海鮮的可口是廚師的功勞還是海族生物生長的功勞？廚師的功勞是一方面，可是海族生物要是長得不好，就會很難吃，人們會說，這種生物長得難吃。而海族生物並非是為了人們的口腹而生的，它們的生長樣式是為了它們自己的生存。
遠方山上的龍獸把山上的人當成海鮮了，它們感覺人很可口，就如同人覺得海鮮可口一樣，龍獸吃各種人，男人女人、老人小孩兒，龍獸就發現，吃不同的人會有不同的口感。然而人的生長樣式不是為了龍獸的口腹而決定的，人的生長樣式是為了自己能活得更好而產生的。這很好理解，人啊動物啊都是要適應環境的，人此時的生存樣式是長期適應自然的結果。
可是這些道理是不能給龍獸講的，它們是獸，不通人語，給它們講就是對牛彈琴，有啥用呢？不過這些話是可以給人講的，可以給人以啟發。
龍獸吃人，人吃海鮮，都是一種不和諧的表現，相互吃，造成悲慘的世界。孟海帶著白星和虎子在遠方山跟獨角鼠呀龍獸呀鬥爭，此過程中，孟海心裡相當難過，這鬥爭呀、相互吃呀，說明什麼呢？相互之間不友善，孟海是希望世界上有很多友善的存在，人跟人之間，人跟動物之間，人與自然，不管是誰跟誰什麼跟什麼都是友善的，這當然是一個比較理想的狀態，孟海希望世界就是這般理想。實際的情況並非理想的，世界很多存在不僅不友善，還很悲慘，這真是叫人對這個世界冷了心。
孟海前段時間發愁找媳婦，有個年長的人給孟海介紹了一個人，給了這個人的聯繫方式，孟海就跟那個女孩兒說相互瞭解一些，結果聊了四五句，那個女孩兒說。我們不用瞭解了，因為我有男朋友了。孟海在遠方山行走的路上，也考慮過個人的問題，本來他想找黑雄姿的妹妹。後來想想，黑雄姿的妹妹是那樣的人，孟海就算了。
孟海是覺得，有時候雖然說感覺到世界很冷，但找一個相愛的人還是能夠感受到溫暖的，但一個合適的人在遠方山實在難找，那個人永遠都只是在遠方。
但是即便是溫暖的那個人，也有可能在某一天成為冰冷。主要是這個事情，什麼事情呢？這要從孟海的過去說起，在孟海比較小的時候。他常聽大人們說起過一些別人的事，那個時候，村子裡經常傳一些噩耗，說誰誰誰在挖墓的時候突然土塌了砸死了他，說誰誰誰在騎車的時候被車撞了。然後活了一天就死了，說誰誰誰喝老鼠藥後搶救去了，差點就死了，說誰誰誰把人給殺了，被官府抓起來槍斃了，說誰誰誰跟別人去山崖邊，然後死在山崖下。是被別人給害了，就是一把將其推下了山崖，說誰誰誰上吊自殺了，在村子裡傳的這些負面新聞，這些負能量的東西，常常纏繞著孟海。孟海從很早的時候，就對人生生命充滿悲觀的感覺，他對很多事情是沒有自信的，儘管他可能有那方面的能力。在孟海比較小的時候，村子裡的那些事情所傳達的信息能說明什麼呢？說明很多的人相處起來都是費勁的。他們都是不那麼友善的，是叫人難過失望的。
不友善的人，有很多不友善的方式，有人謾罵別人，有人譏刺別人，有人陰謀陽謀整人，等等，這些不友善的行為是不好的，卻又是廣泛存在的。那些謾罵別人的人，往往瞧不起別人，這種人多心高氣傲。人生而平等，就是人生下來都是平等的，一切的人相互之間都是心平氣和才對。而就是有人心高氣傲，有人會因為自己的一個比較高的地位高傲，有人會因為自己的一塊昂貴的手錶驕傲，有人會因為自己一身華美的衣服高傲，等等，很多的人會因為一些身外的某樣東西而使一顆心懸浮起來，以至於做出不友善的舉動。
以前在四座大山之外的廣闊土地上的人會有很多不友善的言行舉止，洪水將很多的人逼迫到四座大山上，他們不友善的言行舉止還是存在的。
孟海不喜歡那些不友善的言行舉止，那些令人討厭的人，孟海是極其厭惡的，雖然有時候難免要和這些人為伍，可他的一顆心永遠追求寧靜優美的遠方。
曾幾何時，孟海追求心中的優美，仗劍去國，走上一條孤獨的江湖之路。就有一天，在路上，天空藍啊藍，樹葉搖啊搖，微風吹啊吹，孟海感到的是自由和快樂。然而江湖之路還是有很多艱辛，他曾形容生活像打翻了的五味瓶，不管過去的經歷如何，孟海總算是熬到現在，現在他擁有一個不錯的狀態。
