ps：有關十二銅人的獻記載
《史記.秦始皇本紀》秦始皇二十六年（公元前二百二十一年）「收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。」
《史記.索隱》按：「二十六年有長人見於臨洮，故銷兵器，鑄而像之。」
《正義》引《漢書五行志》云：「二十六年有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人見於臨洮，故銷兵器，鑄而像之。」
陳直《三輔黃圖校注》三輔黃圖卷之一：「收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，高三丈，鍾小者皆千石也。」
一、獻記載
有關十二銅人的獻記載
《史記.秦始皇本紀》秦始皇二十六年（公元前二百二十一年）「收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。」
《史記.索隱》按：「二十六年有長人見於臨洮，故銷兵器，鑄而像之。」
《正義》引《漢書五行志》云：「二十六年有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人見於臨洮，故銷兵器，鑄而像之。」
陳直《三輔黃圖校注》三輔黃圖卷之一：「收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，高三丈，鍾小者皆千石也。」
《三輔黃圖校注》引《三鋪舊事》云：「鑄金狄人，立阿房殿前。」
《長安志》引《三輔舊事》云：「秦作銅人。立在阿房殿前，漢徒著長樂宮大夏殿前。」又云：「坐高三丈，銘其後曰：『皇帝二十六年。初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量。』」
《三國誌.魏志董卓傳》云：椎破銅人十及鍾鐻，以鑄小錢。
《關中記》云：董卓壞銅人，餘二枚，徙清門裡。魏明帝欲將詣洛。載到霸城，重不可致。後石季龍徙之鄴，苻堅又徙入長安而銷之。
《過秦論》云：「銷鋒鑄鐻。以為金人十二」
二、銅人的重量和高度
（一）銅人的重量
關於銅人的重量史料中有這麼幾個數字。
1、「重各千石」；
2、「鍾小者皆千石也」；
3、各重三十四萬斤；
4、各重二十四萬斤。
為什麼會有四種數字呢，我們說這些數字均屬估計數字（而實際上只有三個數字）。非確切數字。推想，這麼大的銅人也是無法一一去稱的，重量只能是個估計。千石之說只是泛指。十二枚銅人不是一樣大。也不是一樣重。小者千石。大者應該大於千石。確切說來，應該有十二個數字才對。石是秦時的重量單位，一石為一百二十斤。秦時的一斤等於現在的256.26克，按最小數字一千石計，合今30715.2千克。按二十四萬斤計，合今61502.4千克，按三十四萬斤計，合今87128.4千克。這就是說最小的一枚銅人重也在30噸以上。大的則在87噸以上。
（二）銅人高度
關於銅人高度史料記載有三說：
1、「高三丈」；
2、「坐高三丈」；
3、「有大人長五丈……鑄而像之。」這就是說銅人的高度有兩種可能，一種可能是三丈。合今8.12米；另一種可能是五丈，合今13.7米。顯然這個數字也不是確切數字，也是個大約數字。
秦始皇是中國歷史上第一個統一的王朝秦王朝的開國皇帝。關於他的傳奇故事在民間流傳得甚為廣泛。在傳說中，他既是一位功不可沒的大英雄，是中華民族在驕傲，另一面他幾乎又成了暴君、殘忍的代名詞。秦始皇為了永世享用他的征戰功績，做出了種種至今在世界上仍記人歎為觀止的壯舉，為世人留下了很多解不開的歷史之謎，十二金人的鑄造便是其中的一個。
在秦都咸陽，秦王宮阿房殿前，屹立著12個銅器鑄造的大銅人，因為銅是黃色的，所以又稱作金人。他們身著外族服裝，每個都非常巨大和沉重，很難運輸，而且他們渾身雕有精細的花紋，且個個耀武揚威，精神抖擻,英勇無比，日夜守護著秦王宮殿。銅人造形之大，製作之精巧考究，為歷史上所罕見。在這方面，有很多歷史書籍記載。如據《史記.秦始皇本紀》記載：二十六年……收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾*金人十二，各重千石，置遷宮中。賈誼的《過秦論》也有「銷鋒鑄鐻，以為金人十二」記錄了十二金人的故事。
