扎爾克自從成為了一名狼騎兵以後，他最喜歡的事情就是騎著他的坐騎奔馳在荒原之上這是他最快樂的時刻，也是最光榮的一刻！由於他是狼騎兵的小隊長，所以他的坐騎是固定的，他為自己的馬匹取名為「追風」。比起那些還要輪流換騎馬匹的普通狼騎兵而言，他無疑是非常幸運的！所以無論是出於自身的喜愛，還是身上承擔的責任，他對自己的工作都盡心職守。
每天他都帶著自己的手下在固定的區域巡邏，雖然荒原的景色很美，但看久了也就不覺得了。儘管如此，但他依然非常喜歡這份工作，一點也不覺得枯燥。由於巡邏的範圍比較大，他開始和當地的土著人生了交際。
事實上這些土著人也知道阿拉斯加已經換了一個新的主人，但他們並不瞭解新政府對他們的態度。所以他們其實也有些茫然，不過對雙方的接觸他們並不排斥。這些土著人別看非常落後，但其實他們的內心非常善良。扎爾克第一次接觸的是一個印度安人小部落，只有十幾戶人家，擁有四五十個人。
這個印第安部落的酋長其實也就是一個大家族的族長，他名字叫海特萊克，現年56歲，擁有4個子女，9個孫子孫女。部落裡其餘的人也大都和他有血緣關係，不是他的兄弟姐妹，就是他的侄子侄女。事實上這個部落是在幾十年前從一個大部落中分出來的，這樣的情況在印第安人的歷史上經常生。
當扎爾克和他們剛剛接觸的時候，雙方的反應都比較含蓄。事實上看到一小隊的狼騎兵，這些印第安人還是有些害怕的。這從他們拿出長矛防備的動作中就可以看出，因為以前俄國殖民者給當地各族原住民的印象可並不怎麼好！
看到這些印第安人的緊張情緒，扎爾克內心也有猶豫！他不知道這些印第安人到底會是什麼態度，是友好呢？還是野蠻的上前進攻？在語言無法交流的情況下，他做出了一個驚人的舉動。他登鞍下馬，主動向這些印第安人示好。而這些印第安人也看到了他的善意，酋長海特萊克主動伸出了自己的右手。隨著他和扎爾克的第一次握手，阿拉斯加自治領地政府第一次和當地原住民建立了聯繫。這也為更好的統治這片廣大的土地建立了良好的基礎。
自從那次握手以後，扎爾克就和酋長海特萊克就成為了好朋友。每次巡邏到這裡的時候，他都會前來坐一會。通過一些手勢和比劃，他慢慢學會了一些印第安話。
印第安人雖然遍佈整個南北美洲，但其實他是一個很大的種群，擁有許多不同的民族，不僅風俗習慣各不相同，就連所說的印第安語也有許多種。而在阿拉斯加自治領地的印度安人雖然有許多大大小小的部落，但主要是由兩個種族組成的，而且兩個種族也有一定的聯繫。通過學習印第安語，扎爾克和附近的幾個印第安人部落都建立了聯繫。他不僅和他們的酋長成為了好朋友，也試圖開始和他們進行貿易。這些印第安人擁有不少的家畜，而且還有大量的皮毛，而這些都是目前的自治政府所急需的。
接到了扎爾克上報的這個信息，保羅非常重視。他下令再次破格提拔扎爾克為自治領地內專管原住民貿易的官員，並撥給了他5個小隊的狼騎兵和3名文官，全權負責與之相關的所有事宜。
有了人，也有了權，扎爾克很快就進入了狀態。他用食鹽、糧食、布料、酒等物品和印第安人交易，進行簡單的以物易物貿易。畢竟印第安人可不認同英鎊或者白銀的價值，他們只相信實實在在的東西。第一次交易是在1868年7月14日，扎爾克用1oo公斤的食鹽、6o尺布匹、5oo斤糧食就換來了13o張水獺皮、6o張馴鹿皮、5張熊皮和1o頭馴鹿。
第一次的貿易屬於試探的行動，一看貿易可行，保羅開始加大了對扎爾克的支持力度。憑藉著海特萊克等幾個印第安人酋長的介紹，扎爾克逐漸與更多的印第安人部落取得了聯繫，一張無形的網絡正在慢慢張開，將這些不屬於自治領地政府管轄的原住民用另外一種方式聯繫了起來。
自此以後，雙方的貿易開始頻繁了起來。交易的物品也更加豐富了，包括鐵製品、土特產等都開始走上了交易的平台。大量的實用物品開始走進每一個印第安人的家庭，而他們的皮毛和牲畜也開始源源不斷的進入移民者的圍欄和倉庫。牲畜自然是分給那些蒙古移民，至於毛皮則先儲藏起來，等以後船隻到來後再運送到清朝或者歐洲去販賣，相信能夠為自治領地政府帶來非常可觀的收入。
1868年8月18日，當第二批蒙古移民到達阿拉斯加自治領地的時候，牲畜的問題已經不再是自治政府當局的困擾了！由於有了和印第安人的貿易，大量的馴鹿、山羊和水牛從他們的部落中流入了蒙古移民的村落裡。而且隨著雙方信任的建立，印第安人開始同意販賣一部分的馬匹給自治領地政府，這將極大的解決困擾當局的馬匹數量不夠的問題，以後那些沒有馬匹的狼騎兵也終於可以不用和其他狼騎兵輪流交換坐騎了。
不過比較可惜的是由於狼騎兵活動的範圍現在只能局限在附近3oo公里以內，所以能夠交流貿易的印第安人部落只有二十幾個，他們擁有的牲畜還是有限的。在自治政府大量購買後，他們所擁有的牲畜數量自然就大幅度減少了。
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