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龍騰世紀 第一百六十七章 苦修教士 文 / 橫耳

    沂伯特等人等候良久,才見霍青打馬回斯托馬斯道:「英雄與戰神之間。果然是情深意重。我真是害怕霍克大人這一去就回不來了。」

    霍青瞪了他一眼,道:「不要瞎猜。我這不是回來了麼?」

    斯伯特從他肩上掂起一片草葉。道:「莫非我看錯了,草原上的草能長到齊肩高了麼?」

    霍青一愣,慌忙拍打著肩頭後背。道:「今天風大,把草葉吹起來了。」

    斯伯特等人齊齊大笑。

    八月底,克林斯堡進入收穫季節。這大半年來,由於阿瑞芬的家族騎士和傭兵們東征西討,保護了民眾不受侵擾,加上去年冬克林巴斯山中積雪豐厚,再經格林的巧妙規戈。水利不愁,今年秋天獲得了豐收。十二月份賣出的土地上,意外的到便宜土地的農人更加勤勉,繳納稅收十分踴躍,克林斯堡的倉庫實打實地堆滿了,艾克德整天合不攏嘴,指揮著士兵建設新的倉庫。克林斯堡進入秋收,那夫君堡也應該早就收穫了。霍青這樣想著。九月秋收一結束,就該讓奧斯汀小鎮的人們遷來這裡了。戰勝了西王朝和哥赫特人,克林斯堡的控制範圍已經向西擴展了幾十哩地,有足夠的地方讓難民們耕作。克林斯堡勢力的擴張,早就出了一位公爵的封地範圍,但帝國朝廷到現在也沒什麼反應。據奧伯溫寄來的信說。朝廷已經任命了新的漢克士行省總督,但這個總督到現在也沒有來。如果有一位新的行省總督來,對克林斯堡倒是一外頭疼的事情。

    阿拉裡克王那邊的消息傳來了,克莉絲娜帶著哥德人部隊到了北方巡行一周,北方不安分的部族立丐消停,克莉絲娜又帶兵往西邊去,借此機會顯示一下阿拉裡克王的軍線

    想起克莉絲娜,霍青不禁有些犯愁。

    雖然相處時間不長,霍青對她已經深為牽掛。克莉絲娜的豪爽、大方!與自己頗對口味。雖說語言不通,但心意想通。在羅伯曼城一戰中,二人一長槍一短刃,不自覺間便配合得天衣無縫,身邊有了她,自己的戰鬥力揮出兩倍還不止。在小樓上生的一幕,霍青至今還恍如夢境。在天朝西北的草原時。也有不少異族女子傾慕自己,主動投懷送抱的也不是沒有,但如克藉絲娜這樣心意交融的就付諸闕如了。

    但犯愁的是,按照神教教義,帝國是一夫一妻制,跟克莉絲娜好上了,依麗婭怎麼辦?她能接受自己如在天朝一樣左擁右抱麼?與依麗婭分別時,說好再見面時舉行婚禮的諾言言猶在耳,這怎麼辦才好呢?

    霍青背著手踱出房間,迎面遇上了匆匆而來的老威格。

    「有什麼事朵?」霍青看老威格似乎有急事。

    「城外有一場豐吵,我得去看看。」老威格道,「是宗教方面的爭吵。」

    「帝國神教的教義不是教廷統一頒布的麼,怎麼還會有爭吵呢?」霍青問道。與老威格一同出了公爵府。向城外馳去。

    「我也不明白。」老威格道。「據說是原來羅伯曼城的一個教士和梅內斯爭起來了。」

    二人來到城外羅伯曼城來的民眾安置之處,只見有不少人在圍觀,圈子中梅內斯和一位身材枯瘦、面色黎黑的教士正在爭吵,艾克德也站在一旁。

    梅內斯正口沫橫飛地高聲道:「什一稅是教廷欽定,為什麼我們不該得到?我們教士們身為神的奴僕,為神施行教化,辛辛苦苦地為民眾祈禱,難道不能得到民眾的供養嗎?神的僕人,不是應該餓死的人!」

