龍騰世紀 > 都市小說 > 百花圖卷

龍騰世紀 第三章道紀下 文 / 戰甲

    莊周眼看著眾人分寶心中著實羨慕他強撐著堅持到現在亦是到了極限再不走只怕連本命心光都要耗盡在這命運長河中當下往後急退一路順流而下片刻間便回歸本體他這人形是本命心光所化的心相也就是他的本心。

    這東西在道門稱真靈在佛門稱佛性是比精氣神三寶更寶貴的東西一切生命輪迴的烙印都在其中亦是一切生命的根本。

    這光人出去時是個清晰的人形這時只有朦朧一團光霧竟然損失了十九莊周回歸本體之後一見如此頓時駭出一身冷汗要是晚走片刻只怕便要永遠停留在時間長河中再回不來了。

    這次強探過去莊嚴劫的歷史損失比起當日用太始轉生法化出分身還重但收穫也一樣的大莊周閉目調息片刻穩定了心相重新化作三光。

    仍舊是一輪浩浩如日一輪皎皎如月最後一輪碎裂開來化作滿天星斗。

    畢竟有過一次經驗莊周並不驚慌只要回歸了本體慢慢調養這受損的本命心光終究是能夠補上的而且隨著道行的精進會越來越強大曾幾何時他的本命心光還只能在識海內現相這時卻能上溯命運長河直探過去莊嚴劫的歷史便是明證。

    當下莊周起身出關一路無事莊周捏了桃樹枝不免開始遐想此次所見兩大教主級法器太極圖和誅仙四劍。

    「想不到誅仙劍陣的真實來歷竟然是這樣好一個誅仙劍陣好一個太極圖我手中只怕只有離地焰光旗勉強能比那離地焰光旗在老子手中能長數丈其中只怕另有奧秘待下次回崑崙墟定要好好揣摩一番。」

    「咦」想到崑崙墟莊周忽然抬頭望向東方「西王母竟然撤了籠罩銀河系的三千弱水大陣沒這大陣阻路我要回去卻是方便了不必再一站站走直接跳過去就行了也是時候該回去了也罷待金靈聖母一出世我便回唄。」

    他又去感應分身情況現無事便微微一笑又自尋思起來。

    「原來通天教主後來所佈的誅仙劍陣竟然不全還缺了四盞燈鎮壓難怪封神演義中誅仙劍陣給人一種華而不實的感覺名頭甚大其實無用被老子和元始兩人隨意出入最搞笑的是通天教主布了一個大陣本來應該借助劍陣之力結果每次都是搞的人家闖進陣中他和人在陣中pk誅仙劍陣的作用半點沒揮出來其實那誅仙劍陣的威力真是不差元始第一次探陣誅仙劍光落下雖是元始頭上還輕飄飄落下一朵蓮花來這要是通天也能如伏羲一般劍光如雨而下元始頭上雖有金花萬朵只怕也是擋不住的。」

    「金花其實便是苦修出來的真元法力在大羅混元金仙手裡使來只怕抵得上先天妙物但畢竟一個是自己苦修出來的損失一點就少一點先天妙物卻是外物便是損失了也不心疼不傷根本看來以後還是要弄個厲害點的法器護體全仗著拳頭還是不行。那太極圖倒是好能化金橋什麼外力侵不進去當真是護體至寶。」

    莊周的腳步忽然頓住卻是想起了一個極大的疑惑封神演義成書於明代當時道門太極的標準圖案早就出來了是一個陰陽魚的形狀可封神演義中偏偏就說太極圖是金橋的形狀豈不奇怪大違常理還有那個伏羲帝的牛頭人形象都是如此。

    他想起過去莊嚴劫所見當時伏羲說太極圖能定星辰究竟洪鈞做了甚事讓伏羲如此說「太極圖金橋能定星辰金橋星辰金橋金橋銀河啊是了是銀河洪鈞用太極圖定的是銀河。」

    莊周這時元神修行大圓滿多年前看過的東西都記得清清楚楚這時意思海中卻浮起一段記載是他少時讀中國神話史時所見上面說共工撞不周山的時候有一段很奇怪的介紹說當時天上的星星都是集中在北方天空的被天帝栓在了那裡後來共工撞不周山這些星辰失去了約束便流散開來。

