奧姆真理教的猙獰獠牙終於暴露了出來,也讓日本政府清楚了,即使奧姆真理教跟病毒的爆沒有關係,但其性質已經危害了日本政府的統治,如果繼續放任其壯大,有可能造成十分惡劣的影響。
僅京都府一地奧姆真理教的武裝分子就上百人,他們有ak47甚至ppgh這樣的軍用武器,遠遠強於警方的火力。而且明顯他們訓練有素,懂得利用地形對警察進行有效的打擊,而缺少真正巷戰經驗的警察,卻被奧姆真理教的真理軍打得七零八落,已經造成了幾十人的死傷,使得日本極大震動。
相細川護熙得知了這一情況後,做出了批示：「在國土上非法聚眾,並私藏軍用武器,公然對警務人員進行襲擊,奧姆真理教已經嚴重危害了國家安全和社會穩定,構成了叛亂的罪行,我日本政府必將對其進行嚴肅處理」
之前奧姆真理教畢竟是在日本合法的宗教法人,具有不能夠否定和侵犯的傳教和展的權力,所以政府部門也沒有對其太過注意。可是京都事件以後,當日本政府開始收集奧姆真理教的各種訊息的時候,才現自己的國家中藏了一隻怎樣可怕的怪物。
奧姆真理教於下了大量為非作歹的事情,包括強制關押人口,對公民的暴力侵害,甚至還與一些化學武器洩露事故有關,而隨著收集來的情報越來越多,日本政府更判斷奧姆真理教組建了一個規模不清楚的武裝力量,真理軍,其心思不言而喻,就算是普通的雅庫扎暴力團也不會大量購入這些武器,而真理軍的武器甚至都包括裝甲車和導彈。
京都事件只是一個警鐘,等於明確告訴了日本當局,奧姆真理教已經展到了不制止就可能釀成大禍的地步了。細川護熙果斷地要對奧姆真理教進行取締,也是看出了邪教的危害。
可是,日本社會廢萌化雖然還有一段時間才能出現,但戰後的日本基本就是一個畸形的大社會。除了複雜的官商勾結和政治家族體系之外,不同政治派系、不同職能的機構互相之間也存在著種種的矛盾,推諉扯皮時有生。
就在細川護熙代表政府表聲明要取締奧姆真理教的時候,扯後腿的就出來了。日本最高裁判所（也就是最高法院）,和一部分法律界知名人士,紛紛站出來指責政府的僭越,他們認為奧姆真理教的宗教法人地位是確鑿的,即便是要取締,也跟政府沒有什麼關係,政府沒有權力空口白牙地取締奧姆真理教,在走司法程序、進行大量聽證之前,奧姆真理教仍舊是日本的合法宗教,政府無權對其進行任何行動。
這還不是最牛逼的,最牛逼的來自自衛隊。
細川護熙見奧姆真理教自己建立了武裝,考慮普通的警力是不可能將其拿下的,於是將這個問題拋給了自衛隊。而自衛隊方面根本不聽相大人的招呼,6上幕僚長,也就是6上自衛隊的指揮官,富澤暉,拒絕執行來自相的命令,稱當前情況埃博拉病毒疫情嚴重,大部分6上自衛隊的自衛官處於解散狀態,一時難以召集,而且就算召集也可能帶來巨大的染病風險,這是對自衛官們生命的輕視和不尊重。同時,6上自衛隊也對政府的指令高度質疑,奧姆真理教的定性尚未完成,6上自衛隊不會草率地對自己的同胞平民開槍。
這一幕像極了另一個位面福島核危機的時候,日本相菅直人命令自衛隊前往災區執行任務,而自衛隊卻像火燒屁股一樣地迅撤離,反正不管政府怎麼懇求,自衛隊還是抗命不尊,最終熬不住,就派了兩架直升機在災區撒了點水就立即走人。
自衛隊方面不是不知道奧姆真理教組建了武裝力量,而且對社會的治安與穩定產生了負面的影響,可是自衛隊卻不敢冒著把自衛官們聚集起來進行軍事行動,而增加埃博拉病毒感染機會的風險。所以自衛隊能夠坐視奧姆真理教打日本政府的臉,而自己不採取任何的行動。
反觀奧姆真理教一邊,卻因為京都事件的爆,而進入了全面的整備過程中。教主麻原彰晃特地緊急召集了幾位重要的核心於部,包括高橋克也、菊地直子、赫伯茨等人,共同商量大事。
