第一百零六章dy美術館
轉天起來，倆人在賓館裡面吃了一頓不錯的早餐，結了房錢，退了車，然後倆人打了倆車從ct酒店直奔新幹線車站，方向是去jd，因為要到dy先要到jd，dy是在jd的東北部，必須在jd先落腳找個酒店，然後租輛車去dy。
老楊對日本的新幹線很有興趣，那是因為他覺得日本的高速列車弄的挺好玩兒的，還記得上初中那會兒，有市裡面的孩子帶著漫畫書來班上看，必會成為被打劫的對象，那陣兒大夥兒看的是《七龍珠》、《俠探韓羽良》等等，裡面都有日本新幹線高速列車的畫面，那時候老楊就想親眼看看，實物到底是個什麼樣的東西。
時值早晨，很多人來做車，日本人都是形跡匆忙的，男的都是西服領帶，提著公文包，女的很多都是一身兒的公裝。人流湧動中，老楊就是一個過客，所以可以悠閒的走著，看著如織的人們，老楊感到了一種放鬆和自由的可貴。
人太多了，但沒有什麼人喧嘩，也都很守規矩，老楊和小薇坐在椅子上，看著周邊的人們，很多人，都是拿著一份報紙看著，有人也在講電話，但都捂著嘴，好像生怕大聲說話不禮貌一樣。
「喂，日本人活著可夠累的啊，至於這麼小心翼翼的嘛？」老楊悄聲問旁邊的小薇。
「哦，他們就這樣兒，所以活的累，壓力大，所以晚上酒鬼多，所以日本色情業發達，知道了吧。」小薇也輕輕的說。
「哦，聽說，日本列上性騷擾挺多的，你可注意啊。」老楊笑瞇瞇的小聲兒對小薇說。
「去，那是夜晚下班的時候，多數還是喝醉的酒鬼，大白天的，不會的，再說不有你嘛，你不練過嘛。」小薇悄聲說。
「那我要是客串一把色狼呢。」老楊說完還伸出手，在小薇面前晃了晃。
小薇給了他一個白眼兒。一路無話，還真tmd無話，你想啊，如果在靜悄悄的環境下，就你倆人說話，那不是顯得太咋眼了嘛。所以小薇無奈的帶上了mp3聽著，老楊起初還看看窗外景色，後來乾脆就迷糊過去了。
「喂，喂，起來了。」老楊迷糊中聽到好像有人叫自己，而且有人在拍自己的胳膊。
老楊揉揉眼，慢慢的醒過來，他發現自己正靠在小薇的肩膀上，小薇的手臂環著他，正一邊兒輕聲叫他，一邊兒拍著他的胳膊。
老楊把身子坐直了，定定身看著小薇。
「你個懶蟲，沒把口水滴我身上吧，還一站就到地方兒了，趕緊醒醒，咱該下車了。」小薇一邊兒說一邊兒假裝噁心的樣子檢查著自己的肩膀。
老楊看看表，還真快啊，一個多小時就到了，不錯不錯嘛，昨天沒睡實，剛才睡的挺好的，不過可憐了小薇同學，但願沒把口水留下吧。
jd站到了，老楊和小薇走出車站，打了輛車直奔jd大酒店，倆人決定先收拾一下，然後一會兒去逛逛京都，下午去dy，踩踩道兒先，同事老楊計劃著想去看看dy的美術博物館，這個館在收藏界還是蠻有明晚的。
過了半個小時，老楊和小薇收拾妥當，開始逛jd。
jd給人的一個感覺就是有些像電視裡面演的中國古代的建築群，老楊從旅遊手冊上看到。jd倣傚的是古代中國首都形式，建於公元794年，從建立起直到19世紀中葉一直是日本的首都。
這座千年古都的最初設計是模仿中國隋唐時代的長安和洛陽，整個建築群呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京，東京仿照洛陽，西京模仿長安城，中間為皇宮。宮城之外為皇城，皇城之外為都城。城內街道呈棋盤形，東西、南北縱橫有秩，佈局整齊劃一，明確劃分皇宮、官府、居民區和商業區。
老楊和小薇遛達的挺爽，去了參觀了一下皇宮舊址和一些神社、寺院，還買了一些當地出產的絲織品、錦緞、紙扇和娃娃。
老楊還跟小薇開玩笑呢，說「回頭讓小薇穿上和服，自己在旁邊拿著紙扇，回頭出去遛達遛達，感覺就是一土財主領著一個大大地花姑娘嘛。」
小薇白了老楊一眼說，「行啊，您要有雅興，回頭要不咱回國穿吧，那多有特色，在日本穿什麼啊，滿大街都是。」
老楊說了一句，「姑奶奶，估計我要穿這個在國內遛達，一堆板兒磚就都扔過來了，估計還有哥們站後面拿著砍刀等著呢。」
「知道是吧，還沒燒糊塗是吧，那你費什麼話啊。」小薇說。
中午的時候老楊和小薇隨便吃了一口，下午回到賓館休息了一下還是租了一輛帶gps的車，直奔dy美術博物館。
老楊和小薇一邊兒開著車一邊欣賞著dy美術館的周邊風光，小橋流水人家，幾座石橋橫跨水面，水畔柳樹成蔭，頗有一些神似中國的江南小鎮嘛。
