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正文 第352章 大道之行 文 / 斬雪千山

    第三百五十二章大道之行

    對於修道界,我一直都是處於盲人摸象的狀態,如果沒有二叔給我的道家秘典道誦,那麼則完全成為了瞎子了。在這部秘典中,卻是詳細地介紹了修道的本質。

    修道,又可以稱之為修真。

    但這裡的修真,和中的修真並非是一回事。

    修真和內功修煉都是自我生命的重塑和再造,這種重塑與再造是一種隱顯同修,隱顯機體機能,向先天返歸的立體性、整體性徹底改變。因而它與一般的體育鍛煉不同,它存在著自身客觀規律的一些特殊要求。

    這些要求之一就是實修者都必須樹雄心立大志。志修煉成效,見驗速度慢。僅以強身健體治病療疾為目的者,常常並不能最終如願,病去疾常至,停煉又全非。而立大志者實修,以眾生為念,救度眾生為志者。疾病常不療自失,無意於疾疾自無。

    煉內功者、修真者,人人均應樹立起超凡入聖的遠大志向,以前輩賢哲們的宏大志願為己志,高瞻遠矚,不甘於成。前賢不畏後賢,他們都願意幫助接引後來者居上者,後來者應有脫俗居上之志。

    要想確立正確的宏大志向,使志向高尚遠大合符自然大道本質的要求,首先要瞭解修真的妙諦,瞭解和掌握修真的基本理論,瞭解其方法,瞭解其層次,窮究其理,通曉修持法門。對這些瞭解得越多越透徹,才能真正樹立科學正確的大志向。否則,修煉就如盲人騎瞎馬,修煉很容易半途而廢,修煉過程中也無法逐步提高,不易發現和掌握修煉中的妙境,也不易得到隱顯空間環境中師父們的加持接引和幫助。

    志向大、高低的確立,是依據各人思想對修真認識的深度和廣度而確立的。所以也應依據思想認識的提高,不斷修正提高志向,使志向符合自然大道的客觀本質,立志後還應不斷堅志、恆志。

    修真界曾有不少人二易其志、三立其志,才符合師尊的要求,師尊才願意傳授的事例。志向不符合自然大道的要求,則很難獲得隱顯師傳真傳,這是必然的客觀。超凡入聖遠大志向的確立,還必須遵循下述幾要求,才能確保志向的遠大和可行性。

    先師云:「大隱隱於市,隱隱於山。」這裡的「大」,就是指大志向、大抱負、大氣魄、大定力。隱於朝市之中修煉是對修真者的一種嚴峻考驗。

    正確對待世俗就是一項嚴肅的課題。沒有超凡入聖的遠大志向,堅定不移的修真毅力,就無法出淤泥而不染,就無法抗拒世俗**的干擾,就很可能隨波逐流,被世俗濁流所淹沒,將苦苦修為毀於一旦。

    修真者要達到和保持心清靜、意清靜、身清靜,進入真正的先天狀態,就必須正確對待世俗,刻穿世俗,不斷地滌去人心、欲心、識心、凡心、使心如止水,心如明鏡,經常拂拭,勿使沾上塵埃。通過主觀的努力逐步達到無鏡亦無台,何處惹塵埃的上層境界。

    修真者要學習蓮藕荷花的風骨,蓮藕晶瑩潔白如玉,深植污泥之中而不染,荷花出自於污泥中,但一支獨秀,清香徹人心脾,潔白無瑕,毫無嬌柔造作之痕跡。它們雖處於污泥之中,但不被污泥所污染,反而從污泥中提取營養,為己所用。

    蓮藕荷花的這些特性,誠為修真者的楷模。許多功法中取蓮花用為功法,其意義是很深

    長的。

    觀音坐蓮台,實質上是功法,是修真的思想方法,蓮台象徵著冰清聖潔,象徵千古以來超凡脫俗的道德精華部分。修真者要出世俗之污泥而不染,樸實無華,要盡量使自己的身心保持清靜狀態,盡量逐步完全地淨化自己的靈魂,不是一時一事,而是保持一生一世終生不輟。

    在每天二十四時之中,始終象蓮花那樣,生於污泥之中,卻長出潔白如玉之藕。藕雖有節,心空而不染污泥。修真者既要象藕之有節,具有骨氣節氣,堅毅果敢,百折不撓。又要象藕之心空,藕因心空而處污泥不染,人之修真,只有心空才能不染塵俗濁流。

    修真人始終要注意學習和保持荷藕的風範,修真者身邊隨時隨地都有污泥濁水影響,隨時隨地都有一些矛盾和困難牽制。但是自己不要為外界所動,不為世俗的表象所引誘,也不為世俗的邪惡壓力所動搖。

    盡量地在自身的環境中,站穩自己的腳跟,明白自己的事業。有節操但心空不染俗塵,不為環境所左右,不為他人所干擾,不為酒色財氣、名利是非所眩惑動搖,正直無邪,無私無慾,一心修持,才能腳踏實地地達到大志向所定之目標,像蓮藕那樣開出冰清玉潔的花朵,直上蓮台得全真。

    古來丹經道典汗牛充棟,不得其真訣,看似十分繁複;得其真訣,則十分傳單,故有「一言半句妙通玄,何用丹經千萬篇」之歎。

    練丹功必須階段節次井然,每個階段各有顯景,作為此一階段功夫的標誌。如果弄亂了,便成為一筆糊塗賬,自己打通周天也未?究竟到達何等水平?也弄不清楚,功夫就很難有進展。

    我楓的各大周天已經打通,要不然也不會這麼快就達到了現在的這般境界,打通各大周天是修煉的基礎,道力的運轉,就是在各大周天內進行。

    作為丹功法訣,道誦裡的鎮天訣一共分為四個階段,第一是築基,將根基建築牢固,才能完成練功,本階段功夫有此重要,故名。人體的根基在腎,腎為一身水火的根本,如同天地間水火,萬物賴之生成的道理一樣,腎氣充足,身體自然康強。

    修煉的時候,需要運轉本源靈氣,然後立即閉目內視前後陰之間的會陰穴,吸氣,用意念相引,將氣從尾閭提起,如忍大便狀,好像舉重物似的,上升於腦。隨著用目光上視腦中,停一會兒,用意念從兩眉中間,引向下行,落入臍下腹中。這樣一升一降為一周。以此達到煉精化氣。

    這第一階段看似簡單,但卻也是最為關鍵的時刻,只是要求對於現在的我來不太可能辦到,修煉鎮天訣需要的精心凝氣,讓自己處於萬物空靈的情況下。

    在奈何殿種下道基的時候,我隱約摸到了門檻。

    大道之行,隨遠彼堅,想要應對外面的複雜局勢,興許這座地下古城,會是我一個很大的機緣!
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