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宰相 上事 蘇瑰 兩省 獨孤及 參酌院 陽城 呂溫 韋絢 李程 雜說 御史 同州御史 崔遠 嚴武 押班 台門 歷五院 韓皋 雜說 使職 尚書省 崔日知 度支 柳辟 省橋 秘書省 魚袋 莎廳 舉行拜相禮那天百官停止上朝。京兆府縣百姓都要填平道路，道舖黃沙、洒水。從宰相的私宅舖到子城東街，名叫沙堤。有喪事服假的，或者父母有病去問候疾病的除外，其余文武百官都要去參加。由主管拜相禮的官員給安排次序，安排帳蓬的位置。舉行拜相禮多半在正月初一或冬至（吉日）。皇帝的儀仗也要象守護宮門那樣分立于拜相地點（土台）。京城大官都要准備傘蓋（有玉飾的大傘），眾官點著大腊燭五、六百根。照得通亮稱為火城。宰相的儀仗到來，眾官都要掩避腊燭以示尊重。宰相辦公地點（衙署）叫都堂，處理有關主管各署事務用堂帖。皇帝用黃絹寫的有關命令、訓諭臣下的詔書叫黃敕，宰相下達的文書叫黃貼。都堂內的官員稱宰相為堂老。原先百官早朝，必須牽馬在建福望仙門外等候，宰相則于光宅車坊內等候，以避風雨。到唐憲宗李純元和初年才設置待漏院。（上早朝諸臣晨集之所） 凡是屬于中書省和門下省的官向朝廷上書陳述意見的，都要經過尚書省奏給皇上，以便禮儀。五品以上的官如有奏章，由宰相送上和群臣一起參奏。 唐中宗李顯景尤三年，蘇瑰授尚書右仆射。當時公卿大臣，初次授官者，依照慣例應該獻食，名叫燒尾。蘇瑰因為授尚書右仆射時皇帝已為他設宴。將作大匠（官名，掌修建宮室的官）宗晉卿對蘇瑰說：“授仆射這樣重大的事，竟不‘燒尾’豈不是不對嗎？”唐中宗沒吱聲。蘇瑰上奏說：“臣知道當宰相的，執掌國家大事，幫助天子處理國家事務。現在糧食昂貴，米价暴漲，百姓吃不飽。臣見禁軍中，竟有三天沒吃到飯的，臣考慮自己不稱職，因為這個緣故不敢‘燒尾’”。 諫議大夫無事不入門下省，如入省，有廚食四孔燒烤肉吃。中書舍人，時謂宰相判官。宰相對待下屬官員有遠有近，不授与中書舍人為知制誥（官名，掌草擬、繕寫皇帝的詔書）官的為屧腳，又叫不由三字。直接授中書舍人官的叫撻額裹頭。關于制誥一類的詔書，本來出自皇帝之口，都是皇帝本人應該做的。過去漢光武帝時，第五倫任督鑄錢掾，看見詔書而感歎說，這是英明的圣主啊！皇上一見就決定了。現在凡是有詔敕，都責成下邊寫成詔書。詔書上的話，是英明圣主應該慎重選擇的。現在群臣、王公卿士，想褒獎一個人時就說他品德高尚，人才出眾，好得沒法再好；若是遭到貶斥被罷免時就說他才識短淺、器量狹小，是個罪不容責的坏人。同樣一個人做的事，出自君王之口，糊涂、聰明生于瞬間，正确、錯誤變于頃刻。君王應該無戲言，說話若有失誤，則取罪于天下，失信于天下老百姓。 獨孤及想任知制誥官，去見元載想探听消息。元載知道獨孤及的打算。迎出來對獨孤及說：“知制誥這個官誰能擔任啊？”獨孤及便明白了不能讓他擔任，讓別人擔任。于是就推荐李紓。當時楊炎在中書省，他也不愿讓獨孤及來，因此元、載就不讓獨孤及擔任此職。獨孤及沒當上知制誥，是元楊二人阻止的結果。 