毯子柔軟，毯子下的沙子也柔軟。
孟海在毯子上，枕著他的書，嗅到一股味兒，是腳臭味。
「誰的腳，誰的腳這麼臭。」孟海閉著眼睛說。
「是我的腳，一個星期沒有洗了。」牛驢承認。
孟海說：「我在這裡看書，呈現的是一種閱讀的美，至少為閱讀氛圍的形成提供一種元素，遠處的風景呈現的是自然的美，可以供咱們欣賞，人自我呈現的東西的好壞，是可以評價一個人的性格、氣質、脾氣等的，你伸著兩個臭腳丫子，呈現的是一種懶惰的習慣，你為什麼要呈現一種不好的習慣呢，人的自我呈現很值得研究，你要呈現什麼，你自己心裡不知道麼？」
牛驢：「對不住啊，腳是臭了點，不至於你發此宏論吧。我的腳臭，你就說我呈現了不好的東西，你不能以偏概全。」
孟海說：「天上的星星，呈現的是宇宙的壯美，那些恆星、行星、黑洞、白洞、蟲洞、星雲、彗星、超新星等等，都在我腦海裡形成壯美的圖畫，它們呈現的是壯美，你的腳呈現的是惡臭，不，是淡淡的臭，還不是很臭，這種臭是最撩人的，最讓人抓狂的，你明白麼？」
牛驢說：「行，那我去端水，你給我洗腳成不成？」
孟海說：「去拿把刀吧，把你的腳砍下來。」
牛驢說：「砍下來你吃嗎？砍下來你吃，我就讓你砍下來。」
孟海說：「你是不是和我賭氣呢？跟我爭執了一下。你就拿腳臭我，你這是什麼意思嘛，行了，那天一星的人咱們不去暗殺了還不行嗎？你把腳洗洗吧，求求你了。」
牛驢答應了，去小屋裡取了一個盆子，接了熱水，混著涼水，成為很舒適的適合泡腳的水，他坐在躺椅上。開始泡腳。
牛驢說：「以前我在一個地方打工。和一群劍客住在一起，我在屋子泡腳，他們就嫌我腳有味兒，腳一泡。就有味兒。他們不讓我在屋子裡面泡腳。而他們是不洗腳的。腳三個月都不洗，每天他們拿著劍，在院子裡面練劍。他們的劍術高明。在下午或者黃昏的時候，那些人就出去到路上等著，見到一個人，就把他截住，讓他交出錢財來，他要是不交，或者就耍橫、來勁，那劍客手中的劍可是不饒人的。那些劍客不洗腳，大家覺得沒什麼，我在屋子裡泡腳，他們就嫌味兒大，後來，我就也學著不洗腳，我看，這都是環境使然。所以，你不能怪我的腳臭，只能去怪那些劍客。」
孟海說：「還是剛才給你講的，要注意自我呈現。大陸上的草木，向上生長，呈現的是勃勃的生機，流動的清水，呈現的是自然的靈動，過去，我聽夜獨泓說過一個人，這個人還是流浪漢給夜獨泓講的呢，夜獨泓又講給我聽。那個人喜歡說話，但是，他從來不在有人的地方說話，那個人喜歡在曠野裡說話，到沒有人煙的荒野中，在那裡說話，他在那裡奔跑，在那裡歌唱，歌唱自由的風，讚美明朗的天空，述說天上星星的驟變，講述宇宙的產生，他講了很多重要的內容，表達了對萬事萬物的很深的感情，這些東西，他都不是要講給人聽的，也不需要記錄在紙上，他只是要在曠野中奔跑，講出最好的話，讓話融進風中。這幾乎就是行為藝術了，這簡直就是行為藝術，他去曠野，他的奔跑，他精煉的語言，他動人的神情，他富含哲理的詩句，他飽含真理的論述，他感情充沛的詩句，就在曠野裡誕生了，而這一切，他是要講給自然聽的，他到達一座大山中，同樣地幾乎語無倫次地說話，這些話，有了回聲。夜獨泓給我講的這個愛在曠野裡奔跑和說話的行為藝術家，就是流浪漢講的那個行為藝術家，我要說的是什麼呢，這個行為藝術家，很可能就是流浪漢他自己。我要說的還不是這個，我要說的還是自我呈現，就說那個流浪漢吧，不，是那個行為藝術家，他奔跑在自然中，他在風中和自然說話，這就是向自然呈現自己，當他向自然呈現美時，自然也向他呈現了美。我告訴你這個驢的是，你對我呈現了腳臭，明天我有可能向你呈現更可怕的東西，我會拿狗屎抹在你的鼻子上，我說的道理，你懂嗎？」
牛驢說：「你說我的腳臭，但是你的眼睛應該不瞎，你應該看得到我在泡腳，我洗腳，洗完腳，腳就不臭了，因此你不用拿狗屎抹在我的鼻子上，免得髒了你的手。」
孟海說：「不跟你扯鹹淡，說正經的。你說，現下夜獨泓的莊園一號飛行器到達什麼位置了？」
