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正文 第二十七章 拜神 文 / 柒界

    一九九六年農曆九月十九這一天家裡人都起了一個大早,尤其是外婆,差不多天剛亮就早早的起了床,然後在洗漱了一番後,就把我跟表姐叫了起來,打算去天後宮裡朝聖,因為這一天是觀音菩薩的誕辰。

    如今的天後宮早在前年經過的修復後,再次對世人開放,由於這座廟宇年代久遠,也被湖南省物局納入了保護物這一欄,雖然不像在今天這樣,儘是遊客參觀,但每逢初一十五跟一些神仙菩薩的誕辰,這天後宮的香火也是非常的鼎盛。

    如果有人說神仙是不存在的,是屬於迷信的,要換在以前,我對此是贊成的,因為我好歹也接受過學校的教育,但就是科學對我思想的洗禮之後,每當我一碰到一些匪夷所思的事情,腦子裡的科學卻用不上,完全無法解釋我所遇到的事情。

    那一年,天後宮經過了修復,宮裡重新請雕刻師傅雕刻了一些神仙,像三清、五顯靈官、東嶽大帝、觀音等等神仙都在雕刻的名單上,但最讓我匪夷所思的便是三清了。

    記得三清剛剛雕刻好的時候,由於雕刻是在雕刻師傅的家中雕刻,所以需要人力從雕刻師傅的家裡,把神仙雕像請到天後宮裡去,也就是當這些神像經過我們合心村時,我村裡一個年約三十多歲的村民,指著靈寶天尊的神像吐了一口口水,說:「這些菩薩神仙有莫個靈的,還不就是一塊爛木頭。」

    當時他這話一出口,有一些老輩的人,聽到他這麼說,連忙出來勸告他:「你這後生莫要衝撞了仙家,小心報應啊。」

    這名村民對這些勸告自己的老輩的話是唾之以鼻,不以為然的說:「莫個仙家沒仙家的,要有神仙的話,你喊他來找我看看?」

    這村民在我們村子也是一個心狠手辣的角色,平時在村裡打架鬥毆的事也沒少干,那些老輩見他如此說,也只能無奈的搖頭由他去了。

    可沒想到的是,當這村民回到家的時候,由於口渴,便拿起水瓢從水缸裡舀出一瓢水打算喝,剛喝了一口,事就出了,只見那口水卡在他的喉嚨裡,吞不下去,也吐不出來。

    由於這水卡在喉嚨當中,進出不得,呼吸很是不通暢,沒過幾分鐘他便有了缺氧的徵兆,一張臉也逐漸的由紅變紫,他家的婆娘見他這般模樣,心想肯定是自家男人剛才衝撞了仙家,這是仙家在給他懲罰。

    想到了這一點,便立馬拿上香燭帶著他家男人往天後宮趕,希望誠心祭拜後,那仙家能夠放過他。

    就在這村民的婆娘請人抬著這村民往天後宮裡趕時,屋邊周圍的人也知道了這件事,立馬像看熱鬧一樣緊隨他們而去。

    當時我也正在天後宮看著大人們安放神像,當看到一夥人浩浩蕩蕩的進來,尤其在最前面還是幾個人抬著一個人,我心想這天後宮難不成除了供奉神像,還供奉活人不成?當從大人們的議論中得知這被抬著的人是因為衝撞了仙家,如今是來請罪的,我那好奇心立馬就放大了無數的倍。

    說了你可能不信,當那村民被抬到三清神像面前時,那村民大概也感覺到了死亡的恐懼,尤其是那窒息的感覺,我想要是有過這種缺氧經歷的人,都能明白那是何其的痛苦,那村民就在旁人的攙扶下,緩緩的起身,眼中儘是恐懼與敬畏的目光,然後在燒著了香燭這些後,便誠心的對著靈寶天尊的神像跪拜了下去,由於水卡在喉嚨裡,他對著神像說的話我們聽不清楚,只能聽見他『咿咿呀呀』的聲音,但不用想也知道他說的應該是自己冒犯了仙家,請仙家諒解之類的話語。

    有的時候,還真就是那麼神奇,當這村民三跪九叩了一完,卡在他喉嚨裡的那口水就吐了出來,只見他嘴裡立馬說出清晰的話:「是我冒犯了仙家,謝謝仙家救我,我以後一定誠心向善」

    當時這件神仙對這名村民的小懲大誡,我們村裡是絕大部分人都目睹了的,從用言語冒犯仙家到被水卡住,最後誠心叩拜便吐出了這口即將致命的水,整個過程我們村裡的人都是目睹了的。我想科學上對於水怎麼能夠卡住人的喉嚨,然後叩拜了神仙後,便恢復如初這一點,應該解釋了不了吧?而這件事過後,天後宮的香火也是鼎盛起來,用我們這裡人的話說,就是天後宮裡的神仙靈。