唐穆宗李恒長慶初年，穆宗以刑法為重，每次遇大的案件，先由主管者判罪，又命令門下省的給事中和中書省的中書舍人參加商量定罪。當時官員叫這為參酌院。 陽城居夏縣，授諫議大夫；鄭錮居閿鄉，授拾遺；李周南居曲江，授校書郎。當時人們認為越從遠地方調來的官職越高，越從近的地方調來的官職反而低下。 門下省通事舍人宣讀詔書時，按照舊例門下省長官命令拾遺官幫助指點句讀，因宣讀者（通事舍人）不懂詔書上句子長短，多數把句子讀錯，所以讓拾遺官從旁低聲幫助提示。到呂溫任拾遺官時，被喚去把麻（因詔書用白麻紙書寫，所以把這差事叫把麻。）呂溫不肯去。從這以后，就成為貫例。拾遺不給宣讀者提示句讀是從品溫開始的。當時柳宗元對呂溫開玩笑說：“幸虧你認識一字半字，否則為啥不給他把麻？” 唐文宗李昂開成末年，韋絢從左補闕（諫官）任起居舍人（隸屬中書省，掌記皇帝的起居）。當時文宗好古尊崇文人學士，多數按照太宗貞觀、玄宗開元年間的辦法辦事。仔細挑選左史（記皇帝的言論）、右史（記皇帝的行動），以魏謨為右史，不久又讓魏謨兼諫議大夫（諫官），入朝執掌記事。魏謨正直的名聲，遠近傳揚。文宗讓他當宰相是早晚的事。魏謨不論大事小事，都能針對時弊正言直諫。朝廷眾官都等待選擇魏謨任宰相那一天。正在這個時候文宗死了。事情有了變化，讓魏謨當宰相這件事就停下了。當時韋絢已經授職起居舍人。楊嗣又在殿下向武宗李炎上奏說，左補闕韋絢新授起居舍人，沒向皇帝謝恩，就中止了吧。皇帝點點頭。退班后，李珪招呼韋絢請他到殿外。韋絢急忙把筆和書寫用的木簡放在玉階欄杆石頭上，跑過來致詞拜舞，韋絢這樣做，是為了給皇帝謝恩。從開成中期到武宗即位，儀仗退下群臣也就退下，沒有在朝記事的事了。遇有記事的時候，能接近皇上，看清皇上的面貌。門下省和中書省的官員只是隨從而已。因為這個緣故，所以當時人們稱，兩省為侍從班。當上大官可以算是近臣了。 李程任翰林學士（官名，唐玄宗開元初置翰林院，掌起草詔書及應承皇帝的各种文字）以階前磚的日影為入院時刻。李程愿意睡早覺。每次入院日影必須超過八塊磚，才能入朝。因此號為八磚學士。 門下省、中書省的官員相互稱為閣老。尚書省的尚書郎、左丞、右丞相互稱為曹長。員外郎、御史、拾遺相互稱為院長。官職大的可以代替下屬官員辦事，下屬官員不可以代替官職大的官員辦事。侍御史之間相互稱為端公。 唐代御史的慣例，大朝會在含元殿舉行（皇帝接見群臣，外國使臣和慶賀盛典稱大朝會），由監察御史領班。常參（初一、十五）則由殿中侍御史在宣政殿分班排列。入閣（跟隨皇帝的儀仗出入宮廷）則由侍御史監奏（監察群臣有無失禮者）。因為在含元殿舉行大朝會人多官員們要排很長的隊伍，級別低的御史也要參加禮儀糾察。皇帝升宣政殿，有些朝臣就不必參加。參与的大臣距皇帝就近一些，侍駕的御史級別略高一些。皇帝升紫宸殿（群臣單日朝見皇帝），大臣就在皇帝的身邊。即用級別較高的殿中侍御史在殿內司職。他們有固定站立的位置。綠衣以上級別較高的御史，朝見時是有座位的。御史們被稱為七貴。（權貴的意思）御史台長官的辦公室与下屬的辦公室按規矩隔開。