李秀英銀牙咬碎，恨恨地想，今晚一定要向家裡匯報。小七你吊兒浪當，這麼大好的機會都不知珍惜，只知道玩。唱這麼個的破歌有什麼好玩的！
然而，孫不武也在那兒入定，更加讓兩個女生震驚的下巴都掉下來。這已經不能用震驚來形容，這簡直就是不可思議。孫不武是今天上第一節課時才剛剛真氣外放，上午四節課加中午吃飯，這才多長時間？
我們可憐辛辛苦苦閉關幾年，才勉強跨入築基門檻，這還讓不讓人活了？要知道孫不武連開光都沒有吔。
兩個女生小心翼翼的來到孫不武身邊，先對錢不喜等人點頭表示讚許。然後仔細觀察著孫不武，她倆畢竟是過來人，眼力還是有的。孫不武氣象不如李滿屯，這是不用置疑的，也是可以理解的。一個連開光都沒有的人，要能一步也能跨入如李滿屯的境界，她倆乾脆一頭撞死得了。自己千辛萬苦才修成這樣，人家隨隨便便一上午就比她們強，這還有什麼搞頭？
吳煙想了想，然後小心翼翼的輸了一道靈氣給孫不武。修真者的所謂開光，就是讓他知道與瞭解靈氣，以及如何吸納靈氣。他正在入定，教是無法教了。輸一點靈氣，看他自己能不能夠體會吧。孫不武是吳煙的人，她必須關心其修煉情況。過了一會，見孫不武沒什麼不好的反應，吳煙又輸了一道靈氣過去。
其實吳煙心裡是無比的鬱悶。心想，同學們都說他們是妖孽，果然不錯啊。這兩個傢伙站著都能入定，而且還是說入定就入定。想當初，自己可是在家族山門裡的一間密室閉關，密室外有禁制有長老護法，密室內焚有龍涎香，還有靈氣十足的蒲團。據說這個蒲團是開派長老的專用寶物，還是他的一個道友送給他的。
開派長老的這個道友自己的門派有很多人都成功飛昇，這個蒲團就是這些人用過的。就是這樣，她都是半個多月都不得入定。直直到二十多天，差不多有一個月了才漸漸進入定境。
就這樣家族長老還說她悟性好入定快，現在要是與這兩個妖孽比簡直是可笑了。大庭廣眾，人聲嘈雜，他們站著都能入定，還有什麼比這更妖孽，更不可思議的？
李秀英想幫忙，可是又怕自己的靈氣孫不武不適應，站在一旁乾著急。只得將李滿屯四兄弟召過來，讓他們幫著守護。反正他們是外地人，這支歌明天會唱就行。
李滿屯看到孫不武時傻眼了。老孫你跟的也太緊了吧？你是今天上午第一節課時才突破真氣外放的吔！沒必要這麼拚命嘛，你就落後我一點，難道我還會吃了你不成？不知道這樣很凶險嗎？你不像我，我有家傳的秘法。萬一有什麼不測，我有規避之道。
李滿屯面對孫不武如此的處境，除了擔心外無計可施。孫不武將自己逼上了不成功便成仁的地步，而修煉之道存乎一心，別人是無法干預的。
所謂師傅領進門，修行在個人就是這個道理。道可道，非常道；名可名，非常名。意思就是師傅可以給你傳道，但說出來的那個道並不是平常指的那個道的本質。只有玄而又玄，方是眾妙之門。
師傅只是引導與督促，別無他法。當然師傅如果是大羅金仙，他可以點化。師傅如果是張道函那樣的高人，他可以將全部的修行秘法打入你的元神，甚至可以讓秘法自行運轉。
可是世上已無大羅金仙，連普通天仙都蹤影全無。而張道函似乎也只此一個別無分店，即使有也不會太多，而且都不知躲在哪兒修煉，或亨清福或與張道函他們一樣躲避天劫。
吳煙與李秀英、李滿屯三人一籌莫展時，吳痕也來了。是張秋然回教室告訴他的。孫不武練功岔了氣，情況可能很危險。吳痕嚇的一蹦三丈高，搞什麼鬼嘛！大中午在學校裡，環境這麼亂，你練個哪門子功嘛。
吳痕三步並做兩步跑過來一看，登時又驚又喜。情況遠不止張秋然說的那樣是練功岔氣，而是比岔氣要凶險萬分的由武入道的勘關。並且就這樣站著入定，這是怎樣的機緣，又是怎樣的福至心靈一下就抓住了心中的那靈光一閃？
吳痕畢竟是男生，又是哥哥，見識比吳煙要高了許多。知道這樣的頓悟，如果不及時抓住，此生就再也別想了。這也是孫不武平時隨心隨意不拘小節慣了，才能這樣不論時間不論場合說入定就入定。雖然凶險，但卻符合一切隨緣道法自然的修行要旨。