    當時他對此是嗤之以鼻天上的星星怎麼可能栓起來就和某幅對聯寫的:天做棋盤星做子哪個敢下。

    但當時便有一個疑惑存下古人雖然沒有多少科學文化但這麼荒誕不經的事情是怎麼傳下來的頭頂的星空誰都看得到天上的星星是不是聚在北方還不清楚麼失真也不會失真到這個地步吧。

    但莊周得九頭氏記憶後對洪荒的許多東西漸漸清楚起來便知道當時天上的星星果然是齊集在北方天空的。

    做出這件驚天動地大事的不是別人就是人皇九頭大大。

    那天上星辰聚北天其實就是人皇九頭氏一脈至高權威的象徵——混元河洛大陣。

    以洪荒北斗九星鎮壓周天星宿齊聚北天造成這洪荒史上曠古絕今的奇觀。

    共工撞斷不周山天上星辰失序這是對天帝權威的極大挑戰。

    所以便有女媧的補天。

    但對失序的星星就再沒交代只說當時天傾西北日月星辰移焉。

    莊周腦海裡自然的浮現出一副畫面。

    天柱不周山被撞斷混元河洛大陣被破齊聚在北天的星辰仿如浩浩長河一般的奔湧而出這時一道橫跨東西的巨大金橋出現將失序的星辰牢牢約束住按著固定的軌道南下這就是後來的銀河。

    那金橋上無數道天地玄黃氣騰起匯聚成一團。

    洪鈞手中的天地玄黃氣就是這時候來的啊這本就是人皇所布混元河洛大陣中的東西。

    所以後世玄黃三分老子頭上有一尊天地玄黃玲瓏塔伏羲手裡有河圖洛書女媧會天地玄黃氣除了這三人其他人都沒繼承到這人皇九頭氏的最大遺產。

    祝融共工水火之戰共工戰敗頭觸不周山而死天上星辰失序。

    洪鈞化金橋定銀河有無上功德。

    洪鈞於斯時斯事證道太極圖有定銀河功德此後就是金橋的形狀。

    這便是道門的古始也就是道紀。

    杏黃旗、離地焰光旗、翻天印等物都應在此處。

    莊周哈哈大笑三聲知道自己終於找到了道門的源頭。

    天做棋盤星做子誰說沒人敢下。

    天地至尊就敢下。

    后土氏立日月星斗大陣這個莊周在小洪荒世界中已經見過了。

    九頭氏的混元河洛大陣周天星宿齊聚北天共參北斗。

    這兩位天地至尊佈陣都是拿星辰做棋子。

    因為蒼茫之上捨時空不論其實唯一的物質便是星辰。

    星辰至大星辰唯一星辰無遠弗屆。

    捨星辰外再無其他。

    貫通星辰道便可知其他一切因為星辰的法則就是至高存在的立法。

    莊周想起當時洪鈞所說要在天上立下他的道使所有人都可見。

    不由心喜知道後來的星辰宇宙其實是洪鈞所定。

    如此說來自己的星辰訣豈不是暗合洪鈞大道。

    沒想到自己修星辰道竟然一舉貫通了地皇后土氏人皇九頭氏道祖洪鈞三位天地至尊的大道。

    「星辰宇宙之中星系、星雲、星河雖多但其實都不離星系如今且先考察太陽系若是洪鈞真把他的大道放在空中必然在太陽系就可見。」

    莊周伸出桃樹枝虛虛化起太陽系的星圖來。

    越畫他眼睛瞪得越大只覺不可思議。

    他曾經借煙霞丹鼎參悟伏羲五行八卦又從金靈聖母哪裡得知神族五行大道化五行為四象對此自然是清楚的很卻不想這些竟然都暗藏在太陽系中。

    整個太陽系就是一個巨大的太極系統內部的構造比例比他現在所知都不知道要高遠神妙多少倍。

    先是太陰、太陽這個就是兩儀雖然實際體積相差很大但在地球上看起來卻是一樣大小的這個比例就是一個奇跡要多麼精確才能如此使人覺得太陽和月亮是一般大小。

    最新的科學已經證明太陽系只有八個行星冥王星體積只有前八個的百分之一不到而且不是太陽系系統的不算從裡到外分別是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星一共八個運轉的軌道正好暗合八卦的要義。