三、塑造十二金人的原因
圍繞這個問題，存在兩種主要說法。
（一）秦始皇在統一全國後，秦王嬴政創立了皇帝的尊號，自稱始皇帝。但由於呂不韋曾經專權的陰影和辛辛苦苦征戰得來的皇位不易，為了實現自己當初宣佈子孫稱二世、三世，以至萬世，代代承襲的宏偉願望，所以他坐穩皇帝後始終在憂慮和思考著如何確保長治久安，使江山傳之萬世的問題。而要坐穩天下，必須要解決的一個問題就是收繳和銷毀流散民間的各種兵器，只有這樣，才能防止別人的武力奪權。於是，他總是在尋找一個合理的借口，來收繳全國的兵器，機會終於來了。一天，在大臣們的陪同下，秦始皇正在觀看舞燈籠和各種雜耍。正在看得高興的時候，忽見一隊殺氣騰騰、手裡拿著刀劍等兵器的武士上場表演。秦始皇看見後，又觸動了自己的長久以來的心病。這時候，恰巧臨洮一個農民送來一條消息，說是見到十二個巨人，而且他們當地還傳唱著一道童謠：渠去一，顯於金，百邪辟，百瑞生。秦始皇聽後，龍顏大悅。於是他假托徵兆，說這是順
應天意，下令收繳民間兵器，集中到大都咸陽，鑄成十二個銅人。實際上，秦始皇收兵器鑄造銅人，完全是出於鞏固自己皇位的考慮。
（二）這兒還有另外一個故事版本。有一天，秦始皇正在阿房宮中休息。突然，夢到天氣大變，天空昏暗無光，並且伴有鬼神妖魔作怪，於是他非常驚恐害怕。正在他手足無措之際，忽然有一個白髮蒼蒼、長髯飄飄的老道來到他的面前。這個老道精神矍鑠，神采奕奕。他揮動著後中的拂塵，指點迷津道：制十二金人，方可穩坐天下。說完，隨著眼前金光一閃，老道人便不見了。秦始皇也從夢中驚醒了。他夢醒後，寧可信其有，也不信其無，立即下令將全國的兵器收到咸陽，鑄成了十二個銅人。
四、十二銅人的下落
《三國誌.魏書六.董二袁劉傳第六》載「（董卓）悉椎破銅人、鍾虡，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無章，肉好無輪郭，不磨鑢。」
《資治通鑒》卷第五十九《孝靈皇帝下》：「董卓壞五銖錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長安銅人、鍾虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數萬錢。」
《正義》引《關中記》云：「董卓壞銅人，余二枚，徒清門裡。魏明帝欲將詣洛，載到霸城，重不可致。後石季龍徒之鄴，苻堅又徙之長安而毀之。」
《裴松之注三國誌》引《魏略》曰「是歲，徙長安諸鍾虡、駱駝、銅人、承露盤。盤折，銅人重不可致，留於霸城。大發銅鑄作銅人二，號曰翁仲，列坐於司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一，龍高四丈，鳳高三丈餘，置內殿前。」
《後漢書》也記載「又壞五銖錢，更鑄小錢，悉收洛陽及長安銅人、鍾虛、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。」
正史《三國誌》《後漢書》與《資治通鑒》均記載董卓毀銅人鑄成銅錢應該可信，「悉椎破銅人」與「悉取雒陽及長安銅人」之「悉」是「盡、全部」的意思，也就是說十二銅人都毀於董卓之手，而《關中記》非正史，其可信性本身是需要打折扣的，其記敘的內容也有探討的地方。而《魏略》倒是說到了有2個銅人，不過是現鑄的，並不是很多人說的董卓毀了十二銅人之十，留了2個被魏明帝帶到了霸城。然而正史只說「銅人」而沒有說「十二銅人」或「秦銅人」，這也留下了值得商榷的地方：董卓毀掉的銅人真的是秦始皇所鑄的「十二銅人」嗎？
關於十二銅人的遷移，只有在漢朝時從咸陽被搬遷到長安的記錄，在董卓之前並沒有從長安遷出的記錄了。而董卓銷銅人鑄銅錢，別說如史書記載的「悉椎破銅人」了，就是只需要一部分銅人來鑄錢的話，估計以十二銅人那麼大的目標是很難從董卓這個『銅人破壞神『的手下倖免的。
實際上這十二金人乃是秦始皇用來當時代替已不全的神州九鼎,鎮壓各諸侯國氣運,同時維護神州九天結界的鎮國重寶。(未完待續……)