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夢不好就改 夢是你心中「原始人」導演的作品，彷彿電影，電視。 問夢如同點播節目，但是你知道嗎？現在我們的電視即將被交互式電視代替，將來的交互式節目將允許觀眾影響節目，例如，一部交互電視劇播出時，演到女主人公在舞廳看到男友和另一個女人在一起，觀眾可以用控制鍵盤，決定女主人公是轉身跑開，還是衝上去打架或是裝作若元其事地上前打招呼，而後邊的劇情發展也就因此而不同了。 我們和夢的關係，也可以是交互式的，我們可以以種種方式影響夢境，實際上這意味著我們用夢所用的象徵語言和自己心中的「原始人」交流，向他們表達我們的想法。 基本的「造夢」方法是在睡前向夢提要求。要求夢消除或改變一些消極的東西，使自己的心靈成長。 提要求的方式和向夢提問一樣，是睡前用簡單、無歧義的語句向夢提出，也同樣要遵守我前邊提出的要點。與問夢不同的是，這裡我們所說的要求指令，都是直接關於象徵形象的。 例如，「當夢見那個髒孩子時，不要打他。」 而不是說：「我要接納我自己身上的缺點和不足。」 我小時候，曾經自發地用過這種方法。那是我剛開始自己在一個屋子裡睡，離開母親有點害怕，所以每天夜裡都做惡夢，形形色色的鬼怪在夢中出現。有時甚至一閉眼，還沒有睡著，腦子裡就出現一隻猛虎。嚇得我不敢睡覺，但是不睡又不行，我也不願放棄自己獨佔一屋的快樂和自由。 於是在我不堪忍受時，我對自己說，「一會兒再夢見鬼，我要和他搏鬥。」一會兒睡著了，鬼出現了，我想搏鬥卻動不了，鬼在威脅我似乎還嘲笑我，我嚇醒了。 醒後我對自己說：「一會兒再夢見鬼，我要努力動，和他搏鬥。」過一會再夢見鬼時，我努力動手，和他搏鬥。結果夢見手微微動了，鬼沒有跑，我又嚇醒了。 我馬上重複指令，繼續睡，繼續努力搏鬥，不久我夢見鬼時，就能夢見自己和鬼在搏鬥，夢見鬼被我打敗。 從此我不再夢見鬼了。 這就是引導夢境改善心理，夢中的鬼來源於我的恐懼。 「和鬼搏鬥」則意味著「戰勝恐懼」，當我在夢中戰勝了鬼，我在實際生活中也就戰勝了恐懼。 引導夢境的要點是，當一個消極的形象或主題反覆在夢中出現時，首先分析一下夢，瞭解一下其意義。 例如，反覆夢見被追趕。首先分析夢，判定被追表示有一種恐懼。然後，根據追你的人的特點，判定你所恐懼的是什麼。 如果具體意義不清楚，第一個指令是「正視問題」。 例如夢見被追，夢中卻看不清追趕者，或者甚至沒回頭看見過迫趕者。那麼第一個睡前指令可以這麼說：「我要在夢中回頭看看誰追我！」因為不回頭看追趕者象徵著「不正視危險」，而回頭看追趕者則象徵著「敢面對危險」，「敢正視困難」。 有一次我夢見被迫趕。追趕者的沉重腳步聲直在身後響。我向自己發指令：「回頭看是誰追我。」結果後邊沒有人，「沉重的腳步聲」卻原來是我的心跳。於是我恍然大悟，意識到白天所遇到的那件事根本沒什麼可怕，我只是在自己嚇自己而已。「沒有人追你，你怕的只是自己的心跳。」如果你夢中回頭看到了追趕者，你就可以根據他的樣子分析出來他代表什麼，然後採用相應措施。 「殺死」表示消滅和克服，「殺死蛇」，可以表示克服內心中對別人的仇恨，也可以表示克服性衝動。「殺死懶人張三」，可以表示克服自己的懶惰習慣。殺是常用的措施之一，當成功的在夢中殺死了壞人，在實際生活中也就克服了自己的惡習。 戰鬥和殺死相似，它表示戰勝自己的弱點，和自己的不良傾向鬥爭，和夢中鬼怪惡獸所代表的惡勢力鬥爭。