    其次是五行從外往裡數以土星為基剛好是土星、木星、火星、金星、水星往外是天王星、海王星。

    這八個星球可能代表了宇宙中的各大勢力分別為五行神族天王星是指天庭海王星是指人類的忠實盟友龍族。

    冥王星有不少夥伴在太陽系外圈個頭都差不多不是單獨一顆應該是指十八層地獄或是十殿閻王不在太陽系內則是陰陽有別這裡不斷的有小行星生出來進入太陽系應該指的是生命的輪迴轉世。

    莊周這時已知太陽系必然是洪鈞所立其中必然另有奧妙神族五行八卦已經全了玄門卻是太極兩儀四象循其中太極兩儀是道門的四象是佛門的都是玄門一脈如今太極兩儀系統已經有了整個太陽系就是太極太陽月亮是兩儀四象卻還是不全。

    當下他從裡往外數先是水星之後是地球金星在兩者之間意思是金蘊含在水地之間被兩者包含了然後地上除了金還有火還有風卻還差一個風。

    風無常形但最後的土星和木星之間卻剛好有一個巨大的小行星帶加起來的體積不遜於一顆行星土和木之間不就是風麼風吹過長在土地上的樹木這可說是表示風的最佳手法了這麼一來水地火風四象也全了。

    玄門的太極兩儀四象神族的五行八卦完美的結合在了一起。

    這就是鴻鈞的太極兩儀四象八卦之道是吸收了伏羲五行八卦的長處之後所創。

    道祖鴻鈞的確把他的道留在了天上。

    莊周忍不住歎道「摻簇五行、和合四象不愧是道祖洪鈞竟然把洪鈞大道和神族的五行八卦通過如此匪夷所思的方法結合在了一起實在厲害通天啊通天和洪鈞比起來你實在是差太多了誅仙劍陣沒四盞燈鎮壓你不會把萬仙陣中的太極兩儀四象陣搬過來麼如此內外貫通豈不是比你那個外實內虛的什麼誅仙劍陣強上百倍。」

    原來太陽系中便蘊含了洪鈞紫府大道連伏羲的五行八卦也都在其中雙方完美的結合在一起通過其中各個星球的比例推算彼此的相互作用洪鈞大道都能推出。

    莊周的星辰訣終於不再是個知其然不知其所以然的功法了其中原理都在太陽系中這是道祖洪鈞立在天上給後來萬法末世的人看的將洪鈞大道演示的清清楚楚以示大道絕無虛假是真真實實明明白白的確存在的。

    能知古始是謂道紀。

    莊周見道門興起的源頭是在祝融共工之戰便知古始明道紀此後都貫通暗思自己能知古始得兩書之力最多一是聖經此書確定了整個西方的神話傳說體系二是封神演義此書確定了整個東方的神話傳說體系兩者互相鑒照再和人間流傳的其他神話傳說相印證便能見古始。

    只是聖經的來歷已經清楚是上帝和耶穌啟示下寫出封神演義卻又是誰所寫。

    西遊記是吳承恩所寫這是沒疑問的據說吳承恩大大有次在海邊旅遊見一石猴忽然便心中靈感勃寫下了傳世的不朽巨著西遊記但另外一本封神演義作者是誰就有很大疑問了據後人考證封神演義是明時道士6西星所做根據是封神演義一書中的思想和6西星所說丹道吻合以6西星的經歷和文化素養能夠支持他寫出封神這樣的書來但這只是一個推測因為並沒有明確的證據證明6西星和許仲琳是同一個人封神的作者許仲琳是誰仍然是一個很大的疑問。

