與三世子圖僖在西齊郡要為了英旗軍的生存奮鬥不同，待在盂州城中，育王圖濠卻是越來越清閒。
因為不管怎樣，在更換了有關箜郡王府繼位，或者說是繼承條件後，大公子圖晟和二公子圖漾的部隊都已先後離開盂州城去追蹤萬大戶部隊的蹤跡，育王圖濠和盂州城都得到了充分的休生養息時間與空間。
畢竟前面的戰火雖然一次都未曾燒入盂州城，但依舊給盂州城和盂州城子民帶來了許多壓力。
只是除此之外，育王圖濠仍在猶豫。
因為與一開始僅是一種提議不同，隨著時間的延續，乃至說隨著余容正式建立余國，那些被余國裹挾而去的原西齊城名士、士子一個個都成了余國朝廷官員，新聚集到西齊城的所謂名士蔡譚等人也對於推廣廢除連坐制度等各種事情越來越上心了。
因為這即使未必能讓他們出仕，或者說直躍龍門，但至少對他們提高聲望有極大幫助。
畢竟所有人都知道，真能廢除連坐制度對人們的好處究竟有多大。恐怕只憑此點，也足以讓他們在一定範圍內流芳百世了。
因為聖母皇太后圖蓮都只能在西齊郡試行廢除連坐制度，他們卻能將廢除連坐制度推廣到全國。
這樣若都不能流芳百世，怎樣才能流芳百世。
只是他們的想法雖好，卻要利用育王圖濠，也只有利用育王圖濠才能達到自己的企圖。這也讓育王圖濠有些拿不準主意。
因為育王圖濠毫不懷疑，廢除連坐制度對自己現在的好處，對自己奪取皇位的好處，可等育王圖濠將來當上北越國皇帝，這就未必有太多好處了。
因為別看《三字經》一開頭就是什麼人之初，性本善，但誰都不能否認，這只是教化萬民之道，並不能作為朝廷治理國家的依據。尤其面對那些違法者，人性本惡才是毫無疑問的事。
所以考慮到人性本惡的影響。連坐制度自然也是最好的清除邪惡手段。至少不能讓邪惡有一絲一毫的蔓延機會。
當然，這在現代社會或許是一種不可理喻的無稽之談，但在古代社會，這就是現實。這就是真理。
因為廢除連坐制度為什麼會被人追捧？那就是人人都有種僥倖之心。希望自己的罪惡不被發現。希望自己的罪惡不連累家人。而因為不會連累家人，再要犯罪起來就輕而易舉多了。
所以為爭奪皇位、拉攏官員，設法廢除連坐制度就應當是育王圖濠最有效的手段。只是考慮到將來登基後的國家發展問題。這事就必然得多加斟酌了。
可以育王圖濠還沒登上皇位的身份，他考慮這事又有必要嗎？
雖然沒必要，但育王圖濠並不反對這樣防範於未然，畢竟育王圖濠無法只靠廢除連坐制度就登上皇位，自然也就沒必要非得在這事上jinhang投入不可。
但育王圖濠可以退縮，可以另闢蹊徑，蔡譚等人卻沒有多少另闢蹊徑的機會。
因此不是說糾纏不清，蔡譚就再次獨自拜訪育王圖濠說道：「王爺，或許汝現在要影響朝廷是有些困難，但要影響盂州城乃至盂州卻沒問題吧！反正聖母皇太后殿下不也是在西齊郡試行廢除連坐制度嗎？那王爺也完全可在盂州試行廢除連坐制度啊！」
「不然聖母皇太后都能做的事，王爺又不能做嗎？」
「在盂州試行廢除連坐制度嗎？」
聽到這話，育王圖濠就大為動容起來。
因為不說此計行不行得通，重要的是聖母皇太后圖蓮的確是以個人力量在西齊郡推行廢除連坐制度。而且聖母皇太后圖蓮此舉在西齊郡獲得了怎樣效果？那就是萬民歸心！
而在自己必須以盂州為起點重新考慮奪取皇位之事後，育王圖濠毫不懷疑自己同樣也得有種吸引民心的力量才行。
只是育王圖濠若是一開始就想著將廢除連坐制度推行到整個朝廷中，那或許確實不可行。可如果目標不要放得那麼遠大，只將盂州當成試行廢除連坐制度的土壤呢？這不僅能讓育王圖濠收取不少名聲，更可向聖母皇太后圖蓮看齊，乃至從中為奪取皇位增添更多獲勝籌碼等等。
畢竟有聖母皇太后圖蓮的前車之鑒，除非朝廷先懲治聖母皇太后圖蓮，那就沒人能阻止育王圖濠也在盂州推廣廢除連坐制度的政策。
然後等到坐成事實，這無疑就是一種分割地方對抗朝廷的態勢啊！
又或者說，至少這對於削弱朝廷對盂州、乃至對全國的控制也是非常有意義的。
尤其只是在盂州試行，將來育王圖濠也未必沒有再行收回的理由。
