楚大師的身後站立著首長、古空禪師以及虛風道長一行人，東巴老司擠上前來驚奇的打量著朱寒生，不過一普通的中年漢人，竟然是那位隱匿谷中的絕世神醫。
「了去，二丫的病況如何？」虛風道長關切的詢問著。
「道長，還缺少一味藥，需要到內地尋找。」有良對虛風實話實說。
「什麼藥？不知貧道白雲觀有沒有？」虛風問。
「『血靈芝』，寒生叔叔說是一種稀有的『棺材菌』。」有良回答，白雲觀是全真教總舵，或許有收藏也說不定。
「貧道只是耳聞並未真正見過，此物世所罕見，采之不易啊，」虛風道長搖搖頭，目光瞥見賈屍冥，忙上前拱手施禮說道，「虛風參見前任觀主。」
賈屍冥鼻子哼了聲：「怎麼白雲觀也攪進這趟渾水裡來了？」
虛風道長面色一紅，辯解道：「說來話長，虛風只是為幫助有良和邢書記才來到塔巴林寺。」
首長此刻見到寒生如同撈到救命稻草一般，彷彿忘卻了自己以往的劣跡，忙著上前套近乎說道：「寒生啊，終於又見著你了，仍舊是那麼年輕瀟灑，蘭兒姑娘還好吧？你們應該有孩子了吧？是男孩兒還是女孩兒？」
寒生冷眼望著他，未發一聲，當初若不是首長苦苦相逼，自己一家人又何必亡命天涯，最終躲進了藍月亮谷避難。
賈屍冥嘿嘿冷笑：「首長如今『拔毛鳳凰不如雞』，也嘗到世態炎涼的滋味兒了吧？」
「是啊，是啊，」首長此時眼眶濕潤，表現出了無比的悔意，「官場上的政客們無不落井下石，還是你們這些江湖人士重情重義，我真的是深感慚愧，追悔莫及呀，真心的希望能夠求得你們的原諒。」
寒生知道首長這些政客個個都是利慾熏心、出爾反爾的小人，因此根本不為所動，他目光瞥向了明月，看見她雙眸清澈如水，已無世間情怨恩仇，當真是大徹大悟了。
楚大師此刻反覆權衡著雙方的實力對比，聽首長介紹過這位神醫朱寒生有種特異功能，就是身法極快，曾經眨眼之間繳械了七八隻槍，而無一人作出有效的反應，但此人卻一點武功也不會，自己的縮地術與其有得一拼，起碼可以不至於落敗。
這位賈屍冥看來是白雲觀的前任觀主，玄天氣功與虛風道長應該不相上下，他身旁的那個長相粗鄙的胖女人武功不弱，但比起古空禪師和薛道禪則完全不在一個檔次上，而那位膀大腰圓的中年漢子則是個江湖三流打手不值一提。
此外還有衛道長師兄弟等人以及首長和東巴老司，因此從雙方力量對比上來看，自己這邊完全佔據上風。
了去此人現在究竟站在哪一方還很難說，古空禪師傳授了他一手「夢遺神功」，但就其年齡、經驗與功力來說，兩人明顯相距甚遠。至於「鬼門十三針」本是驅邪之術，真正對陣用處不大，他是古空禪師的徒弟，諒其也不敢背叛師門。
「呵呵，朱先生，楚某有一事不明想要請教。」他心中有了數，於是開口說道。
寒生望著他，心想這就是有良提到過的那位城府極深的楚大師，自己倒要小心了。
「您是？」他問。
「茅山楚大師。」
「有何見教？」
「請問朱先生是否從藍月亮谷中出來？」楚大師先以語言試探。
寒生略一猶豫，也沒什麼好隱瞞的了：「正是。」
「請問『藍月亮谷』屬於何人所有？」楚大師問。
寒生愣了愣神兒，回答說：「藍月亮谷乃是一處世外淨地，裡面的藏民千百年來安居樂業從不隸屬於任何人。」
「可它處於中華人民共和國的疆域版圖內，理應受到中國政府的管轄不是麼？」
寒生淡淡一笑，反問道：「中國地圖裡何時標記有『藍月亮谷』這個地方了？」
賈屍冥和邢書記都點了點頭，寒生的回答很是巧妙。
楚大師哈哈一笑，隨即說道：「不錯，儘管『藍月亮谷』進出的通道都在中國境內，但中國行政區劃從來沒有這個地方，因此楚某完全贊成朱先生所言，它並不隸屬於雲南省迪慶州，而是自古以來一直獨立存在的空間。」
「你究竟想要說什麼？」寒生問。
「楚某想說的是，『藍月亮谷』不屬於任何國家和政府以及個人，它是大自然給予人類的一種恩賜，塵世中的每一個人都相應擁有一份權利，這是天賦人權，任何人都不可以剝奪的。」楚大師振振有辭的說道。