夢中「戰勝了」也就使你在實際生活中「戰勝了自己」或有了戰勝惡勢力的勇氣。 戰鬥和殺敵可以有各種具體方法。有個女孩用吐口水來在夢中打鬼。「鬼怕吐口水」這似乎是一個迷信，但是在夢中它只是象徵：「用輕蔑來對付那些邪惡的小人」。還可以用筆作匕首用去打鬼，這就是魯迅所謂用筆戰鬥。可以用槍打鬼，用棒子打鬼，當自己難於勝利時，還可以向夢中的友人求助「讓××來，他可以戰勝鬼。」如果××是一個光明磊落的朋友，那麼「××幫助打鬼」就象徵著用自己心中的正氣壓倒邪惡。把敵人埋起來表示「埋葬」懷疑，悔恨等不良情緒，燒死敵人表示把不好的事物「消滅乾淨」。 心理學家蓋爾·戴蘭妮說：「如果你醒著時經常暗示自己，要正視和反抗夢中的敵人，並且問他為什麼要威脅你，那麼就會成功。這也許會立即做到，也許要花上幾個月，但你終究能做到。這時你會感到大功告成，直至白天仍然如此，你由此而獲得了新的勇氣和膽量。」 在遇見夢中敵人時，殺死敵人不是很容易成功的，有時你夢中向敵人連發幾彈，敵人中彈而就是不死。有時好容易把敵人打死了，過一會他又復活了。這很自然，因為克服自己內心的弱點和缺點並不是件容易的事，就算一時勝利了「殺死了敵人」，還有可能反覆（敵人死而復生）。 所以你需要堅持，也許要堅持幾個月，才能大功告成，獲得勇氣。 殺不死敵人也可能表明你採用的方法不對，戰鬥和殺死敵人並不是唯一的方法，也許你應該試一試其它方法。 安撫馴服敵人也是一種方法。例如，一個自律甚嚴，勤奮刻苦的學生常夢見被野獸追趕，他也想殺死這野獸但是卻殺不死。實際上這野獸代表的是他內心中「想要撒撒野」的需要。他自律太嚴，對自己全面發展反而不利。他沒有娛樂，白天晚上刻苦學習，也很少休息，這對他的生命已經產生了損害。在夢中他想殺死野獸，也反映了他的一貫態度，壓制自己，這已使他產生了疲倦和厭學感，而且長此以往，他的健康也會受到損害。現在的他，已經有頭痛、乏力、失眠等一系列的不適了。 所以他需要的，不是戰勝敵人而是安撫馴服敵人，安撫馴服那個野獸。如果我有機會和這位朋友談，我將讓他在夢裡給那野獸一些食物，並且告訴它，雖然客觀條件不大允許讓它完全吃飽，但是總會給他一些吃的，請它理解。另外，在這幾天，將讓它好好吃好好玩幾天。在實際生活中，也要放鬆一下自己，做到勞逸結合，這樣野獸也就不會再追他了。 蓋爾·戴蘭妮指出，理解夢中的敵人，與之和解是另一種很好的方法。我們從她所舉的例子，可以看出這種理解的方式。 瑪麗·埃倫的夢：「我呆在自己的屋子裡，這時一群年輕的歹徒闖進屋子打算向我行兇。我設法將他們騙走，然後關好門窗。我想這下可安全了。然而當我驚魂未定時，他們又來了，又以新的手法恐嚇我。他們長得像巨獸，有長長的觸鬚，眼睛突出，皮膚似海怪。我不想讓夢中的恐懼壓倒我，於是我壯起膽子說：『你們又來了，這下又要幹什麼？』這些怪人立即變成一群友善的人，他們表示想和我做朋友，幫助我理解自己。他們對我指出了，我那樣嫉妒我最好的朋友的原因。他們的解釋很中肯。我醒來時更有信心了，也不那樣嫉妒她了。」 裡克每隔三周就夢見一個可憎而兇惡的男人追趕他。這男人有時是軍人，有時是暴君、惡霸或地主。每次在夢中，他總是設法保護自己，有時還殺死了進攻者，可是夢還是反覆出現。心理學家分析，這個夢是他對死去的父親的憎恨的表現，於是動他以「恨罪惡而愛罪人」的態度寬客父親的缺點。於是他夢見「一個士兵衝進他的屋子，他剛想抓起一桿槍向來犯者射擊時，想起了自己下過的決心，並且模糊地意識到自己在做夢。