欲語說，侍候長官要象對待自己的頭一樣。凡是上堂辦公要嚴肅，不能隨便說笑。有忍不住笑的話或事，御史大笑，則滿屋大笑。滿座皆笑叫哄堂，哄堂大笑下屬不受罰。御史大夫和御史中丞到三院（唐代御史台有三院，即台院、殿院、察院）辦公，履行職責：彈劾、察舉、糾察、辯誣等，其處理輕重程度，先由具体辦案的低級吏員提出初步意見。大的案件要有黃卷存檔。三院理事，凡新授任官的，調轉的當即停發原職的俸祿，改發新任職俸。唯有刑部郎中以上官員，繼續發俸至年終，之后按新任職務發俸。 王某人說，他過去在同州任官時。親眼看見監察御史從京城出來巡察州縣，回來到同州驛館住下。住了一宿也不走，突然向州衙署索要各式各樣的案卷，又要印鑒和記事簿，并且很急促地把驛門鎖上，象有什么要緊的事似的，扰鬧得一州一宿不得安宁。有一個老吏（官的下屬辦公人員）偷偷地發笑。他借掌膳食人的關系官已和監察御史下邊的胥吏（下屬辦公人員）通融好了，答應給送壹百匹縑（微帶黃色的細絹）。第二天天沒亮，御史已開驛門，把案卷印歷還給州的官署，騎馬而去。 崔遠任監察御史，為巡察逃跑的囚犯到禁軍神策軍營中，為吏（官的下屬辦公人員）所陷害。他來的時候，仆役們打著大傘，又揚風他在軍中索要酒食，原打算通過這次飲酒結好聯歡。吏人說坏話給長官竇文遠，竇文遠大怒，立刻上奏皇帝。皇帝下了附有命令的詔書，命令在值班的大廳里打崔遠一頓鞭子，然后再流放到邊遠的地方。從這以后，巡查犯人，不到禁軍了。 唐代宗李豫寶應二年，大夫（官名）嚴武上奏皇上說新授御史在家食宿不方便有困難。皇上恩准，自此便給公家馬騎。唐憲宗李純元和年間監察御史元禛与宮中使臣宦官（在宮中侍奉皇帝的）爭占驛廳，元稹被宦官所污辱（元被鞭打得頭破血流）。皇上才下有命令性質的詔書，規定節度使、觀察使、台官（尚書和御史）和中使（帝王宮廷中派出的使者，多由宦官充任），先到驛館的，得住上廳，定下這种規矩。 凡是大朝會（皇帝接見群臣、外國使臣和慶賀盛典稱為大朝會），由監察御史領班，如果監察御史不夠用，則派侍御史頂替。因為是朝奏者奏請皇帝批准的。 又北開者，或云，是隋初移都之時，兵部尚書李圓通兼御史大夫，欲向省便近，故開北門。（出《譚賓錄》） 御史台門北開，因為是取酷烈、蕭索、嚴肅的意思。按《鄴郡故事》上說，御史台在宮城西南，為了上朝便利，其門北開。隋時京城御史台門也北開。唐高宗李治龍朔三年。設置桂坊（管理太子宮中圖書、刊輯等事）改為御史台門也北開。可是都御史（御史之長）台門南開，是當時建筑者沒精心籌划，故違反舊例。同其他衙署一樣，大概是人權者隨事勢而采取的适宜辦法吧。 又北開門的說法，有的人這樣說，是隋朝初遷都時，兵部尚書李圓通兼御史大夫，想去尚書省就近，故開北門。 御史台的禮儀，唐朝官職設置，御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、監察御史，通謂之五院御史，唐朝只有三個人都經歷過五院的。這三個人是李尚隱、張延賞、溫造。 韓皋為御史中丞時，常向皇帝奏事，每朝見皇帝都在紫宸殿，面對百官，未曾到便殿去上奏。