景文當然知道文化輸出的重要性，後世其實都有一個說法，那就是三流國家出口產品，二流國家出口技術，一流國家出口文化。而出口文化的才算是一流國家，那些靠著出口創匯的國家，其實都還沒有真正的到達頂峰。後世美帝國主義不也就是到處在全世界推廣所謂的美國價值觀，然後影響著世界各國的人嗎？而那些看著美國電影美國電視劇，崇拜美國明星的那些人，一個個都是心向美國。然後不知道有多少人當了香蕉人，不惜反過來出賣自己國家。所以這個也就是文化輸出的重要性，能夠不用收買也就是能夠給自己培養很多編外國民，然後讓他們在自己的祖國搞風搞雨。
而現在景文穿越了，那當然不能夠錯過這個機會。景文當然要以其人之道還治其人之身，好好的給美國佬的祖先上一課。而現在雖然沒有什麼美國佬，可是景文卻可以給歐洲的人學習中國文化，這樣以後大家都是學習中國文化的，他們也就能夠成為了中國的編外國民，這樣到時候中國有朝一日能夠遠征歐洲，那絕對是有著一大堆賣國賊帶路黨給中國大軍引路。所以這個文化輸出雖然沒有真刀真槍的那個血腥，可是這個足以是殺人不見血啊！這種文化輸出的辦法，能夠瓦解別人國家的國家意志，然後幾乎讓他們無法反抗。
「皇上，歷朝歷代以來我們華夏雖然不斷的在同化胡人，可是那都是被動的同化胡人。都是胡人被我們打敗之後，他們被迫緩慢的融入我們。而哪怕是這次突厥人，也都是被我們打敗了被迫融入我們。可是那我們為什麼不主動走出去，然後讓我們的文化被每一個外國人記在心裡面。然後他們雖然身體是外國人的身體，血脈也都沒有變化，可是卻有著一顆心向我們的心。之後我們完全可以把那些外國人都給融入我們，一點阻力也都沒有。你說這樣是不是很好？到時候我們一旦大唐軍隊走遍世界。那也都是可以暢通無阻啊！當然，想要實現這一切，那也就是必須要使勁讓我們的文化傳播出去。我們完全可以派出相應的傳播使者，派到西方去執行這些任務。我們甚至可以跟宗教的人學習一下，學習他們怎麼傳播宗教信仰的。其實這種文化傳播，也就是和信仰差不多，只不過這種文化傳播更高級而已。」景文說道。
李世民點了點頭說：「既然這樣，你的意思是讓這個同文館負責這個事情嗎？」
「皇上，當然了！同文館看起來只是一個翻譯的機構，可是誰規定只有我們翻譯外國的著作。不能夠把我們的著作翻譯給外國人看呢？我們還可以把我們本國的各種諸子百家的著作翻譯給外國人看看，讓他們看到我們的學說也都是非常先進的。我們既然能夠翻譯外國人的著作，那我們首要的任務除了通過外國人的著作來改進我們的文化之外，還有一個重要的方法也就是研究外國人的著作有什麼漏洞，然後以己之長攻敵之短。他們的短處在哪裡，我們的長處在哪裡，這樣我們可以針對他們的短處，來宣揚我們的中華思維。畢竟世界上沒有一門學說或者是一個國家的文化是徹底天衣無縫的，都是有漏洞的。不過我們不妨借用這些漏洞。使勁的攻擊他們，毀了他們對於自己國家文化的自信心，這樣他們也就會認為自己國家民族的文化一無是處，好像全都是糟粕和垃圾。一點用處也都沒有。他們在我們中國人面前也就沒有任何的自信力，他們也都會變得不相信自己，這樣他們也就會全盤學習我們大唐，全盤接受我們華夏的文化。」景文說道。
景文這個說法非常的陰險。其實也就是學習後世清末民初的那些洋人的手段。那個時候的所謂文人，一個個都是捧外國人的臭腳，把自己本國的文化貶低得一無是處。其實每一個國家的文化都是有自己的優點和缺點。可是那幫被外國人洗腦的文壇敗類，居然使勁抨擊中國文化，好像中國人的文化也就是一無是處，必須要全盤西化才行。而這種思維直到二十一世紀，其實還有很多流毒存在，不得不說這種思想太危險了。而直到後世二十世紀末期，很多人才真正的意識到自己國家的文化是非常重要的，如果沒有了自己國家的文化，那整個國家的精神也都會崩潰。所以那個時候才真正的重視意境被扔下多年的傳統文化，可是那個時候傳統文化意境出現了很嚴重的斷層，想要續上意境來不及了。
不過景文本著以血還血，以牙還牙的思維，也就打算給那些西方的歐洲的人來這一套。雖然大唐目前無法派出大軍去遠征歐洲，可是完全可以利用文化來征服歐洲，這個和後世西方國家是一樣的方法，只不過是正好相反而已。使勁抨擊他們的文化，讓他們對自己的文化完全失去自信。這樣他們感覺自己國家的文化一點用處也都沒有，那這樣可就是非常爽了。一旦一個民族徹底對自己的文化失去了自信，那等待他們的將會是民族信仰的崩潰，然後徹底失去了戰鬥力。
就算他們到時候有很強大的軍隊，那也沒有用。一個民族的靈魂已經被抽掉了，那他們的武器再好，軍隊戰鬥力再強大，也都絕對不是別人的對手。所以說決定戰爭的，永遠是人，而不是武器。大唐目前這個階段，完全可以以文化為主，武力為輔的方法逐漸向西邊擴張。一旦外國的軍隊沒有了足夠的精神意志，那恐怕最後也就是會造成了軍隊徹底失去了抵抗力，無法抵抗大唐的入侵了。
「哼哼，什麼時候西方國家說出要全盤中國化，那也就是我們的勝利了。」景文心裡面暗想。(未完待續……)