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《人間道》卷七 亂七八糟的劇情 第418章 某元皇太上始帝 文 / 非M勿擾

    第418章某元皇太上始帝

    在蕭洪手上的東西,散發著令大家都不能直視的明光。

    所有人都知道,那散發著的是色澤,而不是光芒:那並非是通過反射和折射的方式,來抗拒、扭曲,或者說竊取的,本不屬於它們的光明……所謂色澤,並不如同遍地的偽物,所表露的虛假的顏色和性質一般……

    只有為純粹的真物,才有資格表現出,被稱為明光的色澤!

    當然了,也只有最為純粹的東西,才會被天數所鍾、得天地造化、受天道庇佑、甚至更進一步得……

    ……昊命於天,既壽永昌!

    等到蕭洪他右手一翻,抓住了那團色澤突地向前一印,一併收納了地脈龍氣所化的龍虎光影以後。眾人這才看清,那原來是一方,散發著莫名氣息的,由暗黃色凝聚的大印!這暗黃的色澤,甚至是要擴散開來……

    這擴散,將蕭洪那件用來山寨玄霄大BOSS形象的金烏血蠶衣,也染做了明黃色:所謂的皇袍加身,不外如是。

    嗯,這確實是傳說中"身著明黃袍,背繡血金烏"的帝皇之相!……在皇袍上繡龍,畢竟是以"祖龍"自居的始皇贏政之後,經秦漢兩晉的演變,才有的事情。以前的帝皇,可都是以金烏為飾,拜帝俊太一的!……在那個遠古的年頭,所謂的真龍,可是僅僅象徵諸侯王之命格。

    蕭洪衣飾上的變化,眾人都只是略微一看,就帶過……切,那不就是黃黃的,還有色色的東西麼!

    他們重新的將注意力,放在了那方暗黃色凝聚的,疑似玉質大印之上。

    這方大印九寸見方,高五寸,色暗黃,材質不明,有玉液髓漿之澤寰轉……那正是國之重器,東勝神州·華夏傲來之國的,傳國玉璽!

    其頂上雕有龍虎,乃地脈龍氣所化,本來分是金銀之色,現在卻被那暗黃,染做一赭一黃……

    那印面是雜亂無章又井井有序的蟲鳥篆,所有篆字皆是無形無質,又不分正反顛倒、不應天下典籍、不是任何言語……不相干之人看到這印文,也只會不明就理,然後轉頭就將之忘記……他們會再也記不起來,與這印文有關的任何一絲形跡!

    ……也只有本朝本國之民,才會認出,那篆字乃是:昊命於天,既壽永昌!

    ……而外朝他國之人看到,又會是另一番光景:十洲傲來之國,元皇太上始帝洪武欽命……

    但是,或許又有人要問,祭天地就祭天地,你為啥把天幻鏡都給祭出去了?

    嗯,等天幻鏡展開法陣後,再以之祭天地以立國,是蕭洪早就算計好的事情……因為天幻鏡,好歹也是先聖伏羲之物。

    ……以及,那畢竟是先聖伏羲之物。

    伏羲,先聖之一!而先聖,專指三皇五帝!

    ……後來有些皇帝,把自己那死掉的死鬼老爹,也稱為先聖(特別是某些韃子),卻不過是想自己往自己臉上貼金罷了……

    既然是寶具化的法寶,便有人類信仰的凝聚……但是這些信仰,卻是屬於伏羲的,並不屬於蕭洪。

    不是自己的東西,再好用,也始終用著不踏實:而且是越好用,心裡越不踏實!

    於是,某個膽大包天的傢伙,就拿這些不屬於他的信仰,代替了本來俗透了還沒有任何意義的三牲福物。他用天幻鏡中凝聚的S級存在,做為對天地的獻祭,立下了自己的教國,東勝神州,華夏十洲傲來之國……

