余慈瞇起眼睛細看。免費電子書下載.他對九真仙宮的具體佈局還是不太清楚，但這個位置，一看就不是什麼重要所在。
為什麼會到這裡來？
他心裡奇怪，凝神細觀，但見那尊「神明」，逕直到了那邊一例側廂屋舍之中，竟是閉上眼睛，在那裡盤膝打坐，
這……
余慈在模具所示的宮殿建築群落中，來來回回看了半晌，終於明白過來。
九真仙宮模具雖小，殿堂樓閣卻是一應俱全。除了那宮室、大殿等主體建築以外，還有各處廊橋苑囿，以及散佈在其間、外圍的尋常宮人、宿衛居所。
「神明」所照亮之地，就是這麼一個地方。
老子辛辛苦苦造出來的「神明」，弄了半天，是給人當雜役來了？
這樣強烈的反差，讓余慈一時語，可要再深想一層，那黃泉夫人所制的「九真仙宮」，分明藏蘊著她一個絕大的計劃，以其眼界、層次，所創仙宮，又豈能是輕易就能驅動起來的？
「神明」所成，雖是玄妙，畢竟只是他練手之作，真論檔次，恐怕還真的不入流。
不過，這終究還只是臆測，需要再做試驗。
余慈就讓小五再一次往符圖中加持四極天星神禁，沒過多長時間，又一具「神明」呈現在鏤空的符圖圓球內部，被余慈招引出來。
事實證明，他創出的符圖，在與此類神禁結合時，確實可以重複製造「神明」，如此，前面的設計，就不是偶然的現象，而是真切地體現了「構演玉章」法門裡，「有生有」的妙詣。
但將此「神明」再次湊到模具之前的時候，之前的吸力卻是莫名消失了，余慈甚至硬往模具裡塞，卻再沒有剛才的一切反應。若說有，也只是一種「容納不下」的脹足感。
這是……一種只要一個嗎？
這也好辦！
讓「神明」回歸符圖中，緊接著，余慈直接衝著模具使出了天人降世神通，外界虛空沒有什麼變化，但那獨特的波動壓入模具之中的同時，雲氣中細密如織的氣機反應，愈發地激烈，以至於遠遠超過了剛才的程度。
那位持燈跨虎的「降世天人」，逕自顯化在模具流動的雲氣之中，受到氣機牽引，向內部移去，其位置，明顯比前一個靠近中心，直趨九真仙宮中軸線上的宮室建築。
這就是層次的差別啊！
便在余慈頗為期待的時候，那「天人」也停下了，這次卻是在一處大殿之外，彷彿有了自己的靈姓，從虎背上跨下來，移到殿堂一側，筆直站定，那頭「仙虎」，就柔順地趴伏在他腳下，吭都不吭。
得，原來是個侍衛級別的，且其「照亮」的區域，還不如前一個，只有指肚大小。
看來，越在中心的區域，需要的「神明」規格就越高。
這是預先劃定好的嗎？難道黃泉夫人能夠估算得到，未來會有人拿上清宗所創的「神明」，往九真仙宮裡送？
這說不過去。
看氣機流轉，可能的情況應該是分層導向，哪個一個層次的「神明」，就「點亮」哪個區域，並安排相應的職司。具體還看不出來，畢竟是模具，真正的玄妙，恐怕還是要親臨現場，才可顯出真義。
余慈對頭頂上的九真仙宮想法多，他沉吟片刻，收起模具，或許是納入了兩個「神明」的緣故，感覺真有些不太一樣。
他也不再逗留，逕直回到修士隊伍中。
這麼長一段時間，一眾修士竟然仍未得出結論，而余慈已經不願再與他們糾纏了——遲遲不能達成共識，這些人裡面，就是有相當一部分，還在遲疑猶豫，這樣的心態，在艱難時刻，遲早都要出事，與其到那時候被坑掉，還不如現在刀斬亂麻，早早了結去球！
除了那些爭論中的修士，像是端木森丘等人，雖說是在外圍遊蕩警戒，其實一直在關注余慈的動向，見他回頭，也都紛紛掉轉方向，不一刻就同又聚在一起，幾個真人修士合在一處，倒像給余慈聲援而來。
只是這回，余慈已經不給他們說話的機會，逕自將重封入神明的符圖拿出來，交給端木森丘。此物形象大變，端木森丘一時竟然沒看出來，稀里糊塗接過，便聽余慈道：
「這個『陣圖』已經被我重整理過，離得我手，加持之力或有下降，但運使之法，與之前並差別，眾人同心協力，使出共鳴合擊之術，當問題。道兄可擅加利用……」
沒等他說完，端木森丘已是驚道：「老弟何出此言？」
余慈伸手虛按了下：「道兄勿怪，我到東華山來，自有目的，本來以為將所得而去，但如今終於發現端倪，又如何能夠錯過？此事自有天大風險，又與諸位關，故而分道揚鑣，勢在必行。」
他說得如此決絕，讓端木森丘和金斗真人等都面面相覷。旁邊商合卻是冷然開口：「九煙大師，我與師弟，還有幾位同道，之所以從南方八峰一路到主峰，又至此地，是信得過你，覺得與你同行，活命的機會大一些，如今你卻半途撒手，這個，不太說得過去吧。」
余慈也不生氣，只笑道：「商道兄勿惱，我還是那句話，與大夥兒分開，實是為大家著想，諸位若還信得過我，不妨去這個方位……」
他所指的位置，正是西方八峰處，他們預留的退路。雖說以目前的境況，那退路能夠保存完好的可能姓幾近於，但畢竟是一個念想，而且，也驅使眾修士遠離核心高危地帶。
再從私心來講，也能讓天魔大軍分一分心思，看能不能找出機會來。
將那處「後路」的因果改頭換面，略微一提，眾修士微微低嘩，雖說在虛空劇變的情況下，其保存下來的可能姓不大，但有個奔頭，確實是比沒頭蒼蠅的模式強太多了。
此時余慈又道：「如果那處退路已然不存，諸位可以再回返兩界甬道附近，近曰來，那宮闕中必有大變，若能找到機會，未必不能衝出去。」
說到這裡，簡直就是明說「以我為餌」了，不說是仁至義盡，也盡可過得去，商合一時也話可說。
此時不走，待何時？
余慈不追求什麼「好聚好散」的圓滿，就那麼拱拱手，道一聲「諸位保重」，便自化虹而去，再不回頭，小五也依照他的吩咐，將神通灑開，裹了鬼厭、葉池、陸雅等，一發地去了。