現在的孟海，能為大莊園效力，實在是幸運。遠方山的美景陶冶了他們三個人的情操，他們由衷地感謝遠方山。
而孟海的心還是不穩定，他沒有一個安穩的感覺。給大莊園工作，也是一個好的工作了，但孟海還是有一種漂泊感，在遠方山，那些美的風景都是淒美。
虎子就不一樣了，他就認為人間無處不青山，到哪兒都一樣，能吃能喝能睡就好。虎子還是一個孩子的時候，他有過一個走遍天下的夢想，當時他就想，不管天下有多大，只有邁開腳不停地走，總有走完的時候。這時間一晃都過去了，虎子已經是一個很大的人了，如今三十出頭，看上去卻像是四五十歲，虎子的這副模樣，小孩子見到他都怕，虎子長得太像恐龍。
白星就不一樣了，他一頭白髮，慈眉善目，多兇惡的人，見到他，也能被那慈善的氣息感染，消解幾分兇惡。但白星斗爭起來，氣勢是不弱的，從他與獨角鼠的鬥爭中，看不出一點慈善，他的戰鬥力還是相當強的。
人的自我審視有一個問題，人往往容易孤芳自賞。人在能力不高的時候，有可能會認為自己能力高。就拿唱歌來說，有人唱的並不好，可當他唱歌的時候，往往會顧影自憐，感覺自己唱的很好。虎子的戰鬥力差，法術練得不行，可當他在跟獨角鼠搏鬥的時候，總感覺自己天下無敵，以為三兩下就可以結果了獨角鼠的命，很多次要不是白星來幫助他打，那獨角鼠就把他傷了。白星就告訴虎子，在遠方山不要得意洋洋，法術高的人多了去了，那些法術高的人，在遠方山行走都萬分謹慎呢，更何況自己的法術不如別人。虎子聽
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了白星的話，不太服氣，他不願意別人老說自己，說教是虎子最討厭的，他以前在學校裡面上課，最煩的就是老師無休止的說教，他小學沒畢業，主要原因是老師太愛說教，老是教訓別人，總想過一過管人的癮，有時候還打學生，虎子一氣之下就不念了。虎子輟學之後，就成為街頭混混，每天在街道上惹事生非。
虎子內心並不是多麼邪惡，他也願意跟人友善相處，可很多事情他就是看不慣，很多人面對看不慣的事情，就不去管，要麼就是忍了，忍氣吞聲，但虎子不，虎子絕不，他見到看不慣的事情，馬上就能動手，很多事情虎子都是用拳頭解決的。
拳頭解決事情，其實也有效果，可是拳頭又帶來不好的事情，什麼呢？只要出拳，就不友善了，這樣，世界就不和諧了。可虎子不管，虎子也沒怎麼上過學，也不會去講很多有深度的話，而且嘴巴只有一個，而拳頭有兩個。
童年似乎是神奇的，因為童年充滿快樂。虎子的童年也是快樂的，童年以及青春期以後的生活，就沒有那麼快樂了，彷彿人生的初級階段是有趣的，越往後越無趣，後面的生活只是要盡量延續那種有趣，想要追回那種快樂，而童年的那種快樂是很難再找到的，很多人想要回到他的童年也終將失敗。
也許是快樂越來越少了，生活的趣味不再，虎子就老用拳頭打別人，似乎這樣能尋回快樂，實質上，這是一種變相的玩兒。兒時的遊戲是有快樂的，孩子喜歡玩兒，玩兒各種好玩兒的遊戲。長大後的虎子老用拳頭打人，就是一種變相的玩兒。他希望揮舞拳頭來獲得快樂，但快樂很少產生過。也許每個人都是這樣。
虎子在很多時候是粗暴的，不過在白星的多次勸說下，虎子還是願意改正自己的缺點的，孟海也對虎子的一些缺點進行了批評，虎子就發誓一定改掉自己身上的毛病。在遠方山，虎子有一個明顯的感覺，自己身上的毛病和遠方山的風景形成鮮明的對比，毛病很醜，風景很美，什麼時候，自己的毛病都改掉，那些缺點成為了優點，而且優點如同遠方山的風景這樣美，就是一件再好不過的事情了。
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