所以沉凝一下，育王圖濠就說道：「這事恐怕得跟李大人商討一下才行。」
「老朽不才，願陪王爺前去面見李知州。」
聽到育王圖濠打算去與李睿祥商討廢除連坐制度一事，蔡譚立即激動得急不可待起來。因為蔡譚即使不會甘心只將廢除連坐制度限定在盂州試行，但在一直無法勸說育王圖濠認可的狀況下，蔡譚也只得退而求其次，選擇最容易達到目標的方法了。
因為只要有一個開始，蔡譚就相信廢除連坐制度必將最終推行全國，問題只是自己怎麼加入其中，名流千古等等。
畢竟朝廷什麼的，國政什麼的，乃至能否當官，對於蔡譚來說都毫無意義。
最重要的是自己能否趁機流芳百世，這才是所謂名士生存的價值。
然後去到李睿祥的知州衙門，等到育王圖濠說出來意，李睿祥立即有些愕然道：「什麼？試行廢除連坐制度，可沒有朝廷旨意。」
「李大人現在還說什麼朝廷旨意，要知道當初聖母皇太后殿下在西齊郡試行廢除連坐制度可也沒有朝廷旨意，不會李大人想說聖母皇太后做得的事，育王爺就做不得吧！」
聖母皇太后做得的事，育王爺就做不得？
聽到蔡譚話語，或許育王圖濠是老神在在的沒任何表示，李睿祥還是不禁略感詫異的望了望蔡譚。
因為別說以前怎麼樣，僅以現在聖母皇太后圖蓮與育王圖濠的權勢相比，那還真不能說聖母皇太后圖蓮做得的事情，育王圖濠也做得。
只是這種話絕不能當著育王圖濠的面前說出來，李睿祥就一臉歉然道；「蔡夫子言重了，以王爺在朝廷中的影響，自然沒人敢忽略王爺的旨意。只是滋事體大，這事還是等本官請示過朝廷再說吧！不然育王爺即使頒下旨意，本官也不敢在盂州城中遵從，這反而還會影響到王爺的聲望。」
這是在警告自己嗎？
看了看李睿祥，育王圖濠也知道這是李睿祥「誤會」了自己想用這種方式來與朝廷爭鋒。
只是以育王圖濠的立場，是不是否認這點卻並不重要了。
於是點點頭，育王圖濠說道：「李大人所言甚是，不如這事就先由李大人請示朝廷。若是朝廷眼光不濟，本王也有了在盂州城中撇開朝廷的理由。畢竟古往今來，誰不知道廢除連坐制度的好處啊！」
「王爺所言甚是，所有盂州子民都會支持王爺廢除連坐制度的。」蔡譚也在旁邊興奮道。
「這個……，那本官就恭敬不如從命了。」
沒想到蔡譚會跟著在旁邊胡亂吹捧，李睿祥就不滿了一下。
因為李睿祥根本不相信，育王圖濠會不知道沒有自己配合，他根本不可能在盂州亂髮諭旨。或者說亂髮諭旨，也不可能順利實施。所以在早就聽說過這事的狀況下，李睿祥毫不懷疑這肯定是來自蔡譚的反覆攛掇。
只是不管育王圖濠為什麼要改變主意支持蔡譚鬧騰，這種事沒有朝廷認可，李睿祥也絕不會答應。
跟著育王圖濠和蔡譚離開，李睿祥就望向師爺程冼道：「先生怎麼看這事？」
程冼一臉不屑道：「大人根本不用在意這事，因為王爺若將此事當真，又怎可能只帶蔡譚一人過來，身邊都沒有信得過的育王府官員。」
「原來如此，那王爺是做給蔡譚這些人看的？」
想想現在可不止育王圖濠一個人呆在盂州城，還有不少育王府官員也待在盂州城，李睿祥就果斷明白自己先前是被唬住了。
程冼點點頭道：「沒錯，除非如此，王爺又怎可能便宜蔡譚那種人。當然，王爺也是想試探一下大人的態度，畢竟真能推行廢除連坐制度，不管是以什麼方式推行，都對王爺極為有利。甚至只是一個倡議的名義，王爺都不會輕易捨棄的。」
「那我們還要不要請示朝廷……」
「請示什麼朝廷，要請示他們自己請示去！」
一邊堅定李睿祥的決心，程冼就對蔡譚有著濃濃的不屑。因為身為「名士」，又怎能為了區區個人名聲就想干預朝廷大事。即使廢除連坐制度對所有人都有利，但也不該以這種方法來推行，更不能給蔡譚那樣的人佔去了好處。
而聽到程冼建議自己不必去請示朝廷，李睿祥也不奇怪了。
畢竟這樣的請旨不管會不會被朝廷打回頭，他們都沒必要因為幫助育王圖濠卻將自己給搭進去！
也就是育王圖濠有本事就去自話自說，不然沒來由的也不會有人將他當一回事，至少在盂州城中是如此。(未完待續。手機用戶請到閱讀。)