在這個世界上，總有些人擁有著他人遠所不及的權力和地位。而這些人又往往自詡為英雄人物，自以為生死進退攸關於大局，誰也動他不得。其實，個人的生死哪有什麼重要可言。再怎樣英明神武的帝王將相，敗便敗了，死便死了，天下大勢洶湧如潮，浩浩湯湯，依然東流而去永不復回。
烏延便是如此。他自視為能夠一統代郡烏桓的英主，總覺得自己在烏桓各部中數十年經營的人脈深厚無比。哪怕是背後被劉飛用利刃比劃著，他也從來不曾畏懼。因為他堅信，無論是誰想要掌控烏桓、亦或是在代郡立足，絕對少不了他的幫助。而敢於傷害他的，則必然要承受烏桓部落就此大亂的結果。
可惜陸遙並不那麼想。他非常乾脆利落地下令殺死了烏延，甚至沒有給他留下說幾句話的機會。
這樣做的結果是，就在烏延準備用來慶賀代郡烏桓重歸一家的山間草場上，烏桓各部乾脆利落地表示了降服於朝廷，所有人的意見整齊劃一，甚至就連那些在烏延帶領下來到白山部大營的精銳戰士，都沒有多少抗拒。
歸根結底，死人就是死人，北疆胡族的想法便是那麼簡單。烏桓人的風俗更強調貴少賤老的特點，以至於青壯怒殺父兄的，也不以為有罪。哪怕烏延曾經有機會成為烏桓人的英雄，但他一旦授首，絕大多數的烏桓人立即選擇了為強者效命。
到了當日下午，烏延被殺的餘波已徹底平息，極少數忠於烏延的親信族人俱都倒臥在血泊之中。原本打算用於烏桓各部盟誓所用的牛羊、禮器，隨即被徵用做了他途。
在十餘柱沖天而起的熊熊烈火映照下，陸遙與烏桓二十五部渠帥飲血酒、殺牛斬首以祭祀天地星辰日月山川之神靈。這個過程中，百名身披熊皮、作猛獸壯的漢子圍繞著陸遙等人狂舞不止，而在這些漢子簇擁之中，兩隊黑衣巫覡呵呵吟頌著神秘而古老的咒語，不斷地將黃色、紅色的石粉灑向天空。這些石粉一旦與火焰接觸，立刻就騰起一團綠色的火球，火球此起彼伏，身臨其境者無不膽顫。
世人多信神怪之說，見得這樣的場景，俱感詭異可怖。就連陸遙也隱約為之氣奪。
待巫人狂舞致禮已畢，眾人皆以利刃割掌，引鮮血互抹於額頭，約為同盟。
盟約書一式兩份，乃是烏桓族中宿老親自用刻刀在整張牛皮上雕琢出的。烏桓並無字，因而將盟誓的場景和參與者的面貌雕畫在牛皮上。在陸遙看來，其技法雖屬粗劣，卻也有種質樸而猛烈的視覺美感。而陸遙則以手書附後，具體說明盟約的條款。
這個盟約的內容非常簡單：陸遙承認烏桓諸部渠帥的地位，根據其實力，給予仟長、佰長、邑長等朝廷官職，允諾開啟鹽鐵互市，並支持他們自行處置罕山部所屬種落；而烏桓諸部則派遣渠帥子弟響應陸遙的徵募，並允許陸遙在族中自行招兵取士。
當然，最後必然還有若干字，約定雙方守望相助、不離不棄，共同維護代郡的正義與和平云云。那些不過是套話而已，陸遙自己都沒當回事。
對於難樓、蘇僕等二十五名大小渠帥來說，他們得到的好處遠比烏延所能給予的更多。罕山部是在數十年的時間裡先後併吞多個小氏族以後，逐漸擴張為代郡烏桓之雄長的，對於罕山部的行為，往日裡各部酋長敢怒而不敢言。此刻烏延既去，各部自然就有反戈一擊的打算。陸遙以晉人軍隊為支持，做出允許他們瓜分罕山部人丁資產的承諾，對這些渠帥來說其實便已經足夠了。罕山部的人丁資財何等豐富？均分到每個烏桓小部，都會使得其實力近於翻倍的增長。在如此具有吸引力的條件面前，向朝廷俯首又算得什麼？相比於眼前實打實的利益，誰有還記得統一烏桓各部的雄偉設想呢？