「現在我教已經被官方給盯上了,只不過因為他們內部的傾軋,暫時還不會對我們形成太大的傷害,但是我們不能就此安心,日本政府早晚還是會對我們動手的,我們現在需要考慮的,是提早動,還是再按下一段時間。提早動雖然可以打日本政府一個措手不及,但是我們的力量還不夠強大,真理軍還有一部在國外受訓そ這時候也不可能迅形成戰力。而且我們的教眾還在各地,有些甚至是剛展起來的地方教會,組織尚不完善,太倉促與政府作對,我們將會面臨嚴峻考驗。」麻原彰晃在這些人面前不會充得太神棍,而是說出了自己的憂慮。
高橋克也向來頗有智計,此時道：「其實不管我們準備了多少,日本政府的力量總是大過我們的,而我們一旦真的起事,雖然會遭到日本政府的全面打擊,但是對於我們更好宣傳我們的教義和力量也有幫助。這幾天隨著報道,人們知道我們可能擁有解救埃博拉病毒的方法,尋找我們的基層教會企圖加入我們教會的人變多了呢人都是現實的生物,能夠為他們提供安全的,他們才會跟隨。」
菊地直子也道：「我們也要注意,不能讓政府隨意地對我們潑髒水,污蔑我們是邪教的,在輿論方面,我們必須有自己的門路,最少可以跟政府鬥個旗鼓相當,不然一旦我們的形象負面化了,人們對於我們會增加不信任,還是難以加入我們」
兩員於將的言,讓麻原彰晃不住點頭,不過他們還是沒有說到底要不要全面起事,所以他又把目光看向了開出埃博拉病毒疫苗的最大功臣,赫伯茨。
赫伯茨微微一笑道：「其實呢,現在日本政府的力量並沒有我們想像的那樣強,他們固然是官方,而且有警察、有自衛隊,但是埃博拉的出現已經嚴重削弱了他們的組織能力,自衛隊現在已經處於半解散的狀態,就算這次細川護熙的命令得到了貫徹,自衛隊想要兵過來,也不是那麼簡單的事情。我們的人對於自衛隊的一些基地進行了摸查,防守是極為空虛的,而且大部分的自衛官確實已經離隊了,只有少部分的人留守在基地裡,被禁止外出,他們的軍心士氣也相當不穩定。
再者說,我們也不需要全面地與日本官方開戰,我們完全可以按照自己的策略,在需要的位置上動攻勢。真理軍現在可戰之軍約有三千人,雖然基本上只有輕武器的武裝,但是也是一股不小的力量了,妥善使用的話,還是大有可為」
赫伯茨慫恿麻原彰晃進行起義,自然背後是有齊一鳴的指使的。齊一鳴搞出奧姆真理教這麼個玩意兒來,不求把日本搞垮,但是卻想讓日本傷筋動骨。沒有什麼比一場莫名其妙的內戰更傷的了,即便是真理軍的規模不大,但自衛隊卻同樣有埃博拉病毒疫情的影響,難以揮出十足的戰力。日本稠密的城市圈,也使得戰鬥將主要集中在城市裡,巷戰將極大地消磨自衛隊的力量,同時對於日本已經成熟和達的經濟造成破壞,也將殺傷一定的人口。
如果再算上埃博拉病毒傳播造成的死亡,齊一鳴估計弄出一個一兩百萬的死亡,並不困難。而這麼大量人口的損失,再加上經濟和各種設施的破壞,對日本造成的創傷將是巨大的。而日本人心理的創傷也將是難以彌合,從而繼續消磨日本前進的鬥志。
等到中美攤牌的時刻,日本的力量已經不值一哂,而齊一鳴扶植起來的朝鮮聯邦,就足以對付他們了。
從這裡看,齊一鳴的整個戰略模式像一個高度和諧而且複雜的系統,一環套這一環,互相影響而互相加成,他制住遠東,統一朝鮮半島,又禍亂日本,三向使勁之下,東北亞的風雲突變,局勢大為改觀,也造成了中國在西太平洋區域,對美國形成了絕對的優勢。
為了支持真理軍,齊一鳴甚至不惜拿出了一些了不得的東西。之前得自神秘宮的狂化人血清,赫伯茨假裝是自己研的也獻給了麻原彰晃,麻原對此如獲至寶。雖然這東西會將人變得人不人鬼不鬼,但是卻足夠自然,也足夠讓普通人驚詫,更顯得他們奧姆真理教的特異。
麻原將注射了狂化人血清的真理軍戰士成為護法金剛修羅,編成特殊的戰鬥序列,為真理軍最核心的戰力之一。而一旦爆了與日本政府的衝突後,這些狂化人,也足以⊥日本政府在巷戰中大吃苦頭。