    也有持許仲琳才是作者一說的因為書第一次刊行的時候便是寫著作者許仲琳但是問題又來了這個許仲琳竟然是無根無影在那個戶籍森嚴的時代硬是找不到半點這位許仲琳大大生活的痕跡找不到人所以這一說便沒了根據最大的可能還是別人托名而做這才是6西星許仲琳二人一體說流行的根本原因。

    莊周現在自然不敢這麼認為他現在修行已是遠遠越了一般金仙離無上神人不過一步再看這兩書便見分別西遊記文辭精妙但於修行著實粗陋雖不能說錯但大多是仙人以下的修行是講的成仙之前的修證封神演義文筆較之西遊記樸素許多但裡面關於修行的描寫卻是集中在金仙以上到聖人這一段關於仙人位以前的修證基本沒提。

    例如裡面有一句說是「頂上三花朝北闕胸中五氣透南溟」這是三花聚頂、五氣朝元的大羅金仙正果倒不奇怪然則南溟卻是莊子一脈才有莊周也是注經之後才知不想這封神之中卻早已指出說是到了南溟便是大羅金仙。

    西遊記當是吳承恩被某位大神通者啟下寫出來的封神演義卻絕不是如此不是無上神人級別的根本寫不出來裡面的東西無不是暗合大道比之莊周現在都要高遠許多非是凡人能寫。

    當下莊周仰天大叫「許仲琳大大你到底是哪位大佬的馬甲啊啟示下吧。」

    說著把桃樹枝在地上亂畫將許仲琳這三個字寫了幾百遍忽然開悟。

    許者「虛」也。

    仲者伯仲叔季之意指排行第二。

    琳者美玉也。

    這三個字加起來不是說的那位喜歡出門坐車滿頭金燈蓮花、瓔珞明珠的玉虛宮元始天尊又是何人。

    莊周嘴巴張開了剛想罵天又合上打了個稽暗道「無量天尊原來是元始老大難怪此書不同流俗硬是將太極圖寫成一座金橋將天皇伏羲寫成一個牛頭人蓋天尊不撒謊如是說如是寫是真有其事確有其事絕無半點虛假想不到元始老大也曾經寫過書哇哈哈看來是元始老大也知道以後道門要和兩大惡根一起除去後來人自恃聰明智慧再不信大道只會當作笑談不同西方世人仍信上帝才以此法傳道告知眾生三千五百年前真有封神真有闡教真有元始真有洪鈞大道並非虛假。」

    莊周既然知道封神演義是元始天尊開馬甲寫的書哪還能不拜讀立刻取出從頭開讀。

    這次卻是看的甚細連書中歌詞也不漏過看到誅仙劍陣一段猛地心中一跳。

    先是多寶道人對廣成子被廣成子用翻天印打了一下正中後心撲的跌了一跤逃回陣中被翻天印打中還能無事肉身之強悍簡直是可怖可畏莊周現在雪花術和玄黃術都用上都做不到但中間元始大大的點評才是真正有料的。

    他說多寶道人是截教門人根行差此後要「多寶西方拜釋迦」說以後多寶道人要化為釋迦摩尼如來說的是老子化胡釋迦摩尼為佛一事。

    然後是老子出場三個分身出場都有歌其中暴出了不少驚天動地的秘密。

    先是老子做歌一其中開句就是「玄黃世兮拜明師混沌時兮任我為」說明玄黃世的時間還在混沌之前道門所說的混沌其實是在玄黃世之後。

    這個是真正最大的秘密暗含著道門的起源。

    然後三個分身也歌但只說了化胡一事但也很有料是「函關初度五千年」「函關初出至崑崙一統華夷屬道門」封神一書成於明朝當時只四千多年但元始大大就一口咬定總共就五千年蓋道門只有五千年氣運以後還需再爭高下而且連老子出函谷關後的去向也有交代是到了崑崙墟此莊周得離地焰光旗之處也最後是一統華夷屬道門。