於是他放下槍，心中對那來人說要理解他。他問士兵：『你要幹什麼？』這士兵立即變成一個友善的人，並且答道：『我要你停止憎恨』。然後又對他說了一些話，這些話醒後裡克記不起來了，但在夢中卻讓他茅塞頓開。正當裡克對這個陌生朋友充滿愛和感激之情時，夢境改變了。這次裡克和他父親在一起，在他看來父親內心矛盾重重，絕無惡意。他第一次對父親產生了深深的憐憫和寬恕之心。」 從這一次夢後，裡克在18個月裡只夢見4次被迫趕。 蓋爾·戴蘭妮指出：如果遇到夢中威脅性角色時不是去消滅他們，而是去理解他們，那麼就能得到更多的收穫。 不僅是夢見被追趕，在任何重複的夢出現時，都可以通過用「下次做這種夢時我將如何如何」這種指令，讓自己改變夢中做法。 例如，某女孩常夢見撿到錢，但是卻每次都交公了。分析結果表明，這是一種不自信的態度，認為：「幸福不屬於我，好的機遇也輪不上我。」因此，如果她在清醒的時候反覆對自己說：「下次夢見撿錢我就自己收著，那是我應得的。」這有助於提高她的自信。 隨心所欲做清醒夢 如果在清醒的夢中，我們一邊做夢，一邊又知道自己在做夢，而且能採取主動的行動，這就給夢治療帶來了極方便的條件。 你可以邊做夢，邊分析夢，邊改造夢。例如，我曾夢見爬一個公園兒童遊樂場的鐵梯子，越往上爬，梯子越不穩。 我很擔心會摔下來，在考慮要不要下來。在做這個夢的同時，我感到爬梯子表示我在努力爭取較高的社會地位，梯子不穩表示對命運的不放心。於是我想我需要的是增強自己的信心，於是我對夢裡的我說：「你力量很大，把握得很穩，往上攀吧，不用怕。」於是我夢見我繼續上攀，直到頂端。 或者可以不分析，直接改造。 我夢見幾個男孩子在拆除一枚炸彈，他們想用錘子砸。 當時我知道自己在做夢，於是我讓夢中的人不要砸，要耐心拆。拆開之後，有個男孩子把火藥放到一個盒子裡，說必須有一個人去引爆它，而引爆者必須犧牲。大家都不願意去。 最後讓一個衣服破爛的可憐的男孩子去。這時清醒的我忽然想，為什麼一定要引爆呢，可以把火藥用水浸濕後吹散就可以了，於是我讓夢中人這樣做了。 完全清醒後，我分析此夢，發現炸彈指生活中的另一個人的敵意，我拆炸彈指消除這種敵意。砸碎炸彈指用強力打破其敵意，幸好夢中我沒有那樣做。引爆炸藥並犧牲一個人指我委曲求全，這也並不是好的方法。好的方法是用水（代表愛）使火藥不易爆炸，再一點點吹散。 在半夢半醒的時候，也可以主動做夢。早晨將醒未醒時，或晚上將睡未睡時，會出現一些似夢非夢的境象，白天打吨時也會出現，這也同樣是一種象徵，這也是一種夢。 主動做這種夢或改造它也是很有益的。 例如，由於與女友發生矛盾，某夢者產生了強烈的嫉妒心和不安全感，在臨睡時腦子裡仍然想著這件事，他腦海中浮現出一支手槍的形象，他知道這支槍隨時可能走火傷人。 於是他要求夢中的自己把槍裡的子彈取出來扔掉。 再如，在臨醒時，某夢者夢見一支電表，其指針向左偏。夢者詢問「原始人」，得知左表示過去，右表示未來。 於是可以要求夢把表針調到中央，也就是「現在」的位置。 把時間用在留戀過去、悔恨過去上，用在幻想未來上，都不如把握住現在。只要我們抓住每一個現在，做好現在的每一件事，那麼我們的將來就會很美好，將來的我們也不會為過去而悔恨。 在做了一個不好的夢後，早晨也可以「重新」夢，修改夢。方法很簡單，假如你晚上做了一個夢，夢見你失足滑到懸崖邊，手裡抓住一根樹枝，腳下是萬丈懸崖。你等待救援但是沒有人來，後來你堅持不住了，一鬆手掉了下去，你嚇醒了。 