牛驢說：「這個不好說，到達什麼位置，我又不是造飛船的，我也不是這方面的專家，我就是一竅不通，你別問我，問夜獨泓吧。不行，夜獨泓也問不了，你只能等大莊園那邊的消息，不要著急，等著他們給你信息。」
孟海說：「你的自我呈現又出了問題，你不該呈現成一個對什麼事情都漠不關心的人，你應該呈現為一個積極進取、關心時事的人，這麼大的全球大事，你竟然不關心，那你關心什麼呢？你連全球大事都不關心，真拿你沒有辦法了。」
牛驢說：「不是我不關心，是我實在關心不了，你說，我再關心夜獨泓的飛行器，我也左右不了呀，它該落到天一星上，就落在天一星上，它該墜毀就墜毀，豈是我能左右？」
「烏鴉嘴。」孟海說，「你可不能說墜毀二字啊，你再說墜，啊不，你再說那兩個字，你聽見了嗎，我跟你勢不兩立。」
牛驢說：「行，我不說那兩個字了，堅決不說。我要自我呈現的像一個聽話的孩子，你說什麼我都聽，這樣總行了吧。」
「這還差不多。」孟海將有些皺的毯子拉直，將手中的那本厚厚的法術秘籍平放在毯子上。
牛驢把躺椅的位置挪移了一個位置，離孟海更近了，他的腳已經洗完，他的腳不再臭了，然後牛驢又在腳上抹了護腳霜，搓了搓，腳就變成香腳了。
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牛驢說：「你聞聞怎麼樣，是不是味道變好了？我的心情和我的腳一樣，芳香四溢啊，你看看，這蕭條山的風光多好啊，風光無限，你知道嗎，我最喜愛這山中的一段清新啊，這山中的景色之清新淡，能讓我看上一個上午而不厭倦。所以我就不明白了，夜獨泓放著大好河山不去欣賞，非要到那太空中去，非要去那什麼天一星，要我說，在四座大山隨便哪座山上，或者就在他的大莊園裡，過他一輩子，豈不好，非要弄出一個什麼莊園一號，非要去冒那個險，腦子真是抽筋了。」
孟海說：「剛才我在看書，書中的內容在我腦海裡呈現出奇異的畫面，我正在思考這些畫面呢，你偏偏要靠近我嘮嘮叨叨個沒完沒了，我看你是成心的。」
牛驢說：「別老是沉浸在書裡，老琢磨法術，多沒有意思，跟我聊聊天，也派遣下內心的煩悶。我在武器店，沒事的時候，就跟我店裡的服務員聊天，跟他們聊聊這聊聊那，一下午便過去了。」
孟海說：「我不是你店裡的服務員，我也不想跟你東拉西扯，你在躺椅上好好呆著，不要打攪毯子上的我。」
孟海不讓牛驢打攪他，他思考法術的問題時，就不希望有人打攪。練習法術跟其它很多學問一樣，很多時候需要一個人靜下心來慢慢研究，琢磨的時間多了，就會在某一天開悟。
牛驢就不再在躺椅上躺著，他歇足了，想要走動走動，就到小屋旁邊找白星，白星在和黑星交流切磋法術，兩個人站在地上，都揮舞著雙臂，那手臂揮舞時發射出的光在四處飛散，牛驢本是想來和他們聊聊天，沒有想到他們這麼忙。
牛驢說：「你們練了一早上了吧，快歇歇吧。」
黑星說：「胡說，我們剛練起來，我的有些動作做得不夠到位，沒有足夠的殺傷力，白星正在教我。」
牛驢說：「那好，你們練著，我看著。」
小屋裡面沒有人，牛驢一個人走入小屋，在楊樹枝編就的床上躺下。牛驢自己也覺得沒有辦法和黑星、白星相比，他沒有他們兩個用功，不管是學習法術還是其它的什麼，牛驢都感覺自己不太用功。牛驢就記得自己在上學的時候，有一個同桌很愛抱怨，學校裡面一有什麼活動，這個同桌就抱怨，說怎麼又有事兒了，這一天到晚屁事多的。當時的牛驢聽了這句話，受到了影響，他從心裡面，也開始厭惡學校裡的那些本是很不錯的活動，也正是因為同桌的那句話吧，牛驢以後對很多的事情都感覺厭惡，干的活兒或做的工作稍微複雜一點兒，他自己也會抱怨說，屁事多的。牛驢還是嫌麻煩，就拿練法術來說吧，他不愛每天都練，怕麻煩，他覺得每天都練那些法術，是太繁瑣的一件事情。其實牛驢也不用練什麼法術，他有那麼大一個武器店，只要他願意，每天在店裡面走走轉轉就可以，練法術只是業餘小愛好。(……)