涼洲城又名姑臧，乃史上著名邊城之一，史有「四涼古都，河西都會」之美稱，素有「銀武威」之稱。相傳涼州「通一線於廣漠，控五郡之咽喉」、「車馬相交錯，歌吹日縱橫」，自古以來便是「人煙撲地桑柘稠」的富饒之地。昔日，漢武帝曾派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴為彰其武功軍威而得名。當時武威都下屬姑臧區、張掖、武威郡、休屠、次、鸞鳥、撲、媼圍、蒼松、宣圍十個縣，治所在姑臧。自漢武帝開闢河西四郡，歷代王朝均曾在此地設郡置府，前涼、後涼、西涼、南涼、北涼國以及隋末的大涼政權先後在此建都，涼州自此便成為長安以西的大都會。
大宋建國之初，涼州仍屬宋國疆土，後為李繼遷所奪，之後便成為了回鶻、吐蕃、黨項三股勢力的征戰之地，最後終被西夏牢牢控制。
「史書有云:「鹹平元年十一月,河西軍左廂副使、歸德將軍折逋游龍缽來朝。……河西軍即古涼州,東至故原州千五百里,南至雪山、吐谷渾、蘭州界三百五十里,西至甘州同城界六百里，北至部落三百里,周回平川二千里。舊領姑臧、神烏、番禾、昌松、嘉麟五縣，戶二萬五千六百九十三，口十二萬八千一百九十三。今有漢民三百戶。城周回十五里,如鳳形,相傳李軌舊治也。皆龍缽自述雲。」
故老相傳，涼州城南之外的纏山，因是釋迦牟尼佛授記之地，便成為了密宗無上瑜伽母續法本尊金剛亥母之聖地。據說此處與二十四個空行聖地相通，是五方空行母應緣示現於塵世之所在。此山上的金剛亥母洞以及家喻戶曉的金剛亥母降世之傳說尤為神奇，令世間修行者心嚮往之。
金剛亥母乃是一位女性神祇，相傳以身、語、意、業等之化身，出現在天竺、尼泊爾以及西藏雪域高原等處。在藏傳佛教噶舉派之中，金剛亥母為女性本尊之首，瑪爾巴、米拉日巴、岡波巴等諸位大成就者均依止她為本尊。而在格魯派中，她卻是三大本尊之一的勝樂金剛之明妃。吐蕃諸部的唐卡之中描繪其主尊身如十六妙齡女郎，一面兩臂，全身紅光，右手持金剛鉞刀，左手持盈血顱骨器，左肩斜倚天杖；三目圓睜，細腰婀娜，戴五骷髏冠，掛骨飾項鏈，右足懸空，左足踏一人屍於蓮花日輪座，身後有般若烈焰。
據藏傳佛教密宗瑜伽部之重要典籍《勝樂本續》記載，佛祖釋迦牟尼在講勝樂金剛根本續之時，有二十四位空行母聽完密法後，來到涼州金剛亥母洞舉行會供並加持了此地，也因此殊勝之緣，到了唐昭宗天祐元年，有五位金剛亥母投胎降生在涼州的纏山村，她們分別是「佛母」、「寶貝母」、「金剛母」、「紅花母」和「成功母」。據說自五歲起，五位金剛亥母之化身都要在每月二十五去到纏山的紅砂岩洞中會供，二十四地的空行母皆來應供。
彭戀霜一路打聽，終於到了金剛亥母寺外。涼州古道之上，滄桑處處，此地不乏擊劍長歌的酣暢豪情。一路之上，更不乏荒原流沙。彭戀霜自幼便在海邊長大，初時頗為不慣，但數日之後，卻覺得此處空曠無人的山野草原，處處透著至靜至美。
取出茶寮老者送上的信箋，彭戀霜踏上了寺院的石階。這一天雖然不是什麼重要日子，但寺中的香客卻也不少。
——這麼多的香客，究竟誰才是沈冥呢？
站在進香的人群之中，彭戀霜忍不住遊目四顧。信上只說在亥母寺相侯，卻沒說什麼時候，自己是不是來得早了？
正在她猶疑不定之時，身後突然有一個聲音喚道：「姐姐！」
彭戀霜回頭，卻見面前站著一個十一二歲的男孩。那男孩見她轉身，便遞上一張紙箋，「有人讓我交給你這個。」
彭戀霜愕然，伸手接過紙箋展開，卻見上面只寫著兩個字：「後殿。」她抬起頭來，對那男孩道：「是什麼人讓你給我張字條的？他長什麼樣子？」
那男孩朝她咧嘴一笑，道：「一個帶著斗笠的人……長得什麼樣子我可沒看清楚。」說完，轉身便跑掉了。
