躺在席上的不是讀書人,是帶著四書五經長臥在那儿的人。”徐摛的另一個儿子徐陵,跟徐摛同任散騎常侍。徐陵被北魏聘請去。北魏的主客官魏收說:“今天天气特別熱,當是徐常侍從南邊帶來的啊!”徐陵回答說:“從前王肅到這儿來為你們魏國首次制定了禮儀。今天,你們請我來,就是讓我使你們知道寒暑。”魏收對答上不上來。 北齊派使臣來南梁出訪。來使查訪東海人徐陵春,回答他的人說:“你問徐陵春啊,他比如來佛小五歲,比孔子早生三年,大概七十五歲了吧。” 南梁派陸晏子出訪北魏,北魏派遣大臣李諧到郊外來迎接、慰勞他。走過殷舊都朝歌城時,陸晏子說:“殷朝的遺民,正應當在這儿。”李諧反唇相譏道:“永嘉之亂晉朝遷都江南后,殷朝的遺民都隨著遷到江南去了。” 南梁時,汝南人周舍小時候就刻苦好學,賦有才辯。顧諧被派往出使高麗國,他認為海路難走,于是向周舍請教。周舍說:“白天測量太陽,晚上考核北斗星的位置來行船。海大都是平穩的水流,只要隨著風向航行,到達高麗國的路程并不算太遙遠。”河東人裴子野也在宴席上,對同席的賓客、同事們說:“后果未嘗怎么樣呢。(按:《論語·鄉党》沽酒市脯不食,不撤姜食。撤,去也。齊人禁葷,故不食脯肉,而可以食姜。)周舍說:“孔子說不撤,裴子野說未嘗啊!”滿座人都笑了。周舍有學識,通曉佛經和佛經以外的典籍,還能言善辯很有口才。一次,周舍戲謔僧人法云禪師說:“孔夫子不喝盜泉里的水,法師為是著一只瑜(按:諧音‘偷’。)石香爐?”法云禪師回答道:“施主既然能舉著大纛(按:諧音‘毒’。),貧僧為什么不能執瑜呢?” 南朝后梁王琳,在明帝時官任中書舍人。王琳知識淵博,賦有才華文采,尤其愿意品評、褒貶人物,滿朝文武官員都畏懼他那張嘴,常常將他比作南齊的孔稚珪。王琳又曾撰寫過《□表》,借以諷刺當時的時弊。《□表》是這樣寫的:臣□魚說:今見到陛下簽發的任命令,授我為朱羹將軍,油蒸校尉、肉羹刺史。和從前一樣,將我制做成干肉。我恭敬地接受陛下的任命,忍含著沮喪,屏住呼吸,任憑你們將我放在籠屜上蒸,或者放在鼎鑊里煮,每時每刻都膽戰心惊啊!我听說高秀湖中的美人魚們,并不想得到陛下賞賜給她們綾羅綢錦;魷河里的白鮹女儿們,怎么能期望得到珍珠翠玉呢?比肥美,我愧對夏天里的鱘魚;論味鮮,我羞見冬季里的鯉魚。我常常恐懼鮐腹的諷刺,時時畏怕鱉岩的譏誚。因此,我吮吸湖底的流沙為食,枕著石泥睡眠。不料,崇高的獎賞光臨我的頭頂,承蒙提拔,于是高升到美席華宴上,羞愧地躺在玉盤中。于是,擺放在華貴的筵席上,有勞象筷大人,將我們送入每一張肥大的嘴中,進入布滿黃油的肚子里。剛剛放上姜末桂皮,再置入紫蘇桂皮。輕便的葫瓢剛動,則樞盤如云一樣地聚來;濃濃的湯汁才停止沸騰,一排排的蘭膏油燈就點燃起來。于是,我們周旋在綠色的腌菜之間,逍遙于紅色的口唇之內。含著你們的恩惠,噬嚙你們的德澤,雖然九死而不辭。沒有感到任何彷徨、惶恐,只是謹慎小心地走入銅釜之門,奉上此表以致謝意。陛下回書答道:奉上的表章,我已全部讀過。愛卿乃是池沼中的晉紳,岸渠里的俊杰。你穿行于蒲荇之間,以肥嫩滑膩而聞名于人世。正應當接受我們人的挑選,請不用表示謝意。當時的達官貴人們,都非常厭惡王琳寫這篇《□表》。有人相互邊譏諷這篇《□表》邊傳播議論。孝明皇帝也沒有給王琳定罪處罰他。這篇《□表》,在江南一帶廣為流傳。 ------------------ 一鳴掃描,雪儿校對 |
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