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龍騰世紀 點穴 文 / 編輯手札

    點穴法以經絡學說為理論依據。這一理論認為,人體上分佈著直行的經脈和由經脈橫向分出的絡脈。經絡系統內貫臟腑,外達肌

    表,網絡全身,是氣血運行轉注的通道。能量物質通過經絡輸布至人體各部,使各組織和器官獲得營養補給,維持正常的生理活動。

    信息通過經絡傳遞到身體各部,使外感傳於內、內狀表於外,從而保持人體協調平衡的應答。在經絡通路上,散佈著若干臟腑經絡氣

    血出入會合的「處所」,這些「處所」就是人們所說的「穴位」,或「氣穴」。它們能夠接受各種物理刺激。刺激感由此進入經絡後

    ,呈雙向性的線狀或帶狀傳導,影響(調整或紊亂)氣血和臟腑的功能。點穴法就是利用點、打、踢、拿等擊法重創對方穴位(即以

    勁力施予物理刺激),以「隔氣血之通路,使不接續,壅塞氣血之運轉,使不流通」,因此導致人體能量和信息的輸導失調。

    由於經絡中氣血運行轉注的動力是「經氣」,氣行血亦行,氣滯血亦滯。因此,有些拳家將點穴法稱為點氣法,或截氣法。

    點穴的招法主要有:指、掌法中的穿、點、插、戳;拳法中的插、沖、貫、勾;腿法中的點、蹬、勾、橫;以及抓拿諸法。

    點穴法素以用指稱著,但由於手指力量較弱,因此,有些拳家持握「狀元筆」、「點穴針」等以棗木、鹿角或銅鐵製作的小兵器

    ,來代替手指點穴,提高點戳的效能。

    點穴法的取穴方法同於針灸取穴法。醫家以北宋針灸考據家王惟一創鑄的針灸銅人,作為學習認穴取穴的教具。拳家亦以此作為

    取穴的準繩。

    拳家認為要認準穴,取準穴,先應練習內功,體驗經絡氣血的運行與開闔,然後循經取穴,才能心目洞明。也只有待內功練成後

    ,才能將氣聚於一點,引勁貫於指顛,也才能如箭弦般勁擊穴,透人經絡。也有的拳家強調點穴法重在通過插抓沙袋、擰棒、踢樁

    等硬功練習來提高手足的力量和硬度,從而加強進攻能力。

    穴位受擊後,以用藥散引淤和循經根治為主要救治方法。也有少數症狀可用手法解之。例如:氣門被側插掌擊中者,可揪其

    ,伏於膝上,再在其背中輕敲挪運,則氣出復甦。

    有些拳家認為,由於指力難練,取穴不易,「小眩技巧以駭庸俗則可,游動鬥毆以制敵則難」。但是,點穴法作為一種傳統擊法

    ,對其實戰效果和運用價值進行探討、研究還是十分必要的。
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