    其中又有二句說老子是「清淨兮修成金塔」「參通天地玄黃理」連天地玄黃玲瓏塔的來歷都有交代這塔是老子自己修成的並非洪鈞道人所傳當日所獲應該只是一團天地玄黃氣。

    最後是道門的**oss洪鈞道人出場也有歌這個就更厲害了洪鈞道人歌曰:高臥九重雲蒲團了道真;天地玄黃外吾當掌教尊。盤古生太極兩儀四象循;一道傳三友二教闡截分。玄門都領袖一氣化鴻鈞。

    只解釋其中重點的先是天地玄黃外吾當掌教尊。

    一般理解天地玄黃就是天地但這是錯的因為前面剛好老子也說了他是玄黃世時拜名師後來混沌時才開始橫行說明這個天地玄黃其實說的是時間九頭氏煉天地玄黃氣玄黃世就是指代人皇紀天地玄黃指的就是太古三皇的時代洪鈞的意思是說天皇、地皇、人皇三個老大都掛掉了現在我當老大了。

    接著是盤古生太極兩儀四象循這便是洪鈞所傳大道他說的很清楚太極兩儀四象才是他所傳五行八卦不是他傳的另有來歷。

    然後是一道傳三友二教闡截分這句很清楚沒疑義道門從來就沒立教世上其實並無道教只有玄門道門闡教截教真正有意思的是用詞他說他傳的是三友注意這個友字是三個不同的人這就徹底推翻了三清是盤古元神三分的說法。

    最後的一氣化洪鈞說的是洪鈞師法盤古開天闢地之道見前人所未見煉先天混元一氣成混元道是洪鈞大道的究級。

    這是玄門最後**封神演義全書中除了洪鈞和三清外西方教的接引准提和女媧伏羲都稱聖人但並無混元兩個字在前顯然這些人成聖之法和三清不同這大羅混元金仙是洪鈞一脈獨有玄門不傳之秘。

    莊周知古始明道紀再看封神演義真是一觸即通洪鈞應該在人皇九頭氏的時代就已經開始出現了當時還有老子等三人拜他為師這就是玄黃世後來共工撞不周山九頭氏的文明遭到嚴重損失當時連紀年都丟掉了這段時間就是道門所說的混沌。

    中國神話史便從此開始了分為兩條線一條是女媧伏羲一脈的這兩人都是神族是繼承九頭氏一脈而來的土族正統主要是女媧補天造人天皇伏羲定紀年他參悟九頭氏河圖洛書又融合神族五行大道創先天八卦這就是後世五行八卦的起源。

    另一條線是洪鈞和三清一支主要是洪鈞證道創立玄門傳下太極兩儀四象之道由於這時女媧伏羲神族一脈才是主體所以洪鈞之名不顯這時洪鈞應該還沒師法盤古煉先天混元一氣還不是混元聖人相對於女媧伏羲一支並沒有絕對優勢。

    事情在軒轅氏的時代出現了變化當時軒轅部落搞出了男耕女織生產力過了其他部落對此天皇伏羲的反應是這會讓人沉迷物慾人心趨利世風日下是以智慧壞大道於是把黃帝部落趕了出去但是物質的誘惑是無法抵擋的土族分裂了有六個強大部落投靠了黃帝部落結成了黃帝部落聯盟。

    洪鈞和三清這時選擇了支持黃帝部落聯盟派出了闡教二代弟子之的廣成子做為黃帝之師得到道門支持的黃帝部落聯盟和代表伏羲女媧正統的蚩尤部落聯盟正式對抗。

    這就是逐鹿之戰的起源。

    真正的較量其實是在逐鹿之戰背後完成的洪鈞以太極圖和玄黃氣大破伏羲誅仙劍陣強奪了土族五千年氣運此後人皇一脈和人道一脈便有五千年的糾纏彼此即鬥爭又合作最後相容相通並為一家——

    關於兩個惡根其實是聖經所載的預言說是古蛇的後裔要和女人的後裔彼此為仇女人的後裔要傷古蛇的頭古蛇要傷女人的腳跟這兩件事情有具體事件更進一步說這兩件事情其實代表了兩個惡根多想一會會明白的我不好多說。
上一章    本書目錄    下一章