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在我國唐代，有一位稱為鑒真的高僧，他不但德高望重，而且博學多才，佛經、醫學、建築和雕塑他無一不精通。那時正值中日交流頻繁，日僧特慕其名，邀請他赴日傳經，為了中日的友誼，他不顧年事已高，毅然率弟子前往。 前四次因為各種原因都失敗了。他又進行第五次航行。開航的那天天氣很好，海面上風平浪靜，可行駛不到兩天，忽然烏雲翻滾而來，雷電劃破了長空，大海頓時像一鍋沸騰的開永，咆哮起來，而這時豆大的雨點傾瀉下來，茫茫大海只見灰濛濛一片。船在惡浪中穿行，忽而在巨峰之上，忽而跌進了低谷，可鑒真和弟子們還來不及預防，轟然一聲，大船就四分五裂了。當他醒來後，才知當時落入水他就昏迷過去了，要不是他那位大弟子抱著他，他早已葬身大海。那位大弟子拖著他，抱著一塊大木板漂呀，漂呀，經過好幾日才遇到一艘漁船，他倆才從死裡逃生，可他其他弟子再也沒有找到。鑒真和尚那雙充滿智慧的眼睛從此也失去了光彩。 但他並未氣餒，集全部家產於753年再一次率弟子東渡，真是皇天不負苦心人，他們以驚人的毅力戰勝了惡浪到達日本奈良。 在日本的日子裡，鑒真除去各地傳授律宗和其它各種佛經外，還廣泛地介紹中國的醫藥學，因雙目失明，他用鼻辨正了日本藥物的真偽，為日本醫學作出了不可磨滅的貢獻，他還和他的弟子們一起把中國的建築藝術傳授給日本。在他的親自主持下修建了許多建築，最負盛名的一組是仿唐建築——唐招提寺。今天它仍然屹立於奈良，被日人譽為一座奈良時代遺存至今的最大最美的建築。 唐招提寺是南都七大寺之一，位於奈良寺西京五條町，是高僧東渡日本後6年開始，歷時11年才竣工。寺院大門上是日本孝謙女皇仿王羲之，王獻之的字體所書的紅色橫額「唐招提寺」。寺內松柏蒼翠，庭院幽靜，殿宇重重，其主殿金堂，正面7間，側面4間，都建築在1米來高的石台基上。正廳裡供塑金色的主佛盧捨那佛像，高3.7米，為奈良時代特有的脫乾漆造，其兩側高5.36米的千手觀音佛立像和高2.03米的藥師如來佛立像，都是木心漆造。3尊大佛前還有梵天，帝釋天2尊小佛和4尊天王的木雕像。這都是當今日本的國寶。金堂後面有單簷歇山頂的9間講堂，講堂內有一尊深漆加色的彌勒如來佛像，佛像兩側有兩個轎子似的亭子，是當年鑒真師徒講經之地。鑒真從中．國帶去的經文就藏在講堂庭院的藏經室裡，為了表達對鑒真僧人的敬意，在他死後在經堂前建起了御影堂，堂內供奉著鑒真乾漆夾紵造的坐像，高2尺7寸，面向西方，雙手拱合，面目含笑，兩唇緊斂，表現鑒真圓寂時的姿態，現為日本國寶，每年只開放3天供人瞻仰。御影堂四壁有日本著名畫家東山魁夷繪製的68幅屏障壁畫，有《雲影》、《濤聲》、《黃山曉月》、《揚州熏風》、《桂林月宵》和《端光》等。御影堂前東西有鑒真墓，院中植有來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍葯、「孫文蓮」、「唐招提寺蓮」、「舞妃蓮」和揚州的瓊花等名花異卉，它們日夜陪伴著這位遠離故鄉的高僧。 在經堂和講堂之風東有鼓樓，西有鐘樓，鼓樓是閣式建築，上下兩層都有平台環繞，寺內還有禮堂、地藏堂、王曉庵、本願殿等建築。 鑒真僧人雖然仙逝已千餘年了，但他的名字將作為中日友好的象徵一直銘記在兩國人民心中，唐招提寺也就是中日友好的紀念碑。 ------------------ allan9掃校 |
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