    由於天後宮裡再次安放了神像後,我們這些小孩子雖然也會去天後宮裡逛逛,但沒有以前那樣逛得平凡了,因為一系列匪夷所思得事情接二連三的發生,我們這些小孩子心裡也是有顧慮的。

    當外婆手拿著茶壺與香燭,帶著我跟表姐剛走進天後宮的大門時,住在天後宮裡的一名道姑便笑著開口說:「鄧婆婆,你來了啊。」

    這名道姑姓鄧,跟外婆是本家,大約三十出頭的模樣,黛眉圓臉,一雙漆黑的眸子裡閃著精光,給我的感覺很是好看,看著他總有一股放鬆的感覺,讓人忍不住的想靠近。

    外婆笑著回答:「這不今天觀音娘娘的誕辰,我老婆子來拜拜。」

    那時候我對於中國的神仙還沒有一個系統化的瞭解,只是知道天後宮裡的媽祖、三清、觀音這些神像都是神仙而已,而後來隨著我拜入了奇門之後,我才知道中國的本土的宗教是道教,而不是佛教。

    而當知道了這些後,我的疑問便來了,既然天後宮是屬於道教的廟宇,為何又有觀音這尊佛教的菩薩擺放在這裡,而且在我們芷江,不止是天後宮一家廟宇是這種現象,而是所有的廟宇裡供奉的神仙都是道教仙家與佛教菩薩同處一座廟宇,對於這一點,我想在別的城市是不可能發生的事情,當時在我知道了神仙也是宗教之分後,我心裡疑惑,難道佛與道本是一體嗎?如果不是同體同宗,為何又不分宗教,共處一個宗廟?直到後來,經過了一些探尋,我驚訝的知道,天後宮裡的佛道共處並不是所謂的佛本是道,這些請容我慢慢道來。

    鄧道姑說

    說:「您老人家算是最虔誠的信徒了。」

    外婆笑了笑,跟鄧道姑說了句自己先去拜了神,等下再聊,鄧道姑含笑點了點頭。

    雖說我不是第一次跟著外婆到天後宮裡拜神了,但每次來我都覺得很是新鮮,特別是我看見幾年前那棵已經死了桂花樹,如今卻活了過來,還散發出醉人的桂花香,讓我覺得這宮裡的道士與道姑不是凡人。

    我不知道這宮裡的道士用了什麼手段讓這棵死了桂花樹是如何復活的,但我聽大人們說,是這宮裡一位叫馬勇奇的道士在入住第二天讓人往桂花樹中間的剖開地方倒了水泥,然後第二年初春,這桂花樹就抽出新芽了,一片生機勃勃的跡象,而馬勇奇也被我們村子裡的人稱為真神人。

    一走進正殿,便看見三清神像歷然在目,左邊是的太上老君,手執八卦扇,慈眉笑眼,中間的是元始天尊,右邊的是手執靈珠的靈寶天尊,你仔細觀看下,會發現這三尊緊閉著嘴的神像都在笑,沒錯,就是笑而不露齒的那種笑,跟活人的笑無異。

    我這麼說是有根據的,在後幾年,當天後宮再一次大修的時候,當我們天後宮裡的人請人把三清神像移到旁邊的偏殿時,這三尊神像的笑容消失不見了,無論你怎麼觀察,都看不見他們笑了,再也沒有在正殿時候的那種笑容,用我們村裡老輩的話說,就是這神仙也會打怪(生氣)的。

    拜神的時候,確實很繁瑣,不但要叩頭跪拜,而且你還要等坐在神台旁邊的道士敲罄(一個黃銅做的圓缽),一共敲三下,敲一下你就叩下頭,說是不敲罄你拜的話,神仙收不到你的誠意,我不知道這是不是真的,但確實我們這裡拜神,一直都是這樣。

    當拜完神再次回到正院的時候,由於時間還早,除了外婆外,並沒有人這麼早來叩拜神仙,那鄧姓的道姑此時正跟一名姓陳的道姑在正院裡打著太極拳。

    我一看到這她們在練拳,心裡也是癢癢的,80後嘛,小時候看見電視裡放的那些武俠片,都幻想著一天自己能夠像電視裡那些演員一樣,學會絕世武功,然後飛簷走壁,行俠仗義,所以我立馬甩開腳丫子,跑到那兩名道姑旁邊,像模像樣的跟著她們的樣子,比劃起來
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