驚，不是剛才吳煙與李秀英見李滿屯時的震驚，而是驚嚇。孫不武此舉如果不成，不是非死既殘的問題。而是必死無疑，沒有什麼殘不殘的，最好的結局也是從此醒不過來，按現代醫學說法叫植物人。
最為凶險的是，孫不武於修行的任何常識都不會，他這是自己在胡亂闖關。稍有不慎，將萬劫不復。吳痕見吳煙隔一段時間打一絲靈氣給孫不武，說：「你這樣好是好，但不是根本之法。應當想辦法讓他自己吸納靈氣，別人送給他靈氣，只能讓他感受什麼是靈氣。只有自然的靈氣，才能讓他學會自己吸納。」
各人的修煉的靈氣屬性不一樣，吳煙的靈氣孫不武吸收不了。充其量也不過是讓他瞭解什麼是靈氣。除非是張秋生，他的靈氣無屬性。
吳煙無可奈何地說：「有什麼辦法？這兒又沒有靈氣，還這麼嘈雜。我這算是給他開光了，比什麼都不做要好。」
吳痕說：「要是僅僅開光，就糟蹋了他這大好機緣。你們有沒有寶石或玉器？我們給他佈一個聚靈陣！」
這兒除了吳煙與李秀英其他都是男生。男生就是男人，又有哪個會戴珠寶玉器的？而吳煙與李秀英兩個中學生，哪有戴那些玩意兒的習慣？
李滿屯突然問：「玉石籽料行不行？」吳痕懷疑地望著他說：「當然行，可是你有嗎？」吳痕心想，就是你有也不會帶在身邊吧？
李滿屯說：「我沒有，但張秋生肯定有啊。」嗯？張秋生有？吳痕與兩個女生都感到驚訝。吳煙突然想起什麼說：「張秋生爺爺是珠寶專家，真的是有。我們別找他，直接找然然姐去。」
她是懶得與張秋生磨牙，他有的還不是等於然然姐有？然然姐要好說話多了。其實她心裡明知張秋生也好說話，可不知什麼原因她就懶得找他。
「不用，」李滿屯說：「他就帶在身上，找他要方便的很。」李滿屯的心目中，張秋生的東西就等於是他自己的。再說，要然然姐回家去拿，那多麻煩？另外三個人又開始驚訝，吳痕問：「張秋生把玉石籽料時刻帶身上？是極品玉石嗎？」
李滿屯搖搖頭說：「只是普通的俄羅斯籽料。張秋生光顧了幾家有關商舖。」吳煙與李秀英毫不客氣得一針見血地同時指出：「於是，他就偷了一些？」
李滿屯點點頭：「他說這些玉礦本來應當是中國的，他只是收一點點利息。九牛一毛的利息。」他為自己無意中出賣了張秋生而羞愧，極力為他辯護。切，小偷就是小偷，強詞奪理也還是小偷。兩個女生鄙視地同時譴責李滿屯與張秋生。
都這個時候了，還有心思扯這些不相干的事，女生就是不分輕重緩急。吳痕大搖其頭，問李滿屯：「張秋生他人呢，在哪兒？」李滿屯指指遠處那幫傻呼呼正在唱歌的人，說：「在那兒帶著大家唱歌呢。」
「大夥兒光咚光吔，光呀光咚光吔，吃飽了六谷爆吔，乞呀乞得常——」歌詞莫名其妙，旋律簡單帶有明顯麒林市民間小調的元素。莫名其妙的歌被張秋生指揮著，用直白粗野的嗓子吼出來。好像喪家的野狗，躑躅在冬雨綿綿的荒野。好像被生活拋棄的男人，遊蕩在人群熙攘的街頭。好像落魄的少年，對著離他而去的姑娘的背景大聲吶喊。又好像看破紅塵的流浪漢，嘲笑著世人的昏昏噩噩。喧嘯與孤獨，憤懣與譏笑，浮雲與濁流，出世與入世，不屑一顧與勸世救人，下里巴人之極而至陽chun白雪。
數顆百年香樟樹，幾株廣玉蘭，低矮的冬青，在這數九寒天裡格外顯的鬱鬱蔥蔥，蒼翠欲滴。綠樹叢中，幾棟校舍。這邊是孫不武在入定，那邊張秋生在指揮同學們瘋狂的唱歌。綠樹紅瓦，瘋狂與入定。
吳痕今天才發現二十一中是如此和諧，是如此的動中有靜靜中有動，人與自然，建築與植物一切是如此的完美結合。
吳痕不禁想到，我的修煉不就是追求這種動態的平衡，如同太極一樣黑白兩極不停的運動，在運動中求得平衡。不停的追求完美，而完美總是有瑕疵的，克服一種瑕疵達到新的完美，而新的完美又會產生新瑕疵，循環往復螺旋上升。一時間他似乎感悟了什麼，可又把握不住。