彭戀霜本來還有話要問他，不意卻被他溜了，只得繞過前殿，前往後殿行來。說也奇怪，這座金剛亥母寺前殿的香客不少，後殿卻是冷冷清清，乏人問津，甚至連寺中僧侶都不見一個。後殿之內陰暗異常，供桌之上卻放著兩盞極大的油燈。供桌之後便是神龕所在，然而奇怪的是，這座神龕之中，卻並未供奉什麼神祇，反而是空空蕩蕩的。此時，院落之中亦是十分靜寂，彷彿根本便沒有生命的存在。彭戀霜見此情形，忍不住心生疑竇。最初收到密信之時，她也曾心生懷疑，但卻自持身負武功，又對此事頗為好奇，便應信上之邀來到此處。此時眼見這座後殿處處透著詭異，心中難免疑竇叢生，當下再不耽擱，轉身便出了後院，仍往前殿而來。
誰知到了前殿，卻是大吃一驚。原本在前殿香客，此時竟然一個也不剩，彷彿憑空消失了一般。
彭戀霜心中一動，剛要出寺而去，耳中卻聽得一聲微響，卻是發自院內一片樹後的草叢之中。她雖然沒什麼江湖經驗，卻也曾聽說過一些行走江湖的經驗規矩，遇到這種情形，第一件要做的事情便是速速離去，切莫逗留。所以她雖然對那個聲音微覺好奇，卻也沒有走過去一窺究竟，而是向寺院門外躍去。
——假如她能夠及時離去，那麼之後的事情也許就會大大的不同……
就在彭戀霜躍出寺門之時，金剛亥母寺的後院之內突然傳來一聲慘呼，「救命！」聽這個聲音，卻是適才傳遞紙箋的那名男孩。彭戀霜心中一驚，轉身向寺內看去，然而此處與後殿相距甚遠，中間又有幾座殿堂相阻，卻如何能看得見？
男孩求救的聲音在寺中一閃即逝，然而其中包含的驚恐畏懼之意卻是久久縈繞在少女的耳邊。那個聲音彷彿是看到了什麼極其恐怖的事物才會發出。彭戀霜在寺門之前怔怔地站了良久，心中掙扎不斷，最終卻咬了咬牙，仍是向後院掠去。此時她的腳步相較片刻之前自是快了許多，然而心中警醒之意，卻越發加重。
後院之中，果然毫無人跡。彭戀霜在後院各處細細查詢一番，卻沒有找到任何蛛絲馬跡。
——難道竟然又是憑空消失了？
彭戀霜見後院除了連接各院的正門之外，尚有一圓月小門。適才她第一次進入此處之時，也曾到那小門之外觀看，知道那門外只是荒草叢生，除此之外，別無他物。
然而，就在此刻，圓月形狀的小門之外，卻發出了一陣「悉悉索索」的聲音，彷彿是有人在外走動一般。
彭戀霜聽到這個聲音，剛要上前查探，忽然心中一動，眼見院中生著一株極其粗壯的古松，便將身形一退，隱在了那古松之後。
只見一道金色的身影自圓月門外翩然而入，逕直向後殿走去。此時雖是夕陽斜照，但彭戀霜卻仍清清楚楚地看到，那個金色身影頭戴骷髏冠，額上有三目，身上遍飾瓔珞，胸前卻掛著一串骨鏈。赫然便是密宗典籍所記載的金剛亥母！此刻，她的手中捧著一物，鮮紅殷然，竟然是一顆血淋淋的心臟！
相傳，金剛亥母對有情眾生特具悲心，乃是出世間空行，一切成就根本之源。
很久以前，此地曾有一個屠夫。屠夫自然要以屠宰為業，整日殺生。依照因果之論，如此種之人，當墮地獄。然而，在某一天，屠夫居住的村莊之中來了一個年紀極大的老婦人。那名老婦人衣著破爛，如同乞丐。當她進入村莊之時，正是大雪紛飛。因為這老婦人全身污穢不堪，村中竟然沒有一個人願意將她接到自己的家裡，包括平日裡一向行善積德之人都拒絕了她。然而，這個時候，那名屠夫卻將老婦人請到了自己的家裡，因為他覺得自己一向從事屠宰，也沒有如何幹淨。老婦人在屠夫的家中住了一夜，第二天臨行之時告訴屠夫：明天村中會有幾個小女孩來向你賒買內臟，你得要跟著她們去。第三天，果然有五個小女孩來向屠夫賒買內臟，屠夫便悄悄尾隨女孩到了紅砂岩洞，見那五個女孩子正在進行會供。五個女孩發現屠夫來後，紛紛騰空飛起，屠夫為要到肉錢，急忙抓住了其中一個女孩的腳。據說，被他抓住的那位女孩就是金剛亥母之一的「寶貝母」，自此之後，她的肉身便停留在了紅砂岩洞的半空之中，而屠夫也於頃刻解脫。後人因為這個傳說，便在此處修建了金剛亥母寺。