「程府尹，晚生對案子……」不管什麼女飛賊，別總叫著我，非我所長啊。
「此案拖得很久，現在是櫃中字，將來會不會是你的書桌字？還有，你以後也要做地方官的，刑案是職責之一。」程琳不悅地說。不是你這小子，我那來的這麼多麻煩？[搜索最新更新盡在.]
但他心中隱隱覺得鄭朗很聰明，拖一下，將他拖下水，說不定會對自己有幫助。
說得似乎有理，一旦中了進士，要授官的，在中央問題不大，像他這個年齡，那怕就是孔子轉世的，在中央也只能乖乖的打醬油，做一些無關痛癢的副職。可轉到地方，若是縣令，或者知州，不但管民事、百姓，有了案件，也要做公安員，與其他官員一道破案審案斷案。
捏著鼻子，走了幾步，說道：「那麼晚生只好獻醜了。」
「沒事，來，來，」程琳反而高興起來，這小傢伙話音在呢，獻醜了，那麼不但是答應協助，有可能還會主動參預。沒他想的那麼玄，但也有些玄。首先將那個小婢帶上來，溫和的說道：「你不用怕，此事與你無關，呆會兒我替你向嚴掌櫃解釋去。」
「謝過解元，」小婢大喜。
自家主人什麼人都勸不動，唯獨這個小解元的話必聽無疑。
這與程琳做法一樣，先是安慰，不然一亂，有可能想不起來前幾天發生的事。
又問：「你再想一想，那個美婦人有什麼特別的地方？」
「只是長得很漂亮，哦，對了。說話是北方口音。」
鄭朗與程琳對視了一眼，這個很有問題的，前面有一個臊膻味，後面又冒出一個北地口音的女子，然而兩人默契的搖頭，太令人匪夷所思了。
從動機上與條件上皆有可能。此次契丹對恭賀老太太正旦十分重視，先派了奉先節度使蕭式、少府監張推保來賀老太太正旦，還怕禮儀輕了。接著又派了左驍衛上將軍蕭察、安東節度使夏亨謐再來恭賀老太太正旦。
他們是使者，除了帶來契丹的禮物與隨從的士兵外，不會帶女眷。
然而契丹的女眷不要太多，幾十年的和平，兩國交往密切。雖然邊防盤查得很嚴密，兩國都有百姓渡過邊境，相互經商，或者交流。最簡單的一個例子，後來的《二刻拍案驚奇》裡有一個故事，山東有一個叫周國能的小道士，棋藝殺遍天下無敵手。聽說契丹有一個大國手，是一個美妹。於是殺到契丹境內，怎麼殺的，將這個大國手殺成了自己的妻子。也算是為了宋朝爭了一個小光。
東京城中也有許多契丹人，使者不會帶著女眷，可這些契丹人有女眷。只要得到了字稿，將它送給了四個使者，怎麼去討要？
並且那個遼國小皇帝確實是喜歡書法繪畫這些「小道」。宋朝傳得邪乎，鄭朗又吝字。說不定這些契丹手下的奴才們為了討好那個小皇帝，做出什麼不雅的事。
可他終是皇帝哎！
兩人沒有敢往上想。
鄭朗繼續說道：「你不要急，慢慢想她的容貌。」
說著喊人送來一塊墨碳，與一把小刀子，沒有鉛筆了，只好用這個粗笨的辦法。用刀子將墨碳削尖，拿來一張白紙。開始根據小婢的描繪進行素描。這就是鄭朗參預的原因。
現在也有一些衙役根據他人的口供，進行繪畫，然後利用這些圖畫掛圖追捕犯人，不過終不是很像，所以魯智深過著大搖大擺的幸福生活。想要象。還得用西方的素描畫，中國畫神似與意似有了，形似卻是差了些的。
「這玩意兒好，」程琳看到鄭朗根據小婢的口敘，一個活靈活現的少婦圖像漸漸展現在白紙上，喜不自勝。
「程府尹，就是有它，也不大好查，」鄭朗及時的潑了冷水。
真若是契丹人做的，又好查了，雖然京城有不少契丹人，可都登記在冊的，即便多，也不過幾百人，頂多一千人不得了，將男人老fu與少女一除，又能剩下多少少婦？然後再逐一排除，很快就能到嫌棄人。
但有那個可能嗎？
不是契丹人，那個很麻煩了，是男子，還能派人查一查，這樣的美少婦，小婢的口供又說衣著打扮很不錯，像是貴fu人，多藏在深閨大院裡，很少拋頭露面，就更不好查。況且有可能還是一個巧合呢。
小婢再次確認了一下，數次修改後，十分相像了，這才將畫稿交給程琳。
希望他早點破案吧，不然都成了鄭朗的心病。
程琳拿著畫稿，暗中查訪去了。但京城卻將這件事當作了一件笑談，這幾個雅賊也太牛了。
……
年關更近，老宋又從鄭州返回京城，幾個娘娘帶了口信，讓他安心讀書，不要多事啦。