皇上有時對韓說：“我和你說話，在這說不完，可以到延英殿去說。我和你可以慢慢講，或許不能遺漏。”韓皋的親友有的對韓皋說，自乾元（唐肅宗李亨年號）以來，群臣啟事都到延英殿去奏，才能詳盡。你為什么獨于外庭面對百官向皇帝陳述呢，不怕泄秘嗎？韓皋說：“御史這個官職應該本著公平正直的態度去處理事情。不畏強暴，大家公認合乎情理，所說的事情最好讓大家都知道。為什么去便殿，躲避百官私語，以國家法律為自己謀私利？況且設置延英殿本意是肅宗皇帝因為苗晉卿年老步艱，所以才建這座殿。后來臣僚到便殿，多數是假公濟私，希望得到皇上的恩寵，從中自己得到好處，為什么以此為榮耀呢？” 諫院（諫官官署）因為屢上奏章的緣故，他們擔心大体相同。御史同僚之間常鬧意見。門下省工作任務繁重，大家的意見經常不一致。所以說拾遺（諫官名）、補闕（諫官名）互相友愛；御史之間互相憎恨；郎官（郎中、員外郎）之間互相輕視。 唐玄宗開元以前，皇帝親自任命的官員為使臣，不是這樣的不能稱使。自從國內設置八個節度使、十路采訪使，從此節度使和采訪使都有了固定轄區和治地。此后各种使臣名目繁多。于是兼任使臣的官員被人們看重，不兼任使臣的一般官員被人們輕視。所以到天寶（玄宗年號）年間，有的官員佩戴官印竟有三十枚之多，到代宗大歷年間有人兼職俸祿到千貫以上的。今在朝的有太清宮、太微宮、度支、鹽鐵、轉運、知苑、閒廄、左右巡、分察、監察、館驛、監倉、監庫、左右街，這些都是采訪使。外任則為節度使，如觀察、諸軍、押蕃、防御、團練、經略、鎮遏、招討、榷鹽、水陸運、營田、給納、監牧、長春宮等。有臨時設置的，則有大禮、禮儀、會盟、刪定、三司、黜陟、巡撫、宣慰、推覆、選補、禮會、冊立、吊祭、供軍、糧料、和糴等。這些都是大体上設置的衙門，還有一些設置的衙門后來廢除的，尚不包括在內。宦官無論在宮中任職或在外任職也一律稱使。過去由重臣所司的職務，州縣官所處理的事務，由宦官來管理的也有。 郎中官和員外官舊例：吏部郎中有兩個辦公地點，遇有掌選時先初次考績、考論文、核查資歷、以后再考試有關官署制度、官員職權等法規，員外郎也有兩個辦公衙署，先到掌選的吏部員外郎銓選，以后決定去留；刑部分刑部、都官、比部、門司四司，戶部按職務性質可分兩賦：田賦、貢賦。過去的說法認為吏部是尚書省的省眼。吏部下設考功司（掌考課官吏黜陟升降等事宜）、度支司（掌全國財政收入和支出）稱之為振行。刑部的比部司的官員可以在廊下就食，司以下其他官員陪同吃飯的叫作比盤。尚書省下有六部（即戶、禮、兵、刑、工、吏部）每部分四司，一共有二十四衙署。衙署的官員之間，相互稱呼為都公。尚書省內有這种說法：后行工部、不換中行禮部，中行禮部不換兵部、吏部。（唐把六部分成三等即前行、中行、后行） 崔日知在京城任官，也在地方任過官，可就是沒有任過左仆射和右仆射及六部尚書，感到很遺憾。到他任太常卿（官名）時，在都司廳事后營建一座樓。這所樓正与尚書省官署相望，當時人們稱為崔公望省樓。 慣例，度支衙門，郎中主管收入，員外郎主管支出，由總管的侍郎簽字畫押。