車到目的地，老楊和小薇下車，進入了dy美術館。dy美術館據說是一個叫作大原孫三郎的事業家為了紀念畫家兒島虎次郎，於昭和5年建立的，是日本最早的以西洋美術為主的私立美術館。該館之後又收集了中西近代至現代的美術、日本近代至現代的美術以及一些民間藝術，作為一個獨特的民間綜合美術館而聞名於世。
dy美術館曲徑通幽，其中的東洋館內彙集了眾多中國文物：佛造像、青銅器、瓷器、書畫……可以說各種門類無所不包。
老楊和小薇花了大部分時間在東洋館一層轉悠，因為這裡有中國精美的佛造像，但每一個都是殘缺的。
老楊認真的看著，他很喜歡佛像，說不清為什麼就是喜歡，前兩天還跟一個cd的網友聊起來這個事兒，cd的朋友叫不可大師，在中國國內藏刀收藏方面是頂級的了，他專門收藏西藏地區少數民族的老刀劍，以前就跟老楊挺熟的，也做過幾回生意，聊的還比較來。
前一陣老楊和不可說到了密宗佛像，不可大師好一通給他講，不可大師是在教的，他的師傅是西藏薩迦派的一位活佛，所以對密宗佛像很是瞭解，聽的老楊很是嚮往，所以約好過一段時間去一趟成都，同時不可大師還說最近有把土司級的藏刀要出山，老楊更是想去看看了。所以，近期，老楊沒少了在佛像上下功夫，因為老楊知道這一領域現在在國外炒的很熱，國內火起來是遲早的事兒。
老楊看著看著，目光落在了一尊佛像上，老楊一下定住了。
這是一尊30多厘米高的石造佛像，是一佛二菩薩的式樣，從各處看，老楊都覺得是北魏的形制，老楊讓小薇給他翻譯說明，也寫著是「中國，北魏，石造佛像」。但老楊就是覺得奇怪，說不出來的彆扭。老楊再次仔細看，奇了，中間的佛打著禪定式法印，左邊站立的菩薩施許願式法印，可右邊確不是菩薩，而是一個雙掌合什的老者樣式，說供養人不是供養人，說菩薩不是菩薩，奇怪，奇怪。老楊暗想要說dy美術館不應該收假貨啊？！可這個看著太彆扭了。真想拿出來看看啊，可是這不可能了。
老楊帶著疑問，繼續的遛達，看著這些中國的佛像，老楊一番感歎，唉，殘缺訴說了真相，它們只可能是被硬生生從原來的位置鑿下來的，但我卻沒法兒因為這種對文明的傷害、對藝術的犯罪來指責博物館。
真tmd無奈，無奈中有一絲悲哀的欣慰，今天，能夠用仰望來審視一下也不失為一種幸運吧。雖然不能打閃逛燈，老楊還是調大了相機的光圈和iso值把所有中國文物拍了下來。
走出dy美術館的時候，老楊才發覺手臂已經僵直了，不過老楊感歎一聲，tmd值了。
倆人又在dy遛達了一圈兒，打聽了一下毛利堅石住在哪裡，做到了心中有數，然後倆人回jd吃了晚飯回到賓館。
晚上的時候，小薇來到老楊房間聊天兒。
「咋了啊，又玩兒沉思者呢，從dy回來，你就保持沉默了啊。」小薇說。
「沒事，在想點事兒，總覺得下午看到的那個佛像有些問題，可人家是dy美術館啊，真是說不清，想不明白。」老楊說。
「閒著也是閒著，聽你嘮叨嘮叨，跟我說說吧。」小薇說。
「行，跟你說說。是這樣要說佛像吧，最早是從漢代傳入中國的，但正式作為供養禮拜的單尊佛像應該從五胡十六國算起。咱看那個應該是北魏的樣式。北魏是386年拓跋氏所建，統一了北方大部，後來玩兒分裂了，分成了東西魏，以後又被北齊北周所取代，直到581年隋朝統一全國。」老楊說。
「拜託，老大，講重點，講重點，好哇。」小薇說。
「咳。咳。ok,ok，說重點，說重點，為嘛我說咱看的是北魏的佛像呢，因為它符合幾個特點，一個是佛像為磨光式肉髻，佛的大衣是通肩的，衣紋是u型的，而且線條隆起，中刻一道陰線。再有，你注意到旁邊兒那個菩薩了吧，頭挽高髻，戴著冠。上身袒露，下穿著裙兒。這都是很重要的特徵。」老楊說。
「那你怎麼覺得不對了呢？」小薇說。
「問題就在於按制式是一佛二菩薩，而這個是一佛一菩薩，而旁邊反而是供養人像，這個不合規矩啊。」老楊說。
「什麼叫供養人啊？」小薇問。
「這麼說吧，供養人就是指出錢修廟，或者建佛像的人，表示佛像是他們所供養的，是他們的功德，這些供養人都是現實世界的大活人，穿著當時的服飾，你可能沒注意，佛旁邊的供養人像明顯的是個異域人的面貌，有些少數民族的特徵，所以我才覺得很奇怪。我特別想上手看看，一般供養人會在佛像的背面留下自己的名字。」老楊說。
「哦，曉得了，想不明白就別想了貝，不行回頭再去好好看看得了，人那麼大美術館，應該不會搞錯了吧。」小薇說。
「也是，不想了，回頭再說吧。」老楊說。
倆人又聊了一會兒，小薇回房睡覺去了。