ps：3､耶穌西道：
在二千年前，崑崙山的地氣(第三支脈)向西延伸，形成了zagros1mts(扎格羅斯)山脈，又繼續延伸形成了橄欖山(olive1mt)山脈。橄欖山有十二峰，因此有十二個山峰相應之氣。應橄欖山之精氣，人世間誕出了耶穌。
耶穌長大成人後，做木工生活時，遇到了善說啟示的約翰。耶穌受洗禮後，歷經無數苦難的考驗，終於覺悟了西道。耶穌有山上會的弟子十四萬四千名，但是通詣西道的使徒僅有十二名，這是相應於橄欖山十二山峰之氣的緣故。通過已經通詣的十二使徒行道授法，發展到今天就是耶穌教(基督教、天主教)。
實踐摩西『舊約『的耶穌，始終不停地做了關於天主聖父，將臨至升起太陽的東方盡頭之國的『新約『。
3､耶穌西道：
在二千年前，崑崙山的地氣(第三支脈)向西延伸，形成了zagros1mts(扎格羅斯)山脈，又繼續延伸形成了橄欖山(olive1mt)山脈。橄欖山有十二峰，因此有十二個山峰相應之氣。應橄欖山之精氣，人世間誕出了耶穌。
耶穌長大成人後，做木工生活時，遇到了善說啟示的約翰。耶穌受洗禮後，歷經無數苦難的考驗，終於覺悟了西道。耶穌有山上會的弟子十四萬四千名，但是通詣西道的使徒僅有十二名。這是相應於橄欖山十二山峰之氣的緣故。通過已經通詣的十二使徒行道授法，發展到今天就是耶穌教(基督教、天主教)。
實踐摩西『舊約『的耶穌，始終不停地做了關於天主聖父。將臨至升起太陽的東方盡頭之國的『新約『。
『約翰啟示錄『第一章第八節中：『主神說：我是阿拉法，我是俄梅嘎，是昔在，今在，以後永在的全能者。『
『約翰福音『第五章第四十三節中：『我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。『(——釋：將來。天主聖父會以自己的名字親自降臨。)
姜甑山聖師開闢後天的道：
崑崙山的地氣(第四支脈)向東北方流動，形成了祁連山山脈，繼續向東延伸形成了長白山山脈。又繼續往南延伸形成了金剛山山脈。金剛山有一萬二千峰，所以有一萬二千個山峰之氣。
《地脈論》的『道通聯繫圖譜『中，結尾處說：『……生甑山。天地門戶母岳山下，道出於熬也。故。一萬二千名道通也。『這段話。同前面三個支脈出聖人的語言有所不同，這是有關相應於第四支脈之氣而現世聖人的預言。
姜甑山聖師於公元一八七一年九月十九日，在韓國全羅北道古阜郡優德面客望裡(現在的德川面新月裡)姜氏家門誕降。
正如從前許多聖人所預言的那樣，姜甑山聖師就是匡濟人類於近滅之境、打開地上仙境世界之門的天主。
『道出於熬也『中的『熬『字，前面已經簡單講過，在這裡進一步說一說，『熬『字表示『成熟『的引申意義。『熬『，一是表示烹調方法中直接的煮。煮是把各種東西。混合在一起用鍋煮。比如煮『八寶粥『，就是要用八種成熟的糧食(也叫五穀雜糧)。混合起來用鍋煮；二是表示烹調方法中間接的煮，就是下煮上蒸。蒸食物時，必須使用籠屜，籠屜也叫甑。煮和蒸，都是使糧食進一步變熟的過程。這種變熟的過程，引申地講就是道的法理。姜甑山聖師給予的道，能夠把先天尚未成熟的宗教和人類明，最後地成熟起來。另外，在這裡提及甑，就是進一步闡明了時間性，即大自然的秋季。
總體說來這段話的意思，就是關於上天在進行人類生產的大自然秋季，將誕下能夠給予人類成熟之道的聖人——姜甑山聖師的先見性預言。
只要人類全心全意、堅定不移地修煉姜甑山聖師給予的道，就一定能夠成為相應於金剛山一萬二千個山峰之氣的道通者。
