第一百六十七章松江文廟
上了車，許立便通過電話，聯繫到了松江文廟的負責人，希望他們配合此次外賓來的來訪工作。文廟負責人一聽是市委辦的領導同志要帶外賓來文廟，他們當然不敢拒絕，而且滿口答應，一定會安排好接待，配合市委工作。
松江文廟就位於松江江畔，車只行駛了十多分鐘，就已經到了松江文廟。卡爾沒想到這麼快就已經到了，直到下了車，看到面前這個由21座單體建築組成的松江文廟建築群，才終於相信許立沒有騙他。不過他還是不由得感歎道：「中國的歷史實在是太悠久了，文化底蘊太豐富了！連這種古建築也是隨處可見，就隱藏在這鬧市當中，真是太讓人驚訝了！」
許立一笑，中國五千年的歷史當然不是他們所能領會的。就說這文廟吧，這裡的每一處建築設施都具有著深刻的文化內涵，就算是講解給這些德國人聽，他們也不可能明白。
許立帶著卡爾等人從到西轅門，準備進入文廟。可一名德國人突然問許立道：「許先生，我記得你們中國的建築大多都是坐北朝南，而大門更是要向南開的，可這裡作為供奉你們中國最偉大的人物的地方，為什麼卻要走西門？」
許立聽了不由得一皺眉，自己帶這些人來此本來只是想讓他們消磨一下時間，暖和暖和的，沒想到卻又成了他們的解說員。
不過看著問話的人一臉的期待，許立也不好拒絕，而且這時卡爾又在一邊解釋道：「許先生，不好意思，這位是我們的建築學專家丹尼奧，他每到一處，最大的興趣就是研究當地的建築，不論是古建築還是現代建築都會讓他如癡如醉，希望許立先生不要介意他的無理！」
「沒關係！丹尼奧先生，其實我們這座文廟同樣也是坐北朝南，他的大門也同樣是在南面……」
沒等許立說完，站在一邊的卡爾的秘書施密特就在一邊插言道：「許先生，我們作為你們的客人，你卻為什麼要讓我們走這裡的小門呢？難道這就是你們的待客之道嗎？」
其他德國客人一聽施密特的話，臉上也有些不好看了。許立瞪了施密特一眼，忙解釋道：「大家不要誤會！這座文廟確實南門才是正門，可自從他建成之日起，正門就從來沒有打開過！」
「這是為什麼？難道建了正門就只是一個擺設嗎？為什麼不讓大家走？」丹尼奧做為一名建築學專家，當然要問個究竟，他可不希望以後自己在中國的作品，因為不符合中國人的習慣而有門不能走。
「想必大家來中國對我們國家也應該有些瞭解。」見這些德國客人都紛紛點頭，許立才帶著大家走到文廟大門正對的照壁前，道：「這是我們中國古建築物中常用到的照壁。」
丹尼奧接道：「我知道，這照壁是起遮擋作用。」看著其他同事都望向自己，丹尼奧更加得意的道：「在中國古代，大的家族所修建的庭院是一定要有照壁的，以防止其他人窺視家中的情況。許先生，我說的對嗎？」
許立點點頭道：「丹尼奧先生確實是建築學專家，對我們中國的建築也這麼有研究。」
丹尼奧笑道：「那當然，如果不研究中國的古建築，怎麼能設計出符合中國國情，具有中國特色的五星級賓館？」
許立一愣，問道：「丹尼奧先生要在中國建築五星級賓館？不知道是在那裡？」
丹尼奧剛想說話，卻被另一邊的卡爾打斷。「許先生還是繼續為我們介紹這座文廟吧！」
既然卡爾不想讓丹尼奧繼續說下去，許立當然不會再當著大家的面問，只好接著介紹道：「按照我們中國的習俗，當地不出狀元就不能將這座文廟照壁前的正門闢為大門。因為我們松江文廟建成後，科舉制度已被廢除，當然不可能再有狀元，所以這扇大門就一直沒打開過，今後也不可能打開。所以我們上文廟，就只能走西轅門。」
許立說完，這些德國人才恍然大悟，不再追究這個問，而是四散而去，各自尋找自己感興趣的東西仔細欣賞。
許立見大家已經散開，他也不會分身術，當然不可能為每個人進行講解。看卡爾已經轉過照壁，踏過狀元橋，去了大成殿。
大成殿是祭祀孔子的主殿，四周漢白玉雕欄環繞，東西長36米，南北寬25米，高19.46米，面闊9間，進深5間，是典型的宮殿式建築，脊上九龍九鳳。特別是殿內墨寶無數。「萬世師表」是清康熙帝御書，原在皇宮內，文廟建成後由宮中賜給；「民生未有」由雍正題寫，意為自古以來，從來沒有像孔子這樣品行超群的人；「與天地參」是乾隆題的，是說孔子的賢德與天地等同；「聖集大成」由嘉慶御書，是說孔子集賢聖先賢之大成；「聖協適中」是道光題寫的，意為孔子立身行事合乎適宜。
這些墨寶對卡爾這位自認為中國通的人可謂是有著無限的吸引力。不過這些對丹尼奧這位建築學專家卻遠不如大成殿本身對他的吸引。所以在眾人都先後進了大成殿去觀看殿內景物時，丹尼奧卻在圍著大成殿轉了幾圈，時不時的還點點頭。
許立看其他人都不在附近，便靠了上去，指著殿脊上九龍九鳳道：「九字在中國傳統意義上有無量的意思，在中國等級數字中也是居高的；龍鳳是吉祥的象徵。特別是大成殿的彩繪是大點金旋子彩繪，只有皇宮才能用的東西。」