此刻賈屍冥心中暗道，不好，這傢伙把寒生給繞進去了。
「所以，朱先生，您是一位正直善良的人，覺得我們想要行使自己的權利有什麼不妥嗎？」楚大師目光炯炯盯著寒生。
「此言大謬，」在關鍵時刻邢書記開口說話了，「楚大師這番話完全違背了馬克思列寧主義的無產階級專政學說理論，『天賦人權』是資產階級混淆階級鬥爭，麻痺人民群眾的一種精神鴉片。什麼是國家？國家是一個階級壓迫另一個階級的暴力機器，我們現在是無產階級專政的國家，正處於新民主主義革命的階段。要說權利，嘿嘿，只有無產階級的權利，哪兒有資產階級說話的份兒？一切剝削階級只有老老實實的接受改造，決不允許他們亂說亂動，所以楚大師人人都有去『藍月亮谷』權利的言論根本就是反動的、倒退的和別有用心的，是裹著糖衣的炮彈，其險惡用心就是要推翻無產階級專政，讓廣大勞動人民重受二遍苦，重遭二茬罪，是不可忍，孰不可忍，我們億萬無產階級人民群眾堅決不答應！」
邢書記這一頓文革言論說得是慷慨激昂，驚世駭俗，一下子竟將楚大師噎在那了，怎麼又是這個討人厭的鬼書記出來攪局。
「相公，你真是太有才了。」可兒無限敬仰的抬頭說道。
「可兒，以前在縣委禮堂做報告的時候還要厲害呢。」邢書記自豪的回答。
「嘻嘻嘻」薛道禪聞言尖聲笑將起來，邢書記的一番話激起了他的辯論**，於是上前說道，「請問邢書記，你的官職是」
「東北一個產糧大縣的縣委書記，一把手。」邢書記蔑視的望著他。
「哦，原來是一位七品芝麻官啊，但不管怎麼說也不能算是無產階級吧？」薛道禪雖然閱遍四書五經、歷朝歷代的典籍，但馬恩列斯毛的著作卻從未涉獵過。
「同志，縣委書記首先是一名**員，無論職位高低都是人民的勤務員，都是為人民服務的公僕，所以當然是無產階級的一員。」邢書記一臉的正氣，擲地有聲。
不行，這些理論自己都沒看過，弄得人暈頭轉向，必須得引導他往自己熟悉的方面上來。想到這裡，薛道禪晃了晃腦袋說：「孔聖人云，『天地之道，可一言而盡也，其唯物不貳，則其生物不測。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。』天地化育萬物真的是不可測度，藍月亮谷是大自然鬼斧神工的造化。孟子曰，『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。』有此虛空豈可佔山為王，應普天下共惠之。」
可兒神情緊張的看著邢書記。
「呸，你竟然連早些年已經被徹底批臭的『孔孟之道』又從垃圾堆裡翻出來了，難道還幻想著要『克己復禮』麼？把中國重新拉回到半封建、半殖民地的老路邪路上去麼？讓地、富、反、壞、右以及牛鬼蛇神堂而皇之的復辟麼？」邢書記大義凜然的環顧左右，然後痛斥道，「孔丘孔老二是什麼貨色？別看他『之乎者也』一大套，表面上挺嚇人，其實都是蒙人的。馬克思主義認為歷史是由人民創造的，而孔孟之道則鼓吹『上智下愚』和放棄階級鬥爭的『中庸之道』來迷惑人民群眾。一百多年前，馬克思、恩格斯在《**宣言》中就指出，『**革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂。』人類社會就是在鬥爭中前進的，**的哲學就是鬥爭的哲學，我們如果聽信了孔孟之道，就會放棄對資產階級以及一切剝削階級的鬥爭，放棄黨的路線、方針、政策。同志們，我們必須要消滅一切牛鬼蛇神，不破不立，不塞不流，不止不行，不吃不喝，不痛不癢，不男不女」他說著說著便信口開河起來剎不住車了。
薛道禪前些年一直躲在衡山藏經閣裡苦讀研究佛教經典，對文化大革命知之甚少，邢書記的這一套理論，尤其是裡面還夾雜了洋人的東西一下子把他給造懵了，不知該如何回答。
最終，他詫異的望著邢書記的脖子，不解的問道：「『蠕頭蠻』不也是牛鬼蛇神麼？」