醒後一分析，是你對堅持做某事失去了信心，打算放棄了。那麼，在醒後，可以重新讓自己把「鏡頭」倒回手裡抓住樹枝等待救援的時候，然後，讓自己「改編」後邊的情景，告訴自己，只要努力而小心地往上攀，「我還可以爬上去」；或者告訴自己「有一個救援者已經來了，他已經伸手來拉我。」如果改編夢境成功，你在實際生活中也可以堅持繼續努力，或至少堅守待援。 修改夢境不可能一切如意。有時，你想讓夢這麼改，而夢境卻固執地不這麼做。 例如，一個女孩夢見一隻孔雀在船上，臉朝後面看。在這個夢裡，向後看表示回顧過去。而當時她需要的是不再想過去的事，關注現在關注未來。於是她讓自己修改夢，把夢境的形象重新記起，然後發出指令，讓孔雀回過頭來向前看。但是，孔雀拒不回頭。 這種情況，表明她的潛意識認為「現在我不願或不能照你希望的那樣做。」「我做不到。」在這種情況下，就需要請心理學家幫助，分析原因及癥結所在，解決內在衝突。 這是一個改造自己的夢的例子。 「我和一群熟悉朋友去逛像廟會一樣的廣場，裡面有許多舊書攤，轉了轉沒發現什麼好書。然後向右拐，看見一群、一群的人在挖墓穴。我不以為然地往前走。然後過一個石橋。走著走著橋忽然豎起來，變成一個陡壁，現在不是過橋而是攀援。爬著爬著，爬不動了，發現腿很重，一看有個七、八歲的男孩正在拉自己的腳。我想這樣不行。我讓他先放開我，我們可以一起上。於是我幫著他，和我一起並排向上爬，很照顧他。我們艱難地爬到壁頂發現是像登山運動員登的山，山上有雪，刮著風。壁的另一面是懸崖。我發現壁頂有一塊大石頭。我想下去，我和那個小孩躲在大石頭後面，這樣風就吹不到我們。我知道我們必須下去。怎麼下去呢？我發現這時不知怎麼，我就有了一大捆粗的繩子。於是我把繩子套一個圈套住兩個大石頭，我和小孩溜下去。 「溜下去以後我叉在水池裡，又像是泥塘裡。我在那裡採摘蘑菇，捕捉青蛙。這時水漫到我的脖子。我坐木船過河，船頭高高翹起，使我看不見對岸，本來對岸是可以看見的。這時，我意識到我在做夢，我想，我可以把船頭變成橋。這樣一想果然橋出現了，直通對岸。我走過去，對岸有很多小吃攤，很有人情味。」 留一份清醒在夢裡 做清醒的夢的能力可以通過練習而提高。首先，練習釋夢，間夢就可以使清醒的夢增加。因為釋夢或問夢都使你更關注夢，關注夢越多，在夢中越容易有更多的意識。 再有，就是利用半夢半醒之間的狀態，利用那時的淺夢，把它改造為一個清醒的夢。 在半夢半醒之間，如果你仔細分辨，你可以發現你有兩種意識，一種是日常的意識，一種是夢的意識（它就是心理學中所謂的潛意識）。前一種主要由思想構成，而後一種主要是象徵形象，只偶爾夾雜一些語句。你還能感覺到睡眠的品質，那是一種難以言傳的感覺。你還可以感覺到你是如何由睡眠轉人清醒的？在由睡眠轉人清醒時，夢的意識漸漸消散，日常意識的聲音越來越強，同時，你也許會不自覺地長吸一口氣。這長吸一口氣的動作是從睡眠轉到清醒的一個顯著標誌，然後你睜開眼，醒了。 在練習做清醒的夢時，你要盡量讓這兩個意識並存，也就是說，讓我們心中的「原始人」和「現代人」同時在場。 這不是一下子就能做到，你也許會失去「現代人」，於是沉人夢中，完全忘了「這只是一場夢」。為了避免這種情況出現，你可以時常提醒自己一句，「這是夢」。從而避免失去日常意識，認夢為真。另外，你還要防備另一種危險，那就是你一下子醒了過來。 要防止醒來，一是要小心不要讓睡眠轉入清醒，當你不自覺想長吸一口氣時，抑制住自己，不加深呼吸，你的睡眠就不會一下子消失。