    甚至:「朕為社稷主,當納百川以為根、築雲台以為基、擎天下以為業,立大教以示教化!」

    他還自稱是……

    ……元皇太上始帝……

    天君,萬君之君;元君,賢德之君;聖君,賢明之君;帝君,善戰之君;社君,抱負之君;嗣君,傳國之君;大君,了了之君;真君,非君之君;素君:非君之君……

    其中,天君或者天皇,是指得到其它皇者承認的萬王之王,比如說三皇五帝就都有天君之名。

    元君,也就是元皇,專指以有德被人稱頌的皇者;元皇本來專指伏羲,後來也被用來形容的仁義之君……

    聖君,或者說聖皇,指因為能明辨事物本質而被稱頌的皇者;聖皇本來專指神農,後來也被用來形容的賢明之君……

    帝君,又稱為帝皇,則指善於兵事,能開疆裂土的皇者;帝皇本來專指軒轅黃帝,後來也被用來形容的好戰之君……

    而社君、嗣君、大君並稱,他們都肯定不會是開國之君……

    社君又稱少君,指有所抱負,能對先代國策推陳出新的實幹君主;嗣君又稱世君,指能夠很好的繼續並施行先代國策的守成之君……

    至於所謂大君,嗯,中國歷史上四百零八位皇帝(指正式且被承認的408位),裡面連姓甚名誰都不知道、被遺忘的傢伙,就是大君了……

    最後的真君和素君,這兩個就比較另類了……

    無疑,非君之君,無冕之王,是指"有帝王之實,卻無帝王之名"的存在。這兩種存在最顯著的特色,自然是傳說中的聽調不聽宣:

    ……真君,有帝王之能卻不再王位,比如說,嗯,傳說中的二郎顯聖真君,就是這種情況……

    ……素君,有帝王之德卻不再王位,比如說流言蜚語的周公旦……

    ……

    《尚書》有言,人頌賢德又能之皇,方可稱元君……

    嘛,但賢德之人都是"施"教化的,偏偏蕭洪怕麻煩,用了個"示"字!這兩者之間,絕對是境界和根本的差距。

    ……撒?《尚書》不也是人寫的?我也是人,為何不能改了它?蕭洪對此意見,直接的無視了。

    ……再說,《尚書》是傲來國的憲法麼?不是?那你給我說啥,不是我說你啊,你有意見可以保留下不……

    但即便如此,蕭洪那德性,也絕對稱不上元皇!

    元皇,那畢竟是萬眾敬仰、眾望所歸後,才有的天授君權……那絕對不該是自稱的!

    就連稱太上始帝,蕭洪都不夠格啊……做為開國之君,始帝可以稱,但太上……

    ……太上是不可以亂立的,那要等到蕭洪真真正正立了雲台,有了天帝之實,才可以自稱太上!

    但是,偏偏,伏羲是元皇,伏羲是天君……

    所以,拿本來屬於伏羲的信仰祭了天地的蕭洪,就成了

    ……至此,名為天幻鏡的特殊權限***信用金卡,終於被蕭洪透支到爆……連擔保人的保證金,都被這一方世界給沒收了……

    ……

    [……某洪荒大宇宙的分割線……]

    卻說大荒之中有一山,巨鎮東南,中天勝岳,百草今香,味爐煙鶴唳……

    那峰上有玉虛之寶、朱陸之靈台:樓閣飛簷,亭台隱柴霧;龍潛澗底,虎伏崖前;雙雙丹鳳嘯,對對綵鸞鳴;地設名山雄宇宙,天開仙境透三清……真個是福地無如仙境好,火雲仙底勝玄都,正是三皇帝主府——火雲洞!

    洞府之中,有三位道友:當中一位,青袍素衣;左邊一位,面赤衣赭;右邊一位,頂生龍角……皆是器宇軒昂,氣度不凡!

    三人席地而坐,閉目潛修,突然,正中的青袍道人突然從潛修中驚覺……

    左側紅面道人也隨之而醒,問道:「道友,何事?」

    「無妨,些許小事,不足掛齒!」青袍道人談談答道,言語中不帶一絲喜怒……

    同時翻手間,便有一小團混沌之氣在其手中成形,聚形為幾道符印。那道人凌空一推,這混沌符印便沒入某幾個相連的世界中,就此消失不見。那幾個世界,也就此,似乎是十分舒坦的***著,擴張了開來!

    同時,又有一小團玄黃之物,從那幾個世界飛出……

    ……蕭洪若是在此,就一定會認出,這明明是他剛剛祭天地時貢獻出去的,本不屬於他的海量功德……

    ……的確,其真正的主人,應該是不會坐視自己的東西,被人為吞沒的吧……

    那玄黃之物被抽取出來後,就凝立於虛空,也不見青袍道人怎麼動作,就又發生了變化:重新凝聚後,那又是一面天幻鏡……

    然後,新生天幻鏡的影像一陣扭曲中,重新的落入某輪迴空間的待爆出裝備庫,就此消失……

    而其右手的頂生龍角之人,此刻也以轉醒:「呵,這傢伙,還真是謹慎!……但這究竟是謹慎,還是狂妄,抑或是膽大包天?」

    此刻,他似乎是興致滿滿的,看著某人:

    「元皇太上始帝?貌似現在人間界,對於這種行為,有種說法的是吧……好像是叫做皮包公司:皇兄啊,你被人當皮包了呢!」
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