「兄弟，那以後要多辛苦你了」費四用他那只僅僅能端起酒杯的手端起酒杯敬了范進一杯。
「能跟四爺幹活，是我的榮幸」范進一口乾了杯中酒。當時熱播《戲說乾隆》，有滿族血統的費四被大家戲稱為「四爺」，和乾隆一個名字。這個綽號一直流傳至今。
「現在這社會不一樣嘍」小紀感慨。
「是」趙紅兵說。
接著，小北京總結了當今我市社會混子的變遷的現象，並且，透過現象看本質，深度剖析。
現象有四：一以前是小弟給大哥賺錢，現在是大哥要帶小弟賺錢。以前是小弟摳皮子養大哥，現在是大哥找事兒給小弟干。
二以前是混社會的混子都以混出名氣為終極目標，現在多數的混子都把混出名氣當成過程，以名氣賺錢才是終極目標。
三以前的混子都是以義為先，現在的混子只是標榜義氣，而實際卻未必真的是以義氣為先。
四現在那些17-22歲間的孩子比較可怕，懵懂的年紀睜著懵懂的眼睛去看這個巨變中的社會，道德觀價值觀全部扭曲，以前像是劉海柱這樣的大混子混了大半輩子也沒殺過一個人，現在的孩子混半年即使不死不殘也要被判重傷害入獄了。
透過以現象可以現以下本質：社會的經濟基礎和結構正在生巨變，全國人民每個月工資都是幾十塊的日子一去不復返了，開始有了貧富差距，只要有錢，是不是吃國庫糧已經不再重要。所以混子們各個都削尖腦袋想去賺錢，但有能力賺錢的混子卻少之又少，混子們普遍沒有生財之路。越缺錢的人越想賺錢，在努力賺錢的過程中，他們拋卻了古典流氓所具有的優點。
二狗認為：要麼是八十年代以義氣為先的古典流氓，要麼是2ooo年後以金錢關係為主的「黑社會」，這兩種體系都是相對穩定的結構，對社會的普通市民危害都不大。最可怕的就是九十年代初期和中期的那些不知道義氣和金錢該如何取捨且普遍缺乏生財之路的混子們，他們迷惘，他們無信仰。
即使是信仰金錢，那也是一種信仰，但是前提是必須認同且遵照商業規則，但九十年代初期和中期的混子們卻不知道商業規則為何物。
在小北京總結完黑道的宏觀變遷後，趙紅兵言總結分析競爭對手。
趙紅兵分析的方式和方法比較獨特，二狗暫且把它稱之為「紅兵黑社會分析矩陣」。雖然趙紅兵並沒有採用「矩陣」這個術語，但是的確趙紅兵的分析方法就是矩陣式的分析。雖然目前在全球頂級名校的b教材中都沒有將「紅兵黑社會分析矩陣」納入教材中去教學生們如何分析黑社會，但這不代表趙紅兵的分析理論不通用，只不過是因為趙紅兵一向比較低調。
在這個矩陣中，縱坐標是對手的實力，由下至逐次升高，比如李老棍子，就在最方，比如已經被趙紅兵和張岳打得徹底沒了動靜的二虎和三虎子，就在比較下的位置。同樣，在評價對手實力的時候，也把財務情況、凶悍程度、小弟數量等多個因素加權評分。
橫坐標是和趙紅兵等人冤仇的程度，由左至右逐次升高，比如趙山河，仇最大，就在最右邊，比如菜刀隊，沒什麼大仇，就在最左邊。在評價仇的大小時也採取了多項指標加權評分的方式。
這樣，這個矩陣的模型就形成了，有了理論依據。
在這個矩陣的對角線右方的，就是仇最大而且對手實力最強的，這樣的人必須率先滅掉，必須報仇，否則在社會就沒法混了。必須地。排在矩陣對角線右方的是趙山河。趙山河，肯定是張岳負責。
在這個矩陣對角線右下方的，是仇很大但是對手實力一般的，這樣的人可以考慮擇機滅掉，並不著急。排在矩陣對角線右下方的是東波、二虎和三虎子。東波由李四滅掉，二虎和三虎子是大家集體的仇人，以後無論惹著誰都堅決將其滅掉。
在這個矩陣對角線左方的，是實力很強但仇不是很大的，這樣的人是可拉可圍，能不衝突就不衝突，如果真的結仇，那麼他就自動進入對角線的右方，是必須滅掉的。排在對角線左方的是李老棍子。自從趙紅兵出獄後，李老棍子和趙紅兵見過幾次，但是都知道對方絕對不是善茬，倆人誰都不願輕舉妄動。每次一見面，還互相點點頭，表示認識，畢竟5、6年已經過去了，仇怨在心中也消得差不多了。而且那段時間，李老棍子還經常來趙紅兵的飯店吃飯，沒少照顧趙紅兵的生意。像李老棍子這樣的人，舊怨消得差不多了，能沒有新怨就盡量不結仇。
在這個矩陣對角線右下方的，是實力不強而且也沒什麼仇的，這樣的人只要不搭理就足夠了，比如菜刀隊。
酒桌，趙紅兵觀點鮮明、言簡意賅的闡明了他的觀點。大家紛紛贊同。
這頓飯吃了足足一下午加一晚，到了1o點多，張岳說：「去巴黎夜總會，現在是咱們自己家的後園子了，想怎麼折騰怎麼折騰」
「好」大家都說。