第456章羲和島
一個月來,魔教教主冷無心時常派寒冰門幾個大弟子曲懷觴、落天風等人巡查寒冰谷周圍,也再沒有發現北冥九幽諸天神魔叛將們派來的探子。
想來是自從神君秦廣打敗而回,北冥幽都叛將們也都加意提防起來,或許也是在秣兵歷馬,等待著、準備著對付魔教教主冷無心。
故此冷無心近來最關心的不是北冥九幽動盪的局勢,而是明月公子和鳳采鈴的修煉進展。
前陣子明月公子修煉寒冰門內功心法語冰策和熒月策業已大功告成,頗令教主冷無心欣慰,後來冷無心又連著傳授明月和鳳采鈴數日的自己生平最得意的招法,更使得他們武功法術精進。
這日冷無心閒暇無事,推算著日期,已經到了寒冬臘月,冷無心招來了明月公子、勾魂使者,還命燕若雪去叫鳳采鈴和琴兒來。
燕若雪大喜,知道教主要安排去羲和島的行程了,樂滋滋的往鳳采鈴和琴兒的住處來。
還未到門口,就高聲叫道:「琴兒!采鈴妹子!你們這對兒鄰居,快出來了,心哥召喚!」
二女聽說,紛紛開了院門,琴兒道:「來了!心哥尋我們何事?」
燕若雪壓低聲音神秘的道:「你們想啊,只叫了明月兄弟和勾魂使者,又叫了我們三個,我猜是要去羲和島了!可能教主今天叫我們去安排行程哩。」
琴兒喜道:「是嘛!終於能如願以償了,我們走!」
等燕若雪、鳳采鈴和琴兒來了廳堂,果然見心哥吩咐著明月公子和勾魂使者,兩人也是喜上眉梢。
琴兒忙問道:「心哥,我們是不是要去羲和島了?」
冷無心點點頭,笑道:「嗯!明天一大早就出發,雪橇我都命人備好了,咳咳,你們是不是已經等了很久了,專等這一天了。」
琴兒笑道:「可不是麼!這下好了,心哥也肯帶我出門了。」
燕若雪也道:「呵呵,我這就回去收拾行李,帶上我們的應用之物,吃的喝的我去安排!」
冷無心微微一笑道:「嗯!有你安排,自然是極妥當的。先聽我說,我也不帶別的弟子去了,只駕上兩輛雪橇,勾魂使者和明月各駕一輛,就我們六人,沿途住店打尖,估摸著三日就到,倒也不用帶多少吃的喝的,只是羲和島附近沒有人煙,需要帶上應用之物。「明月公子問道:「心哥,我們在島上逗留幾日?還是不尋到靈芝仙草誓不罷休?」
冷無心笑道:「橫豎不過一兩日罷了,我雖然已命楊翠萱、曲懷觴他們留守寒冰門,只恐怕我們去的日子要是久了,北冥九幽有異動,到回來時不會超過十日。」
幾人聽了連連點頭,冷無心又叮囑了要帶上寶刀寶劍,還有寒冰門獨門暗器六出雪,以防妖獸傷人,眾人唯唯而應,都回去各自準備了。
第二天一大早,還未到約定的巳時,各個兒都早早梳洗已畢,吃罷早飯,帶著行李應用之物來到了廳堂。
廳堂下停著兩輛輕便的雪橇,都是兩匹馬拉著的,魔教教主冷無心看著人到齊了,回頭吩咐了大弟子曲懷觴和大師姐楊翠萱,這才命明月等人上了雪橇。
勾魂使者駕雪橇,上面坐教主冷無心和燕若雪。明月公子則拉著琴兒和鳳采鈴,冷無心一聲令下,雪橇駛出了寒冰門。
教主冷無心和燕若雪都是去過羲和島的,一路上給勾魂使者指點著道路岔口。明月公子就更輕鬆了,只管駕著雪橇追著他們就成。
隆冬時節的雪國,滿世界都是銀裝素裹。
兩道飛馳的雪橇劃過蒼茫的雪原,往東北而去。
一路上人煙稀少,很久才能看到幾個疏疏落落的村落,更難得一見大鎮店,明月公子歎道:「果然是地廣人稀的去處,白山之麓,黑水之濱,天寒地凍的,少有炊煙。」
一頁書百世經綸?一頁書霹靂布袋戲虛擬人物。一頁書,又稱亦名『梵天』,外號『百世經綸』、『邪心魔佛』,是霹靂布袋戲之中的主要人物,在劇情中與主角素還真同為正道的兩大支柱。高深的禪修大般若與武學修為,法相莊嚴、胸懷無私、正氣凜然,出道以來屢次幫助素還真或攜手共同彌平武林狼煙、扭轉乾坤化解危機。
與素還真並列為霹靂的兩大支柱,亦名『梵天』。身為佛門高僧,行事作風果決明快、妒惡如仇,鏟奸除惡絕不手軟,故有『邪心魔佛』之稱!為正道的精神指標及領導者之一,如一頁天書渡化迷航眾生,與眾不同的百世經綸,半闔眼眸看盡世俗庸人,微揚嘴角笑盡天下英雄。
天罪書【名稱】:一頁書。
【其它稱號】:百世經綸、梵天、邪心魔佛。
【性別】:男。
【星座】:天蠍座。
【身份】:梵天、創世者。
【化身】:紫錦囊、宇宙神知、罪惡之身、步懷真、偽問天敵。
【詩號】:世事如棋,乾坤莫測,笑盡英雄!