    枯瘦的教士激烈地反駁道:「但現在教士受到的供養太過了!您看看,教士們不像農人埋頭耕耘。不像牧民風吹日曬,更不再像商人冒著折本的風險。安然坐在教堂裡,就有人們奉獻上弈旬書曬細凹曰甩姍不一樣的體蛤,淵,千得。我們身為教化民眾的教士。本應該與民眾同受苦積」一會我們人類身負原罪的沉重。而你,反而要民眾重新繳納什一稅,讓教士們高高在上,脫離民眾,這難道是神的願意嗎?」

    梅內斯面紅耳赤。「高高在上,脫離民眾,這不是你能夠評判的。能夠決定教士們地位的,只有教廷!」

    二人正爭著,艾克德見霍青來了,忙擠出人群來見。霍青問起二人是怎麼爭吵起來的,艾克德答道,今天一早,克林斯堡主教梅內斯便來找他,談起向民眾收取什一稅的事情。什一稅,是夫君堡教廷的規定。信教民眾要用自己收入的十分之一向教會繳稅,作為對教士們的供養。而在克林斯堡,普魯斯巴執政期間,他借口克林斯堡的教士人員不足,規定民眾將什一稅全部繳納給城堡的財政金庫,再由財政官撥付給教會。當然,普魯斯巴的目的在於斂財,梅內斯該得的被他這一中轉,扣掉了不少。梅內斯對此十分不滿,但沒普魯斯巴的辦法。如今是艾克德掌管財政,梅內斯便找上門來,要求將什一稅如數撥給,要麼教會將自己徵收。艾克德知道這事有教廷的規定,但實在不想把自己手中的一大筆錢丟給教會這個無底洞,便找個借口,說要徵求教會全體人員的意見。二人跑了一圈。便見到了這個枯瘦教士。梅內斯一見此人,面色便陰下來。艾克德在生意場上早就練成了人精,一見便知這兩個人有芥蒂,於是熱情地拉著枯瘦教士請教什一稅的事情。結果沒談兩句,枯瘦教士便與梅內斯爭吵起來。

    「這枯瘦教士是什麼人?」霍青聽了他爭吵時的話,十分感興趣。

    「他叫吉伯格」旁邊一個從羅伯曼城逃過來的民眾答道,「這位吉伯格教士可真是一個好人。他本是西中央特別區的教士,自願來到羅伯曼城當一個小教堂的執事。他只接受民眾自願的奉獻,卻不接受教會的俸祿,在為民眾做法事之餘,另外還種田維生。他勤勤懇懇地為我們祈禱,從來不像其他教士那樣高高在上。把民眾當成維持自己優裕生活的搾取對象。」

    「一個苦修的教士,很不錯。」霍青對艾克德道,「我想私下見見他,等這裡吵完了,你請他到公爵府來。」艾克德又擠進人群中,拖著怒氣衝天的梅內斯離開了,臨走前對吉伯格低聲說了幾句。霍青見艾克德已經交待清楚,便回了公爵府。

    不多時,吉伯格便來到公爵府。面見霍青。

    「我雖然不是神教教徒,但對於工個虔心敬仰至高神的人心存敬意霍青請吉伯格坐下,然後說道。

    吉伯格鞠了一躬,道:「神的大愛,不僅能讓教徒感受到,而且那些從未敬頌神的大名的人也會感受到,從而產生對神的敬意。

    「這是為什麼呢?」霍青奇怪地問道。他在帝國這一年來,深知神教教徒對異教徒的排斥心現,向來認為不接受神教的人便是野蠻人,這在教會人員的眼中更是如此。

    吉伯格道:「我在草原中傳道多年。對各民族的風俗有所瞭解。在各族人接受神教教義之前,他們當中一樣有符合神教教義的道德,仁愛、忠誠、勇敢」這些神教弘揚的美德早就在他們中間傳揚。當然。其中也有一些惡俗,但這並不是主流。而神的教導,把這些人類應有的美德系統化了,形成了一套完整的人類道德規範。而這才是刻教教義的光輝之處。既然至高神將完美的道德規範教導給人,那麼聽聞到神的教導的人,不管是帝國人還是處於荒蠻之地的異族人,同樣會感受到神的大愛,從而產生對神的敬意。」
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