而陸遙的收穫自然更大。
自前漢以來，烏桓突騎便廣泛參與到中原內地的多場戰爭。光武帝劉秀為蕭王時，麾下大將吳漢便領有烏桓騎三千人，東征西討，屢建功勳。其後隨著漢室衰微、天下騷動，兇猛的烏桓人頻繁響應朝廷征發以討不臣，用武之時更多。他們盤馬彎弓，足跡踏遍中原各地，兵鋒所指甚至曾到達過南荊州的零陵郡。漢末時，大軍閥袁紹掃平群雄，虎踞冀青幽並四個大州，也多賴烏桓騎兵之助力。至於曹魏武皇帝的霸業，那就更不能離開號為天下名騎的「三郡烏桓」了。
代郡烏桓只是烏桓之一部，部落分散而衰微。可即便不能提供數以千萬計的兵員，但其輕生敢戰的性格則一。相比於鮮卑人，烏桓的漢化程度更深；而相比於匈奴人，他們又保留了更多草原民族畜牧和狩獵的技能。這樣的良好兵源，陸遙怎能放過。
另一方面，除了渠帥、大人以外，烏桓的普通民眾生活貧苦，甚至有自賣其身為奴隸，為部落大人從事拾糞草、牧幼畜之類賤業的。所部晉軍數日內橫掃大半個代郡，陸遙的威名和待下屬慷慨的名聲或多或少也傳到了烏桓貧民的耳中。對他們而言，從軍作戰顯然是個很好的出路。
陸遙有胡六娘為耳目，對烏桓族中的貧富分化情勢早已瞭解。在盟約達成後的酒宴上，陸遙立即就故技重施，以高官厚祿大肆招引部民。此舉真是無往而不利，瞬間便徵集了數百人投軍，幾乎佔到了在場烏桓人男性總數的三成以上。再加上次日清晨各部渠帥派遣來作為人質的子侄輩，竟然達到了七百人。
這七百人中，隱隱有首領樣子的是張赭和張純。兩人都姓張，但並非兄弟親族。烏桓人氏姓無常，常常以部落大人健者名字為姓，也有依據讀音近似轉用漢姓的。張赭和張純二人恰好都選了張姓而已。
張赭出身於罕山部，其人武藝高強、騎術更是精妙，也能使用一丈八尺的長槊作戰，是罕山部中僅次於烏延的的猛士。他帶領著二百餘人佔據白山部的營門要隘，防備各部渠帥作亂。當劉飛高舉烏延的首級以震懾罕山部的部眾時，他毫不猶豫地帶人投降了，動作之快
簡直讓劉飛措手不及。但在烏桓人看來，這其實是順理成章的事。
而張純則是某個小部落渠帥的幼弟，以質子的身份被送到陸遙麾下。此人年約二十許，是個漢化極深的烏桓人，更是胡族中極罕見的、能夠流利書寫漢家章者。僅從姓名來說，張赭的「赭」，只不過是烏桓人喜好的色彩而已；而張純不僅使用漢姓，更給自己起了頗具深意的漢名「純」，足見兩人的差異。
陸遙對這兩人都很讚賞，與他們一番細談之後，便將二人和他們親近的數十名部下拔擢為自己的親衛。其餘的烏桓戰士被陸遙均分作了兩支。一支由劉飛統領；而另一支的首領人選，則很讓眾將校們吃了一驚，居然是那名勃篾部裡抓到的俘虜、羅馬人圖裡努斯。
這場在廣昌縣山間草甸的集會，到了次日中午就結束了。烏桓各部小帥彼此商量著，迫不及待地要出動兵力擄掠罕山部。陸遙則無意參與這場烏桓人之間的戰鬥。拓跋鮮卑的祭天大典越來越臨近，陸遙的時間很緊迫，他打算盡快帶著新募得的軍隊回蘿川去。
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