隨著公孫歸一接受佛界的力量並與自己對宇宙規則的感悟融為一體，其實力也在逐漸提升，開始衝擊神層次的地神境，原本由仙氣和仙力組成的仙體逐漸崩潰，新生的神力開始組成神體，仙性在升級為神性，隨著神體的形成，以公孫歸一對宇宙規則的感悟為核心，作為神的核心和成神標誌的神格也在形成，關於神格的知識不斷出現在公孫歸一的腦中。神由神體、神格和神性組成。神格神格是由於神對於宇宙的瞭解，接觸到了宇宙中各個事物之間的關係，從而對事物的本質瞭解而掌握了各種規則，使之於自己的能量相結合，就形成了神格。神格對於神靈作用重大（失去神格就會失去神位，大多數直接隕落，但不絕對），許多傳說中，神格是神靈的力量核心，神靈的絕大部分力量都依賴神格運行，傳說中甚至有許多凡人因為得到了神格而封神成為神靈（希瑞克、霍谷坦本）。而神格也是神靈吸收並利用信仰之力的必要工具，神格同時可以接受信徒對神靈的禱告與請求並對這些信息進行處理。神格相當於一個接收機，只要信徒或凡人說道神靈的神名並處於無護持狀態和正產地域，神靈就可以知道一定時間內（按照神格的不同，效果不同）凡人所說。同時，神明會製造信仰網絡（類似於魔網）來接受信仰之力，其中神格是終端和核心（cpu）。神格以規則來劃分，分為許許多多種，有掌管戰爭的戰爭神格；掌管閃電的雷霆神格；掌管四季的春之神格，夏春之神格，秋春之神格，冬春之神格；掌管豐收的大地神格，掌管死亡的死亡神格……，各個領域中的種種，都可以有神格產生。神格以性質來劃分，可分為：1、古神格是唯一性神格的體現，又稱為無信仰神格，是由一個世界誕生時所產生的本源形成（如世界創始時誕生了黑暗－光明－元素－生命－死亡等）比如在一個世界中可能有許多個戰爭之神，但每個戰爭之神對戰爭神格的理解不同，奪取其他戰爭神格可以對本身的戰爭神格有更好的體會，當本身對戰爭神格的理解達到一定程度便可以完善自身的戰爭法則使神格成為無須信仰的神格，具體做法就是兼併其他與戰爭神格相關的神格（如戰鬥－戰役－戰術－軍事等都屬於戰爭）來建立一個完善循環的神格體系。這樣等於掌握了本世界的戰爭本源，只要神格沒有丟失、只要戰爭還存在，無論是失去信仰還是神戰失敗這位神祇都不會隕落。神格是一個神的記憶的儲存，具有唯一性和不可再生性。2、真理神格一個世界是由一個主面位加其他或大或小的次要面位所組成。多個不同的世界又組成一個多元宇宙，每個世界之間都有著晶壁隔斷，每個世界的力量法則不同，神力本源也不同（如一個世界的神靈的神力上限是20，其他世界神力上限可能是10甚至30)。但無論是多麼強大的神靈都無法完全將本身的力量（神格+神力等）穿越晶壁到達另一個世界，而真理神格就是由一些無法預知的意外（穿越）使一個理解或掌握本世界法則或力量體系的人穿越了晶壁到達另一個法則和力量體系不同的世界，並且融合另一個世界法則或力量所形成的力量體現（如修真理解+神格力量）。真理神格同無信仰古神格一樣切有還可以在本身遭到危險時主動穿過晶壁逃離的功能。又稱為異晶壁真理神格。3、神格等級0級這個級別的生物通常被稱為準神或者英雄神通常一個凡人和神結合所生育的子女都屬於這一類，他們不能授予神術，但卻是永生的並且有一項或更多的屬性高於他們凡人父母的種族的屬性，另外他們可能會有一些膜拜者。普通的凡人則並不具有神格，這與神格為0是不一樣的。1－5級這些神被稱為半神(demigods)，是最弱的神祉。他們可以授予神術並作一些超出凡人能力所限的事情，比如聽到一英里外一隻蚱蜢的聲音。他們會有幾百到幾千不等的凡人膜拜者，和更多凡人的崇敬。半神們可以控制一小片神域(godlyrealms)（通常是在外層界(outerplane)上）掌控很少的和凡人存在相關的神職(portfolio)。他們可能在某個技能或者某些相關技能上達到化境，在某些情況下獲得戰鬥優勢，或者對和自己神職相關的現實作微小的改變，比如一個盜賊的半神可以可以改變一個被盜物品以使其再也不會被認出來。0－5級為地神的神格。6－10級被稱為弱等神(lesserdeities)的他們可以授予神術並比施以比半神更強的神跡，比如注意到發生在十英里外的某些現象，他們有幾千到幾萬的膜拜者並控制範圍更大的神跡。11－15級神域，對有關自己神職的事情也有更敏銳的感覺。他們被稱為中等神(intermediatedeities)，他們有數十萬的膜拜者和更大的神域。6—15級為天神的神格。16－20級他們被稱為強力神(greaterdeities)他們有數百萬的信眾，甚至可以命令其他神格較低的神，就像凡人的君主統治他的臣民一般。16－20級為大神的神格。21或更高這些神能存在已經超出了凡人的理解範圍，他們根本不屑於凡人的膜拜。這些神祉不授予神術，不回應祈禱，也不對詢問給予答案。就算有人知曉他們的存在，那也是極少數的。他們被稱為神上神(overdeities)。在某些多神系統裡，神上神則必須成為一名具體的神祉。dnd中神格是表示神強大與否的標準，而神職是決定神力影響的領域。21或更高為創造神的神格。而人性、靈性和神性。1、人性指撇開人的社會性和階級性去解釋人的共同本質的觀點或學說。在中國古代哲學中，即有性善論、性惡論、性有善有惡論、性無善惡論等學說。2、靈性﹝1﹞能力人所具有的聰明才智，對事物的感受和理解的能力。唐韓愈《芍葯歌》：「嬌癡婢子無靈性，競挽春衫來比並。」《紅樓夢》第八四回：「﹝林丫頭﹞要賭靈性兒，也和寶丫頭不差什麼。」魯迅《墳·燈下漫筆》：「佔了高位，養尊處優，因此受了蠱惑，昧卻靈性而讚歎者，也還可恕的。」﹝2﹞悟性特指對宗教的悟性。明陳汝元《金蓮記·郊遇》：「自家叫做佛印，生來有些靈性，只為了悟一心，因此削光兩鬢。」﹝3﹞靈魂。元無名氏《硃砂擔》第四折：「我只道你靈性歸天上，卻元來幽魂沉井底。」清吳騫《扶風傳信錄》：「妾得寵於君，性尤妒，宮中之人，多被讒害，因此落劫，然靈性不泯，隨即修行，今已閱七世矣！」3、神性神性，就是神的屬性。如公孫歸一的神性就是偏精神靈性的。