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從前，在波蘭有一位很有才華的年輕詩人，寫了許多吟風詠月，寫景抒情的詩篇。可是他感到非常的苦惱，因為沒有人喜歡他的詩，甚至人們不把他當作一個詩人。這究竟是為什麼呢？難道是自己的詩寫得不好？不，他是從不懷疑自己有寫詩的才能。所以他怪別人沒有欣賞能力，是一些不識貨的人。後來他到他父親的一位朋友老鐘表匠家作客，才真正明白作詩的真諦。這位年輕詩人也就成了波蘭歷史上最著名的詩人之 那天，他無意中談到他近來的心情以及世俗對他的不公。老鐘表匠聽完他滿腹牢騷後一句話也沒有說，只是把他帶進了一間小屋，屋裡陳列著許多各色各樣的名貴鐘表。詩人感到非常的驚奇，因為他從來沒有看到過這些鐘表，有的外形像飛禽走獸，有的會發出鳥叫聲，有的會奏出美妙的音樂，還有的像老人走路一樣柵柵的移動……老人從一個櫃子中拿出一個精緻的小盒，把它打開，取出一隻式樣特別精美的金殼懷表。這只懷表不但式樣漂亮，更奇怪的是它能顯示出星象的運行，大海的潮汛，還能準確地標明月份和日期。它簡直是一塊「魔表」。恐怕只有在神話中找到，真想不到世上還有。詩人真是愛不釋手，很想買下這個「寶貝」。老人好像看穿了他的心事，對他微微一笑說道：「你是不是想要它？好吧，你把你手上那塊表留下，把這塊拿走就是。」 詩人真是著魔了，吃飯，走路，甚至連睡覺也都帶著它。有時還在別人面前誇耀著，起先人們都感到驚奇，久而久之人們也就處之泰然。詩人過了一段時間後也漸漸地對這塊表不滿起來。有一天乾脆跑到老鐘表匠那兒要求換回自己原來那一塊普普通通的手錶。這時老鐘表匠開口問他：「怎麼了，這樣珍貴的懷表你還感不滿意？」詩人不無遺憾地說：「它不會指示時間，表本來就是指示時間用的。我帶著它不知道時間，要它還有什麼用處呢？現在我知道大海的潮汛和星象的運行情況又有什麼用呢。這表對我實在沒有什麼實際用處。」 老鐘表匠還是微微一笑，把表放在桌上，拿起這位詩人的詩集，意味深長的說道：「年輕的朋友，讓我們幹好各自的事業吧。你應明白幹任何事都得給人類帶來好處。」 這時詩人才恍然大悟，從心裡明白這句話的含義。後來他的詩不但聞名於波蘭，也聞名全世界。他就是密茨凱維支。他不但為人類留下許多優美的詩篇，而且為波蘭的強盛作出了很大的貢獻。他死後波蘭政府為他舉行了隆重的葬禮，並把它的骨灰安放在波蘭著名的王宮之中，那就是瓦韋爾王宮城堡。 瓦韋爾王宮城堡始建於公元8世紀，10世紀為國王室邸。其中建築一再重建，始為如今狀況。 整個城堡為一古典建築群，座落在維斯瓦河大岸瓦韋爾山上。外築有中世紀古堡式圍牆，四周的大道綠樹成蔭，堡內一座座建築雄偉壯麗，多彩多姿。有羅馬式、哥特式，文藝復興式，巴羅克式和洛可可式等教堂。其中最有名的是1018年所建的哥特式圓頂大教堂，在堂內有穹窿形皇家陵墓，排列著歷代國王和后妃的石棺和民族英雄約瑟夫·波尼亞托夫斯基與搭德烏什·科斯文什科的靈樞，與此相通的地下墓穴中就存放著波蘭著名詩人密茨凱維支的白色石棺，與之並排的是波蘭另一個時期著名詩人斯沃瓦茨基黑色石棺。用黑白兩色就象徵著他倆給波蘭人們帶來了一個完整詩的世界。 在大教堂西邊有座鐘樓值得一提，這是一座古老的鐘樓，在其頂上懸掛著西基斯蒙德鐘，重達8噸，須8人同時拉繩才能敲響。據說此鐘是在1700年根據國王老西基斯蒙德的命令。把在戰爭中繳獲的槍炮兵器冶鑄而成。這或許與中國的秦始皇收六國兵器鑄成12個銅人有異曲向工之妙。 這裡大部分建築物都改為王宮博物館。說來也巧，老西基斯蒙德把兵器鑄為鐘，這裡現在是兵器陳列館。其中存放一柄重達7.8公斤的17世紀巨劍；還有16世紀波蘭著名的聖檀木雕，16世紀的王宮掛毯等珍貴文物。聖檀木雕是以15世紀的克拉科夫為背景。雕刻反映著當時的生活背景：幾百個人物生活的場面，大的高4米，小的也有1米。這是波蘭著名的雕刻家維特·斯特沃斯和其弟子從1477年到1489年歷時12年才完成的傑作。在這個巨大的聖檀雕刻中最為有名的是顯現聖母瑪麗亞和12個門徒聞悉基督遇難後悲痛神情的那一幅。 在博物館的東側為瓦韋爾王宮，它的正中是廣場，三面是文藝復興式大理石建築，在王宮中到處懸掛著波蘭手織壁毯。這些壁毯可以稱得上波蘭的藝術瑰寶。從造型到圖案無不說明著當時波蘭人民高超的手藝和智慧。其中有一幅高5米，寬4.5米，上織有17世紀索別斯基皇帝在維也納附近大敗當時的強國土耳其的情況。其場面頗為壯觀。雙方的軍隊短兵相接，索別斯基皇帝高踞一角揮著寶劍正在高呼著「向前衝」。可惜的是這原有三百多幅，由數十個名匠歷時數十載精心織成的壁毯沒能躲得過戰爭的浩劫，在二次世界大戰中大部分被掠走，流失國外，有的還被焚滅。 現在已把王宮改為：描繪旅行者的壁畫的旅行者室，描繪戰士活動的壁畫的閱兵室，畫有達官貴人頭像的長方形宴會大廳。 這裡已不再是國王們的禁地，而是波蘭的歷史古跡和波蘭建築藝術代表向人們開放著，讓人們在這裡認識著古老的文明。 ------------------ allan9掃校 |
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