唐德宗貞元之后，專門設使，稱為度支使，由郎官值班處理具体事務。其職事中最重要的是頒布皇帝的有關命令。水部（為工部四司之一，掌有關水道的政令）員外郎劉約值班。恰赶上河北向岭南發配囚徒。夜間皇帝頒布發配命令，值宿的下級令使是個糊涂人，只給岭南傳達了命令，而沒有給河北傳達命令。經過一段時間，河北官員向皇帝報告了這件事，劉約被免去職務。 吏部儲藏甲胄的倉庫里面有朱泚（原任唐盧龍節度使，后叛唐，稱帝為大秦。）叛唐案卷數百件。尚書省中的官員常常拿來取樂，玩完了就收藏起來。柳辟知道這件事，對主管尚書省的官說。命令在尚書令的大廳內把尚書省左右仆射、左右丞及六部侍郎都召集來，當著這些人的面，把朱泚偽黃案卷焚燒了。 尚書省東南角四通八達的大路上有座小橋，大家都叫它“拗項橋”，是因為侍御史和殿中侍御史經常走到這里必定回過頭來望尚書省。尚書省尚書令大廳的南門道東有棵古槐樹。這棵樹遮蔭覆蓋面積很大，相傳夜深人靜時听到有奏樂的聲音。門下省的侍中有入朝當宰相的，通常說它是音聲。祠部叫作水廳（祠部官名屬于禮部，專掌祠記、享祭、天文、漏刻、廟諱、卜筮、醫藥、僧尼之事），是說祠部冷冷清清的意思。 唐初年，秘書省工作只管主寫書、貯藏圖書、校對勘誤而已。因此挺清閒，門庭冷落，一向沒有統領它的官署。雖然名聲清廉，可是不是重要的部門。有權有錢的人家子弟及好名利，好夸富的人，大多數不愿意干這個差使。當時流行的俗語說，監（官署名，如中書監、秘書監的官署）為宰相的病房，少監（秘書監的副手的衙署）為給事中、中書舍人的病房，中丞（為御史台長官）著作郎（主管著作局）的官署是尚書郎（郎中任職滿一年為尚書郎）的病房，秘書郎（屬秘書省的官員）及著作郎的官署也是監察御史的病房。凡是任職不胜任工作的，都到這個秘書省。秘書省的主要職務是掌管圖書史料，衙署清靜無喧鬧聲。因此好學的正人君子、不追求功名利祿的人，也有愿意任這個職務的。 唐時朝廷規定的禮儀，要朝臣腰中懸挂魚袋飾物，標志著官的品位的高低。魚袋只有金銀兩個等級。到武則天稱帝時，改五品官為銅魚袋。唐中宗即位，乃恢复舊例。 京兆（長安為京兆）府尹下屬佐官叫判司，特稱為西法士。判司有兩個衙署：東士曹廳和西士曹廳。東士曹廳，當時叫作念珠廳，因判案一百零八道（念珠數壹百零八顆，与判案數合，所以叫念珠廳）。西士曹廳為莎廳，因為廳前有棵莎樹，周圍有十五步，所以叫莎廳。京兆府立下這樣規矩：不能同時來兩縣令，不能同時接待兩府尹。兩縣令騎馬到京兆府門前，須要一個先報，接待完了，再接待另一個。兩外府府尹入廳，不得兩尹同時坐、同時出，須一人坐，一人立。從這個規矩中可以看出京兆府縣的重要和京兆府尹的尊嚴。京兆府掾曹（輔佐京兆府尹的官吏），當時人們都叫依團省郎。河中府司錄廳也有棵綠莎，過去有人經常澆灌它。唐哀帝李柷天佑以后，被不愛莎樹的人除掉了。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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