只見一團黑霧逐漸籠罩整個城市，整個城市彷彿被與外界徹底隔離，黑霧中不時傳出讓人心驚膽戰的鬼哭狼嚎聲。屋內的公孫歸一和屋外的梅山七聖，還有剛剛被這能量變動驚動的修天香、伽雪蘭、羅明月、龍冰兒都徹底變色了，「該死，竟然利用蘭若寺將這座城市與無間地獄相連，就不怕引起天譴嗎？」印順導師在《成佛之道》說，地獄可分四大類：地獄分類1、八大地獄(八熱地獄)：八大地獄是此道最根本，到處充滿火焰，所以也叫八熱地獄，最底層就是阿鼻地獄，亦即無間地獄。2、游增地獄：八熱地獄每一個都有四門，每門又有四小地獄，共一百二十八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生，要一一遊歷此處受苦，所以稱為游增。3、八寒地獄：極為寒冷，此處眾生常因寒冷而悲號，身體也凍得變色。4、孤獨地獄：在人間的山間江邊等過著孤獨、非人的生活，可說是人間地獄。總計八熱、八寒、游增、孤獨，地獄共有十八處。墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。在無間地獄之中，猛火燒人，所以也叫「阿鼻焦熱地獄」。無間地獄極大，廣漠無間，打入地獄的陰魂，無法脫出，因為沒有輪迴，所以將永永遠遠在地獄中受苦，作為生前窮凶極惡的報應，所以這個地獄，也叫「阿鼻大城」。無間地獄立於南贍部洲之下，約兩萬「由旬」（即三十幾萬公里），據佛經記載，阿鼻大城「廣、深兩萬由旬」，也就是九百億平方公里（即九千個中國領土範圍）。阿鼻地獄裡的拘魂使者喚作「阿傍羅剎」。據《地藏菩薩本願經》捲上載，無間（即阿鼻地獄）以「五事業感」，故稱之。即「無間」之義有五：1.趣果無間－－命終之後，直接墜此獄中，無有間隔。2.受苦無間－－墜此獄，直至罪畢出獄，其間所受之苦無有間斷。3.時無間－－劫之間，相續而無間斷。4.命無間－－劫之間，壽命無間斷。5.身形無間－－地獄縱橫八萬四千由旬，身形遍滿其中而無間隙。「無間道」為四道之一。四道是指斷除煩惱、證得真理的四種過程；依此可證得涅盤果，為一切佛教修習方法之慨括。四道即：1.加行道（又稱方便道）－－於無間道之前，為求斷除煩惱，而行準備的修行。2.無間道（又稱無礙道）－－直接斷除煩惱的修行，由此可無間隔地進入解脫道。3.解脫道－－已自煩惱中解脫，證得真理，獲得解脫的修行。4.勝進道（又稱勝道）－－於解脫之後，更進一步行其餘之殊勝行，而全然完成解脫；或滿足斷惑，而作觀察的修行。凡煩惱皆於無間道斷除，於見道十五心中，八忍皆屬於無間道。又修道所斷之惑，於九地各有九品，故能治之無間道亦各有九品。無間道以斷惑（斷除煩惱的種子）為目的，解脫道以證得真理為目的；因無間道的斷惑仍殘留習氣，至解脫道時，捨此而證寂滅之理，稱無間道斷、解脫道捨證。地藏菩薩本願經捲上：如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，以此連綿，求出無期「佛曰：無間有三，時無間、空無間、受者無間。犯五逆罪者永墮此界，盡受終極之無間。」「阿者言無，鼻者言間，為無時間，為無空間，為無量受業報之界，故阿鼻地獄亦稱為『無間地獄』。」──《涅槃經》佛曰：「受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。」在佛經和《玉歷寶鈔》中，清楚說明了犯以下十七種罪過者命終後將被打入無間地獄：1、殺父。2、殺母。3、殺阿羅漢：殺死修行達至阿羅漢境界的僧人。4、出佛身血：將佛祖傷害至流血。現在佛祖不在世了，指以惡意、嗔恨心毀壞佛祖、諸佛菩薩、大阿羅漢以及其他聖賢的塑像。5、破和合僧：是指在一個修行道場或團體內，散播謠言，撥弄是非，造成紛爭，最終致使修行道場或團體分崩離析。6、食眾僧物：以貪心、盜心吃出家人的東西。7、佛物：隨便用供佛的物品。8、破比丘淨戒：慫恿、教唆比丘觸犯戒律。9、犯淨行尼：侵犯比丘尼。10、一闡提：是指沒有善根的人，也就是我們一般講心裡面充滿邪惡，唸唸都與邪知見、十惡業相應，這樣的人就是一闡提。起心動念、言語造作，無不是邪惡，所以說他沒有善根。11、違犯了國家所制定的法律條例，像十惡的極惡，應受凌遲、斬頭、絞刑、槍斃等罪刑。這些鬼犯在先前各殿的地獄中受了各種苦刑後，才押送到本殿（第九殿）受刑。12、縱火焚燒房屋，毀掉了他人的財產和生命。13、建立迷惑他人的思想、理論、方法或團體組織，或者製造使人心識神智迷幻或者控制他人意識的藥物。14、專門幫人墮胎的人。15、專門**少男、少女性犯罪，傷害未發育成熟的青少年身心，或者強暴未成年的少女。16、繪製黃色下流的圖畫、書籍，拍攝黃色下流的影視片，擾亂人們清淨的心靈；導致讀書人沒有心思學習，修行人退失慈悲心；致使他人因此造成疾病、人人不安於正道倫理道德。17、煉製有害於社會的違禁藥物，例如：各種使人失去聽覺、語言能力和自制能力的**或者是墮胎藥。無間有五：一者.日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。二者.一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。三者.罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，饑吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。四者.不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。五者.若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。