【初登場】:霹靂異數第16集。
【根據地】:雲渡山、連天峰回元洞。
【朋友】:慈航渡、大圓覺、武皇、海殤君、素還真、崎路人、葉小釵、秦假仙、歡喜佛、照世明燈、空劫、靈山雙歎、莫召奴、天魔、淨琉璃、佛劍分說、霧谷老人、傲神州、劍子仙跡、疏樓龍宿、醉劍東嶽、一步蓮華、蒼、風之痕、九界佛皇、鬼谷藏龍、擎海潮、帝如來、緣醉莫求、殷末簫等。
【徒】:靈心異佛、業途靈、截顱、小無慾。
【同修】:眾天、輔天(與梵天合稱「滅境三天」)。
【隨從】:跨限怒佛、悟僧癡迷。
【武學】:破甲尖鋒七旋指、一陽來復、飛鶴沖天、一瀉千里、撥雲見月、探喉腿、一氣動山河、千里碎腦神音(天龍吼)、鎖氣拋生、千江萬流、天路引歸之不凡聖功、金剛縮骨法、倒踏蓮花、雙瞳翦水、金星掛角、童子拜佛、傍手沈腰、鐵頭頂、天浪貫右、地雲行左、天地無極、佛言枷鎖、大梵聖掌、吸塵保元、佛體離異、幻形引路、羅妖罩、佛天佛地佛海無邊、浩瀚慈光、神氣逼人、鍛魔真火、鎖元手、倒轉行氣、菩薩印、古微生蓮、大乘一帆引、五蓮法指、佛禪印、焚業天雷、夜武一擊、天關雙煉?天墜殘陽、迷途劃戒、八方驚武、笑盡英雄、蓮華聖路開天光、九梵神印、八部龍神火。
斬盡三千罪惡——如是我斬!
一頁書出道至今,除了持無垢彎刀和素還真聯手大破幽靈箭之外,與人對戰時多以拳腳取勝。為了幫一頁書設計不同以往的橋段,編劇特別打造了一把與眾不同的神器與之匹配。此把神兵最初是由笑劍鈍所持有,值得一提的是,神劍輾轉落到一頁書手中之時,因劍身為其佛骨所打造,立即感應變化成佛門法器之形態。作為佛門高僧持用兵器,道具師以佛門密宗法器金剛杵與金剛劍之概念鑄造,不僅劍身刻有六字大明咒,為強調神器乃佛骨所煉製而成性,特別在劍柄上加上佛陀法相及佛教法器——錫杖之設計概念,錫杖是誦經時的重要法器,在僧人眼裡已是一種法力無邊、彰顯聖德的權杖,道具師巧妙融合不同的佛教法器元素,讓這柄神兵利器不僅華麗莊嚴,其含意深遠更加與眾不同。在佛教的經典中,每部經都有「如是我聞。一時佛在某處,與多少大眾……」等字樣,佛法經典稱之為經頭序,證明這是佛陀所說的經典。所謂「如是」也是信順之辭,信則如是,不信則不如是。因此「如是」意為信賴所聞之法,「我聞」則指能持之人。一頁書自火宅佛獄重鍛煉歸來後,其心性在不自覺中已有所轉變,當他為新入手的神兵命名時,已透露了些許端倪。秉持諸經典「如是我聞」的如實精神,延伸為「如是我斬」的霸氣與憤世嫉俗之心,一頁書歎世間總有斬不盡的邪魔歪道,他開始以極端手段推行自己所信之道,在邪天御武協力影響之下一頁書逐漸墮入無間地獄。簡言之,此神兵胡說八刀所鑄,是由不像果的半粒果殼、刀龍之力與一頁書的佛骨所燃燒之傳心火打造,並吸收刀無極身上邪天御武力量所成。原本贈與笑劍鈍對抗火宅佛獄,為火宅佛獄所得以後,輾轉落入一頁書手中,一頁書持之邪天御武魔像乍現,更添幾分威勢。後與擎海潮持神坊羽衣刃合力破死國萬妖爐,不料遭羽衣刃所斷,也切斷如是我斬對一頁書的影響。