見難楠才如此表態，楚琛就笑著說道：「東西呢，我確實還有三件，其中有兩件到也可以轉讓，至於這兩件東西的市場價值，加起來應該有21萬歐元左右，不過用錢交易就算了，我個人還是喜歡以物換物。」
說著，他就把裝有那三件古玩的盒子從購物袋中拿了出來，隨後就放到了桌子上。
聽了楚琛的答覆，難楠才連忙高興的表示：「行！我這完全沒問題！」
在打開裝有古玩的盒子之前，楚琛又笑瞇瞇的說道：「難老闆，我東西都拿出來了，您的好東西，是不是也應該讓我來過目不下啊？」
「對對對！我馬上去拿！」
聽了楚琛所言，難楠才拍了拍自己的額頭，隨後就準備走出了會客室，不過還沒走幾步，他就回過身來，笑著問道：「楚先生，請問您平時喜歡收藏哪類物品？」
「我主要收藏的是瓷器。」
「好的，麻煩你們稍等一下……」
見難楠才離開後，吳可就問道：「阿琛，難道你還真打算和他交換古玩啊？」
楚琛回道：「是啊，反正犀角杯和黑白玉鼻煙壺，我又沒準備收藏，能夠換個自己喜歡的的東西，也不錯嘛！」
「哦！」吳可聞言就露出一副瞭然的模樣，她也知道楚琛其實最喜歡的還是瓷器，或者是一些比較稀有或者研究價值高的古玩，楚琛說的那兩件東西雖好，但顯然不在他的收藏範圍之內。
「阿琛，這黑白玉到底是什麼玉啊？我以前聽有人說是和闐玉，又有人說是地方玉種，我都搞糊塗了。」吳可有些好奇的問道。
「黑白玉嘛，一般來說，指的是和闐的墨玉。」楚琛解釋道。
「不是吧，墨玉不是黑色的嘛。怎麼會有黑白色的？」聽了楚琛的解釋，吳可就覺得很是納悶。
楚琛呵呵一笑，解釋道：「傳統意義上的墨玉是專指白玉和青玉被石墨沁入形成的，作為墨玉當然是越黑越好。不過一定要有玉質，否則就是石頭，大部分墨玉都是灰灰的，不黑不白，這種料稱做『青花』，就是市面上常說的和闐青花。」
「一般而言，『青花』的玉質相當細膩，脂感很好，上手特有感覺，其中黑白分明的『青花』很受玉坊的青睞。可用於巧雕，黑白分明的青花和田籽料俗稱為黑白子，上品要求『白如宣紙、黑如墨』。」
「市面上極易與和闐『青花』混淆的是青.海『青花』，一般而言，青.海『青花』給人一種凍凍的感覺。幾乎看不到墨點，墨是融在玉裡的，有的可呈現出紫色光暈，當然黑白分明的可以根據白玉部分來區別……」
楚琛上午買到的那件黑白玉鼻煙壺，就是玉質上乘的和闐黑白玉。
那只鼻煙壺呈圓口、直頸、滑肩，平底微凹。墨地鋪底，琢松樹山崖。巧施白色玉料浮雕漁、樵、耕、讀。
漁翁身背漁簍河邊捉魚，山間樵夫肩扛柴木小憩，書生亭台倚窗朗讀，窗外隱一耕者而作，上鐫詩一首。器物遂循原色，構思絕妙。琢磨精細，巧奪天工，為清代乾隆年間蘇作精品佳器。
就憑鼻煙壺的玉質和雕工，楚琛覺得它的市場價值應該在七十萬左右。
等楚琛把黑白玉給吳可解釋了一番，沒一會。難楠才就和店裡的夥計，一起拿著幾個盒子面帶笑容的走了進來。
把東西放到桌上，打發走夥計後，難楠才就笑著說道：「楚先生，那咱們就開始吧！」
「行！」
楚琛微笑著點了點頭，隨後就把盒子打開，推到了難楠才的面前，而難楠才也同樣把自己剛剛拿過來的東西，放到了楚琛面前。
「咦！這是果核雕啊！」
難楠才剛才看到楚琛盒子裡的一件古玩時，就輕咦了一聲，隨後連忙把東西小心的拿到手中，東西是一串手串，粗略看過後，他又驚呼道：「這是湛谷生的作品？！」
楚琛微微一笑道：「確實是湛谷生精心雕刻而成的欖核雕手串。」
果核雕屬立體微雕的範疇，盛行於明清兩代，其中欖核雕自明代中期後興起之後，就被視為至寶絕技，並以作為衣帶和扇附等裝飾品而風行一時。
橄欖產地大致分佈在嶺南羊城、魯省和姑蘇三地。其中羊城增.城盛產烏欖核白欖，烏欖更是增.城四寶之一，除了可製成鹹欖角、油欖角、王香欖角之外，其核堅硬、中空無仁肉，更是製作欖雕得好材料。