傳得快，字稿失蹤以及馮府上一席談話，也傳到了鄭州，幾個娘娘真的很擔心。怎麼兒子在家裡一點事也沒有，一到京城，就發生了這麼多事。老宋憋了很久，才想出一個比喻，說道：「大娘，小郎在家中，好像一朵奇花開在深山裡，自無人問徑，到了京城，也如這盆奇花，運進了京城，所以觀者如山。」
將大娘說樂了，一揮手，給了店舖裡各個員工發放了大量的賞賜，又再免了所有佃戶一年的租子，還拿出一批錢帛給了二娘三娘四娘五娘的親戚，連在外地的六娘七娘家的親戚也送了一些補貼，於是從城裡到城外，與鄭家有關係的，皆是一片歡天喜地。
但還是帶了這句話。
鄭朗唯唯。
可另一個客人去找上了門，知日大師的弟子，直接見是見不到的，小和尚報了法號。讓嚴掌櫃通知。嚴掌櫃知道鄭朗與知日大師的交情，進了內院，稟報了鄭朗。
大和尚想念了。
不僅是收了鄭朗這個弟子心中高興，還掛念著鄭朗那些新曲子。然而欠下授琴的天數太多，曲子得不到。可此次進京城，鄭朗居然一次都沒有去拜訪。大和尚心急了，派弟子過來請鄭朗。
老衲早早將欠下的天數教完，你再給我新曲子吧。阿彌陀佛。罪過罪過，老衲又犯了貪念。
怎麼說也算是他的老師之一，鄭朗聽到後，備上了馬車，跟著小和尚來到知日所在的寺廟裡。見了大和尚。唱了喏：「大師好。」
「為什麼不來？」
「事務多，又防止省試，省怕學業不夠，不過晚生帶了一樣東西給你。」說著從兜裡拿出一件袈裟，正是用撫州蓮花紗，江杏兒與四兒共同縫織的，又拿到自家染坊裡染上圖案。來到京城後，一直沒有去拜訪知日。於是這件袈裟也沒有送過來。現在穿不合適，但放在夏天穿，這種輕薄的袈裟會很涼快。
知日笑咪咪的接過來。小子悟性好，人也平和。京城所有百姓都說這小子將來必須飛黃騰達，然而這小子就當沒有發生一樣，要得！
鄭朗又說道：「還有一樣禮物。」
說著從兜裡又翻出五本琴譜，外表的風光，是努力換來的。即便有了bug，不努力學習，也沒有他今天的成就。時間緊，只是抽空寫了五本琴譜，順便也給了大和尚。
知日更高興哪，這一刻什麼貪戒，早拋之腦後。說道：「那麼老衲豈不又要欠你更多日頭？」
「無妨，權當送你做禮物啦，晚生這裡還有好幾十首曲譜，只是沒有時間去寫。」
「為啥不寫……」大和尚一把揪著他的衣服，迅速放下來。道：「老衲強求了，小施主終是紅塵中人，要專心學業的。」
不但是學業，好像還聽到他搞了什麼儒學，對儒學來個徹底xing的顛覆與革命，恐怕時間花費更多。雖天賦好，那有抽出更多的時間為滿足自己譜寫曲子？
現在就算有心啦。
坐下來，學了一天琴，其實偶爾放鬆一下，特別是琴，更能陶冶情操。
而且知日是方外之人，無yu無求，琴聲彈更是空靈。走了出來，彷彿心都寧靜了。
剛到客棧，客棧裡來了兩個人，一個是他的座師劉處，第二個是馮元。
先施禮，然後奇怪的問：「馮給事，怎麼你來到客棧？」
他的身份很尊貴，來得很古怪。
「你看，」馮元給了他一疊紙。鄭朗打開一看，臉上露出驚訝的表情。他與馮元的對答只關係到學術之爭，沒有皇家的**，這個談論不需要忌諱，於是傳得很快，便傳到了洛陽。
有可能歐陽修早有了這種想法，與鄭朗一樣，沒有地位，不敢寫出來。有可能是鄭朗催生的，讓他提前產生了這種想法。這篇鼎鼎大名的《易童子問》便提前若干年面世了。
與歷史上的那篇長達近萬言的文章略有不同，這篇只有五千來字。不過在古代，有五千多字的文章也很長了。
主要意思差不多，分成三卷，前兩卷主要講敘六十四卦的卦辭與《彖象傳》大義。這也可以，但問題就出現在第三卷，反覆考證了《文言言卦序卦雜卦傳》，就包括鄭朗論證仁義，所借用的證據之一，一yin一陽之謂道，繼之者善也，那篇《系辭傳》在內，並非出自一手之人。繁衍叢脞，非聖人之作。不可能是孔子寫的。不過他治學還是嚴謹的，或者他同樣怕引發爭議，又說了，當是「漢初謂之易大傳」，因為當時「學經者都有大傳」。是漢初時學經者自己的大傳，不知道怎麼的，變成了孔子的大傳。不過前世的經典以及後人的經典都是完美無缺的，也不必抱著那種死教條不放，不用去指責，照樣可以學習借鑒。
就是這樣解釋了，還怕引起爭議，正好洛陽有奏到京城，藉著洛陽上奏的快馬，送給了馮元，讓馮元賞讀指正。
這兩個小才子態度倒也謙遜……可老馮暈了。！。