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《靈心小史》是一本不會引起教外人憎厭的一個修女的自傳。惟其它有這樣的長處，所以它已成為公教文學中的傑作。平時我們對於宗教書，無論它是闡釋教義的或是一個宗教家的傳記，總覺得說教的氣味太重。儘管作者要怎樣把宗教灌注入人的生活，但我們這些不會有宗教信仰者，或者說是自由思想者，總覺得他們並沒有把宗教來解釋生活，而只是把生活去納入宗教的範疇。為了信奉宗教而使生活不自然，無論是意識的或無意識的，這是我們不大願意接近宗教的緣故，也是我們不願意看宗教書的緣故。 《靈心小史》是法國裡修聖女院修女小德肋撒的自傳。修女生於一八七三年一月二日，卒於一八九七年九月三十日。短短的二十四年間的生活，可謂非常之純潔而崇高。但我們似乎不能說她過了二十四年的宗教生活，因為在她自己，她的生活本身就是宗教。她沒有受宗教在思想和行為上的任何約束，如一般下乘的教友多少會感覺到的，而她的思想和行為，從幼小時起，就已經不僅表現了宗教的最高理想，而且或許可以說是超乎她的宗教了。 這本自傳的法文本題為《一個靈魂的小史》，英文本題為《裡修聖女德肋撒，耶穌的一朵小白花》。而《靈心小史》則是中文譯本的題名。這個譯本，據說是出於馬相伯之手的。原書系三種原稿合併而成。一、即今本第一章至第九章，原題為「一朵白花的春季」，此乃聖女在一八九五年寫成奉獻於其院長安尼者。二、即今本之第十章至第十二章，此乃奉獻於一八九六年復任院長之瑪麗亞·龔撒格者。三、即今本第十三章，此乃聖女在一八九七年書奉其長姊瑪麗者。但聖女的原稿均系迅速寫成，毫無改竄，故既不註明頁數，亦不分章節。這是一個非常聰睿的靈魂之自白，像雪山中的流泉，滔滔不絕地下注，讀者若為編訂者所分之章節所囿，便失卻原書一部分好處。 此書法文本出版於一八九九年，即聖女逝世後二年。英譯本則出版於一九○一年，為齊惠基教授（profdziewicki）所譯。一九一一年由洛希岱爾孤兒印刷所印行節本一小冊，題名為《像小孩子一般》。至一九一二年聖誕節，始印出第一次英文全本，題名《裡修修女德肋撒小傳》。第一次印大板九千冊，定價六先令，在九個月內即行售罄。至一九一六年，孤兒印刷所又發行新譯廉價版一種，題名《一朵小白花》。因為裡修卡美靈修院於彼時方將原稿定本印出來，與以前印行者大不相同，故不得不重行英譯也。現在我們可以得到的英文全譯定本則為一九二五年的嘉諾撒版（canonisationediation）。 靈心小史的譯文——我想它是從法文原文譯出的——也可以在各種譯筆中自成一體。我不以為這樣的譯筆是好的，但對於這個小女孩兒的天真的自傳，我想這是非常能傳神的，雖則它對於原文間有增改甚至誤解之處。在前五章，小德肋撒追憶她兒時的生活，記述她所享受的天倫骨肉之愛，小心靈對於月露星辰的感覺，以及一個天真嬌憨的小女兒的玄想，全部用一支童稚的筆調瑣碎地寫下來，你愈覺得它斷斷續續，便愈應當知道這是一種極好的散文。 「散步歸來，仍作課。課畢，到園中。帶走帶跑，總不離爸爸左右。我的頑耍，不愛洋囡，愛拾樹皮樹果泡茶頑。待茶色濃艷，傾入玲瓏小巧杯中，杯亦真堪愛賞，忙去獻爸爸。爸亦拋卻工夫，含笑作飲狀。我亦愛栽花，愛造小祭臺，恰好圍牆正中，有一小洞可建造，佈置停當，奔告爸爸，在我以為絕妙大工程，爸爸為引我笑，哄我頑，亦大出其神的讚歎良久。如此之類，不知凡幾。就我一身所受，已書不勝書。像好爸爸這樣疼愛小王后，走遍天下無第二人。」（第二章） 「爸爸愛稱我小王后，我則愛稱他仁愛大王。大王有時領去釣魚，這一天的快樂，自不庸提。我亦愛拿小漁竿，一人獨釣。尤其愛遠坐芳草堤邊，花茵之上，頓覺意遠思深，初不知默想為何物。但我神我靈，已沉潛於祈禱之中，一時萬籟無聲，一時又似有似無，風聲水聲，與城中軍樂之聲，依稀彷彿，如怨如慕，來叩心門。回顧紅塵，不啻竄流之所，那得不心心唸唸，夢想高天。」（第二章） 「回憶從前，愛養籠鳥。一隻芙蓉鳥，音鳴極好。一隻紅頭雀，方出窠，即捕入囚籠，喂之雖周至，然未嘗一聞母聲。而朝夕所聞者，只芙蓉之音韻，一旦亦欲效之，豈非大難而極難。我愛觀其側耳而聽，轉喉而效之不倦，初則芙蓉之聲，清脆悠揚，紅頭固不能相應。而孰意久而久之，意與芙蓉嚶鳴同調耶。好母母，你知道從小教我歌頌者誰歟？能悅我心之聲韻何物乎？我雖脆弱無能，希望一旦在天，將在世所一聽再聽，不一聽的愛情歌譜，仿其音韻，永遠繼唱於無窮世也。」（第五章） 這三段文章，每段都有宗教，但他們使你不感到這是宗教，非但你不感到這是宗教，甚至你不能不承認非絕頂穎慧的女孩子不能寫出這樣美麗的散文來。此外，幾乎在每一章中，尤其是第六章紀游羅馬時，流連光景，隨時發露她的詩意的默想。是的，我稱之為默想，因為我故意要避免用一個宗教名詞——信德（faith）。把宗教的信德熔化為詩意的默想，這是，正如我剛才說過的，此書之所以能不使我們憎厭處。 譯文隨時都在摹擬一個小女孩兒的口吻，簡短淺近的辭句，竭力保存一種驕憨的神情，倘若這本書真是馬相伯所譯的話，我倒很佩服此叟童心未泯，只可惜頗有誤譯，而且往往背了原意，例如第六章有一節云： 「路經瑞士，見有極高山，雪嶺沒雲端。又見大瀑布，深谷中鳳尾草極高大，金雀花等，一叢又一叢，天然之美，美不勝收。使我心喜，使我心慕。仰思造物，竟願將此絕妙化工，扔在竄流之地，徒供一日之鮮艷而已。」 這最後一句卻未免是「胡說」了。小德肋撒姑娘的原意是感謝天工，竟肯將此種美麗景物，安置在荒郊，使流竄者亦得享受一日之鮮艷，可見造物之普愛也。 ------------------ 一鳴掃瞄，雪兒校對 |
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