《典經》『豫示『四十五節中：『上帝在泰仁道昌峴，指著一口井說：這是乳泉啊！接著說：道，將相應於金剛山一萬兩千峰，可以昌盛出一萬兩千名道通君子。不過，後天的道通君子中多有女人。並且，又說：上有道昌，中有泰仁，下有大覺。『
後天的仙境世界是靠一萬二千名道通君子為指導者，以人尊時代的法理為依據，對那些確已得道者繼續給予道通。所以，姜甑山聖師開闢後天的道，在後天的仙境世界裡，道通君子的出現不受時間和數量上的限制，全人類逐漸都成為道通者。這就是『下有大覺『。
姜甑山聖師關於給予道通之事，在《典經》『教運『一章三十四節中說：『孔子只通了七十二名，釋迦通了五百名，那些沒通上的都含著冤啊！我依人們的修煉程度，給予明確的結果。上等才者，七天；中等才者，十四天；下等才者，二十一天。適時，自必成道。上等才者，行萬事時，遂意隨心；中等才者，用事受限；下等才者，只知其然，用事不能達意，行萬事難啊！『
在已經迎來的宇宙秋世紀之初，姜甑山聖師率先降臨於人世，以開闢天地的公事，打開了後天歷史之門，為人類宣佈了後天五萬年仙境世上的相生之道；然後，道主趙鼎山相繼降於人世，依照九天上帝(姜甑山聖師)的所宣之道，進一步完成了創道；最後，都典樸牛堂又相繼降臨於人世，根據玉皇上帝(道主趙鼎山)的所創之道，最後完成了開道。
上述三位就是古時的聖人們所預言的三尊、三位一體的天主、三神。對這三位聖人的正體，即九天上帝、玉皇上帝和彌勒世尊的明確闡明，給人類展示了躍入後天五萬年仙境世界的大道。修煉此道的歸依處，就是大巡真理會。就是從此時此刻開始，盡早地歸依此門、全心修煉，就會盡早地相應於金剛山之氣，不僅實現道通君子的夢想，而且還能實現不老長生的夙願。
傳說中的五
靈地脈理論
地為人間之根基，乃盤古身軀化成。凡人體經脈，在大地中都有一一對應的存在，被稱為地脈。通則不痛，痛則不通。同人體經脈不通會致病一樣，地脈的阻滯不通，同樣會引起大地的異變。蜀山為連接人、妖、仙、神死界的樞紐，同樣也是地脈的中樞，十二正經皆彙集於蜀山。十二正經互為陰陽表裡，平衡人間陰陽之氣，維繫蜀山懸於天地之間而不墮。地脈與五靈對應，會因天地間五靈的多寡聚散而變動，陰陽交泰，生生不息。
九泉鑰環
傳說，在太古神農大神誕生時，天下伴有九泉相生。這九座神泉又稱為天地九井，乃是滋生萬物的源泉。九泉中凝聚了世上最濃厚的靈力，為天地靈脈之樞紐。
九泉伴神農而生，後又經神農千萬年辛勞疏通，逐漸成為天地間最重要的生命源泉。九泉面前，眾生平等。無論是神駿奇麗的靈獸仙禽，還是醜陋不堪的凶獸毒蟲，都在其滋養下共享這方天地。
因神農與九泉淵源深厚，這九泉也被統稱為「神農九泉」，分別為：照膽、寒髓、熱海、無垢、霧魂、春滋、炎波、毒瘴、龍潭。
九泉澤被萬物，天下一片祥和，然生活在大地上的獸、仙、人三族，卻在異魔挑撥下,逐漸萌生私慾而致衝突不斷，矛盾日深，最終爆發大戰。仙族實力超凡，在爭鬥之中逐步佔據上風。神農心知私慾一起，三族再難共處一方天地。而九泉為天地靈脈樞紐，乃萬物滋生之關鍵，為防九泉因三族之戰而損毀，殃及天下生靈，神農窮盡神力為九泉施加強大結界，並取天地靈物，製成九件手環，是為九泉之鑰。
三族大戰，最終以獸族不敵人仙聯軍戰敗而收場，九泉也於這場動亂中，散落至各界，形態和異能亦隨所處之境而產生變化。大戰之後，神農和九泉鑰環不知所蹤，時光流逝，九泉的傳說也逐漸被遺忘……不知什麼原因這失落已久的九泉鑰環也出現在香港展會中,得到九泉鑰環中九泉的生命之力,龍蛋才得以突破地脈封印,孵化出來。(未完待續……)