「二殿下，此句何意？」
「君子心存仁善和禮數，以仁善待人，以禮數敬人。仁善對待別人的人，別人也會仁善的對他，禮讓尊敬別人的人，別人也會尊敬他。」
南宮點點頭「老子曾說仁者無敵就是這個道理，人與人相處猶如銅鏡互照，有時我們所看到的，或許就是自己的所言所行，因此唐太宗曾言：以人為鏡可知得失。」
「南宮先生，那我對著你笑，你也會對著我笑嗎？」
南宮笑笑「當然會。」
「那我知道了，我父王每天都對著母后笑，所以母后也每天都對著父王笑。」
南宮聽此笑著說道「是，但不僅僅是王爺和娘娘，每個人都是如此的，二殿下，我再念下一句，人之有道也，飽食暖衣。」
惟憲寫好後說道「人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。這句話講的是：如果一個人只是吃飽穿暖，每天什麼都不做的度日，那就和禽獸相差無幾。聖賢的人為此十分憂慮，所以讓一個叫契的人擔任司徒，教導世人倫理道德，父子要有親情，君臣要有禮義，夫婦要有分別，長幼要有次序，朋友要誠信。」
「二殿下講得很好，那老子所講的五教是什麼？」
「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。」惟憲很快便寫好，解釋道「聖人教化世人有五種方式：有如雨水滋養禾苗一般的；有促德行高尚的；有使才能通達的；有解惑化難的；有以仁善感化他人效仿的。這五種就是聖人教化的方法。」
「二殿下真是聰慧，這章只讀了兩次就記得如此清楚。」
惟憲放下筆笑著「我本來就很聰慧啊」
一旁的惟敘看看他說道「明明是前天晚上父王考你課業不會，罰你把這幾章背下來的。」
「沒有沒有！我都會背！」惟憲搖著頭「反正我寫好了，南宮先生說我寫出來講對了就讓我出去玩。」
南宮笑笑「不管怎麼說，二殿下能把這幾句背會也不容易了，那今天就到這裡吧，下午吳大人還要給三位講半個時辰的課業，再有一個時辰的練拳射箭，三位殿下現在都休息休息吧。」
惟憲跳下椅子「哥哥，咱們去找母后吧。」
惟敘拿過椅子上的小披風給惟憲「外面冷，穿上點。」
「哥哥你真好！」惟憲一把抱住惟敘，惟敘推推惟憲「看看你手上都是墨，趕緊洗洗去。」
惟憲吐吐舌頭，拿過披風就跑了出去，惟敘走到惟能前伸手拉著他的手「小弟，來，哥哥帶你去找母后和妹妹。」
「哥哥，我還沒寫完。」
惟敘看看惟能的紙，然後坐在一旁「那你慢慢寫，哥哥等你。」
惟憲一路小跑來到正堂，狄妃正抱著惟鈴哄她玩，一見惟憲跑進來，可兒趕緊走了過去「二殿下，您怎麼過來了？」