曾.城欖雕明揚海外至今已有300多年歷史，在清代時歷年的貢品，而歷史上最為出名的欖雕作品，即是咸豐四年由曾.城藝人湛谷生所創作的蘇東坡夜遊赤壁花船。
該核舟中為艙，前為船頭，後為尾藏；中置一桌，東坡等三人據案坐，旁有一童僕用扇煽爐煮茶，船尾艄公作搖櫓狀，一同背浮水葫蘆，俯著玩耍，六人各具神態。
船艙兩旁有窗，窗上有八扇門，船底外表刻《前赤壁賦》共537字，這不滿寸的微雕精品，至今仍被稱為「雕刻之王」，現藏增.城博物館。
湛谷生本名湛菊生，為清晚期的核雕藝人，原名茂蘭，號谷生，其自幼好學，22歲中秀才，後卻因科場屢試不中，遂絕意於仕途，潛心於欖核雕工藝。他不僅善欖雕，更博覽群書、章出眾，工於小楷好丹青，工人物。其豐富的化內涵，拓展了欖雕的題材，更提高欖雕的藝術水平。
據史料記載，湛谷生所有刀具皆視為精鐵鍛打而成，家中開一窗向東，每當旭日初升，
，即取欖核臨窗雕刻，遇急事處理則用口銜著，過了中午即停止雕刻，他認為中午過後是不適宜雕刻的。
又據《羊城府志》記載，湛谷生曾刻十八羅漢核雕，神態各異，栩栩如生，山石樹木，疏落有致。其中特別奇異的，有一羅漢手托一缽，缽旁邊一鴿，頭向內，鴿細小如芝麻，但足爪俱全。
後邊刻有一個可以閉合的兩頁牌，一頁刻有觀音在蓮花池上，左為善財、右為龍女，左上方刻有一瓶，上插揚枝，右上方刻有鸚鵡，喙上叼一串18顆的念珠，有牌有珠。
另一頁刻《心經全》，背面刻有一圓一尖的兩顆珠，珠中全都孔，孔內各藏一佛，面向外，搖之則響。其技術之精湛，功夫之奇巧，真稱得上鬼斧神工了。
由於微雕工藝難度高，湛谷生作品存量極少，今日已知他的傳世作品約有十多件，大多收藏於博物館，只有少數在收藏家手中。
除了前述「赤壁游航」上，楚琛之前在劉老的藏品之中，看到過湛谷生的欖核微雕船舫，其舫中七人，神態畢肖生動，船底同樣以小楷陰刻長，款式作「谷生道人」，同樣也是一件非常精彩的作品。
然而，橄欖核形如舟，因此常見船舟鏤雕的作品，舟身總長皆約4.5厘米上下，因此若論創作之難度、工藝之繁複、題材之稀少性以及欖核的數目，這件108顆微雕人物手串當又更勝一籌了。
這條欖核雕手串，顆顆核珠大小勻稱一致，色澤包漿圓潤成棕黃色，每顆果核上所雕皆是羅漢像，108顆核珠，正好為108位羅漢像。其人物作高浮雕，面目清晰，神態生動，衣著線條流暢，羅漢皆有背景，山石、樹木、動物、寶物等等無不配合各位羅漢的傳奇故事。
如「過江羅漢身負經卷，東渡傳經」、「開心羅漢袒露其心，使人覺知佛於心中」、「笑獅羅漢因學佛不再殺生，獅子來謝」等每顆皆呈現出一個完整的作品。換個角度，這條手串已經算得上的一件佛教的珍寶了。
而且，果核在雕刻的過程中，即要做到108顆形狀、大小、色澤都一致，還要避免果核在雕刻的過程中破裂，並達到精雕細刻、微中見微，章法造型上又變化多端的水平是非常困難的，由此也充分展現了湛谷生高超的技術水平與化內涵。
另外，在手串的每顆果核上還用陽雕出羅漢的姓名，每個字都小於2毫米，其中兩顆核雕再加落「谷生作」與「增.城湛谷生」款，字字清晰規整，有晉唐小楷遺韻，史書記載谷生工於小楷，確實名不虛傳。
湛菊生雖僅是一介手工藝創作者，但《羊城雜誌》、《增.城縣志》、《湛氏族譜》都曾為他立傳，稱他為「嶺南一代藝人」，足見其對社會的重大影響。
他不僅發揚了源遠流長的增.城欖雕藝術，也啟發了後一輩的追隨者，讓欖雕工藝名揚海內外，確是清代藝壇上的一朵奇葩。
而這樣一位舉世聞名的核雕藝人，雕刻出來的如此栩栩如生的核雕作品，也難怪難楠才顯得如此驚訝。
而他更是在得到楚琛的肯定答覆後，就急忙問道：「楚先生，不知道這條手串您是不是……」
還沒等他把話說完，楚琛就直接擺了擺手，打斷道：「難老闆，真是抱歉，這件作品，我是準備自己收藏的，半沒有轉讓的打算！」