在你感覺要醒時，放鬆一下自己，減少雜念也可以讓睡眠繼續。 在清醒的夢中，會有一些思維活動。如果這種思維的語句太長，人就會離開睡眠狀態。所以，要保持在清醒的夢的狀態，就要注意不要讓思維的語句太長。如果你的夢裡有一個人在講話，而這個講話持續時間太長，你也應該讓他中止一下，否則也會使你很快醒過來。 如此利用半夢半醒狀態讓自己不睡，不醒，淺夢。就可以成為清醒的夢。 另外，在醒後，睡意還沒有完全消失的情況下，也可以通過回憶夢進入清醒的夢。具體方法是把注意力集中在夢境中的一個「鏡頭」上，盡可能讓它清晰，並且分析它的意義，向夢提問題，引導它向更好的方向發展，漸漸地從這個「鏡頭」開始，就會開始一個夢，這個夢就是清醒的夢。 例如，夢醒之後，其他情節都忘了，只記得一個情境： 有個中年人在用斧子削木頭。夢者分析這個鏡頭中的中年人，但是仍不知道這個中年人的意義。於是他一方面看著夢中的這個中年人，一方面在心裡說：「這個形象會變化，變成另一種形態，我看一看那個形象就知道意義了。」這麼想著，這個削木頭的中年人變成了一個嘴裡啃著一本書的熊，這只熊想把書像啃餅一樣啃鹹園形，然後用它做建築材料……，在做這個夢的過程中，夢者仍舊是清醒的，他一邊看這個夢，一邊可以進行分析，一邊還可以改造夢境：「可找一把刀來切，」他一邊向夢發指令，一邊分析：「這個夢表明我現在讀書的方式不太正確……。」 保持清醒的夢，你就可以在夢中隨時有一份對夢的理解，有了改變夢的自由。你可以邊夢邊釋，邊釋邊改，從而使自己的夢趨於更美的境地。 還有另一種方法能引發清醒的夢，那就是利用「夢標誌物」。先在白天選擇某個你夢中常見的事物作「夢標誌物」，例如：我經常夢見一個人，這個人在我生活中從沒有見過，他面容很粗野。我就選他做「夢標誌物」；或者，夢中我經常見到一種平房，像我小時候住過的房子。我就選這種平房做夢標誌物；或者，在日常生活中我從不可能接觸槍，但是夢裡卻常用它，我就選槍做「夢標誌物」。 選定夢標誌物後，對自己說暗示語：「一旦我看到這一事物（比如槍），我就是在做夢。」這樣，當你在夢中見到這個「夢標誌物」的時候，你就有可能覺悟到你正在做夢，從而使夢中有了另一種意識而變成清醒的夢。 另外，你也可以暗示自己說，你會在夢中發現不符合日常邏輯的事，這表示你在做夢。比如，夢中槍打中人不出血、人可以飛等等。一旦發生了這樣的事，你就知道你是在夢中了。 印度瑜伽術可以促進清醒的夢，通過修習「夢瑜伽」，人們可以使自己在夢中保持充分的意識，而且其清醒的夢，品質更高。 前邊我們說過：清醒的夢就是日常意識和夢的意識並存。實際上，還有另一種清醒的夢，它雖然也是二種意識並存，但是夢意識之外的另一種意識卻並不是日常意識，而是一種更高的意識，一種非語言的純淨的覺知意識，這種清醒的夢品質更高。印度瑜伽術得到的就是這種清醒的夢。 雖然在清醒的夢中你有能力改變夢境，但是絕不要想完全控制夢，一是你難以做到，二是你不應該做到。如果你完全控制夢，你內心中的「原始人」就沒有了和你交流的機會，夢完全成了你清醒意識的獨白，這樣，夢對你心靈的成本反而有危險。因為你佔據了原始人的領地，成了那裡的獨裁者，而壓抑了原始人的表達，總有一天，原始人會起來反抗這種暴政，到那時，你的心理平衡將被破壞。 ------------------ 轉自白鹿書院 王錦掃瞄校對 |
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