第一七五章華人的血性
華人的優點不少，毛病也不少。{請記住我們的網址}
流傳世界各地的一些對華人的不良評價，很能說明一些問題，其中最貼切的是那句：一人成虎、三人成蟲。
這與中華傳統寓言之一：一個和尚挑水吃、兩個和尚抬水吃、三個和尚沒水吃，極有異曲同工之妙。
一個和尚是沒有辦法，要吃水只有自己去挑，於是他就只有拿著一條扁擔、提著兩隻水桶去挑水回來；
兩個和尚就有意思了，誰去挑？該誰挑？憑什麼我挑水大家吃？於是，為了公平起見，誰也不要占誰的便宜，就只有兩個人一起去抬水，於是兩個人、一條扁擔、一隻水桶去抬水回來吃；
三個和尚就帶來新的問題，憑什麼我倆抬水大家吃？要吃水，就大家一起去抬水，但是，三個人又怎麼用一條扁擔、一隻水桶抬水呢？於是三個和尚忘記了他們要吃水的事情，開始研究三人抬水的問題，期間研究出來的方法是成千上萬，但是都被大家否定了，因為始終有人要占一些便宜，那是不允許的，於是研究抬水問題的三個和尚，最後都因為脫水而死亡。
一個和尚是無法、他只能主動承擔，兩個和尚還可以合作，三個和尚就既不主動、也不好合作，事情就麻煩了。咱們中國是個人口大國，自己都不合作、不主動去解決問題，就必然會是一盤散沙，富有合作精神的西方人，不來欺負你就沒有天理了。
其實，咱們華人很多時候，就是在不斷地重複著這樣低級、愚蠢的錯誤，以至於揀了芝麻丟了西瓜，失去了很多的機會。
現實生活之中，華人族群一旦沒有或少了外部的威脅，他們是極其喜歡、善於、習慣於內鬥的，向外的一般是比較小的，為了內鬥，華人族群發展出了千千萬萬的提升個人武功的流派，形成了千千萬萬的思想文化流派，這些流派大多數不是為了向外發展、傳播，或提高本身學術或技術、技巧水平而產生的，而是為了內鬥取勝而不斷發展壯大的，因此才有了江湖，才有了儒家、墨家、道家、法家、兵家等等千千萬萬的文化思想流派，才產生了無數內鬥的經驗或招數，最後才有了「文字獄」、「莫須有」、「文化大」之類的荒唐事情。
這種內鬥精神發展的巔峰標誌之一，是民國時期的蔣委員長，他那句著名的「攘外必先安內」，既有大力宣傳、也有實際行動，即使是第二次國共合作抗日時期，日本人一旦開始調整、減少了對國統區的攻擊，他就迫不及待地開始搞摩擦，製造了震驚中外的「皖南事變」，剛剛取得抗日戰爭的勝利，他又迫不及待地發動內戰，最後把自己趕到了台灣島。蔣介石是一個很滑稽的人物，也是一個悲劇性的人物，丫頭的命、帝王的心。{請記住我}
另外一個也算是極有代表性的，是遠在莫斯科的王明，指示國內的和紅軍學蘇聯搞肅反，結果是國民黨想殺之而後快的紅軍將士，他們殺不到，王明的追隨者卻可以輕而易舉地殺掉，黃埔一期的許繼慎、四期的曾中生被張國燾所殺，徐向前的夫人也被殺，只是被張國燾殺害的紅軍將士就有幾萬人，兵強馬壯的川陝紅軍八萬多人被殺得只有三萬多人，那些人都還感覺隊伍還不夠「純潔」。
抗戰時期，從莫斯科回來的康生，以反托派為名，再次舉起了屠刀，好在後來又擴大化的趨勢時，中央及時制止了擴大化。在延安時期沒有過足癮的康生，最後在文化大時期，終於如願以償，大批的黨員幹部、老紅軍、老八路、老、老地下黨，被統統打倒、消滅，國家被嚴重破壞。這種指鹿為馬、莫須有式的內鬥，也算是登峰造極。
雖然現在南洋的華人，已經算是這個時代的中國人之中，最具有向外開拓精神的一群人之一，不過他們一旦安定下來，也會無事生非、開始內鬥的，無它，骨子裡的習慣而已。
歷史上下南洋的華人，大多數是以地域為紐帶組成各式各樣的社會團體，即使是一個縣府出來的人，也是涇渭分明的，這個幫、那個派，南洋的華人整體上來說就是一盤散沙，被西方殖民者充分利用起來，最後被殖民者和土著各個擊破。其中最著名的例子是蘭芳共和國的建立和消亡過程，本來加裡曼丹島上是有三個大型的華人社團組織的，也有可能最終會成立三個華人國家的，但是還是因為狹隘的地域觀念和內鬥秉性，被荷蘭人充分利用起來，滅掉了兩家，只剩羅芳伯一家後，荷蘭人一鼓作氣地就滅掉了短命的蘭芳共和國。
幾千年來農耕文化的積澱，還是沉澱了不少的惡習，外斗外行、內鬥內行，不團結、不合作、死不認錯，是華人族群內部的一種社會常態，海外華人群體之中還有一種怪現象，那就是：
凡是整中國人最厲害的，一般都不是外國人，而是中國人；
凡是出賣中國人的，一般也不是外國人，而是中國人；
凡是陷害中國人的，一般來說不會是外國人，而是中國人
比如說海外的華人社團，以十九世紀洪門在美國的大堂口致公堂為例，在致公堂所處區域內的華人，是要向致公堂繳保護費的，一般的華人打工，是需要致公堂首肯，才有機會的。致公堂還算好的，還會維護繳保護費的華人、調解糾紛、扶貧濟弱，其它的華人社團就良莠不齊了，甚至參與洋人販賣華工、壓搾華人的勾當。歷史上賣豬仔最兇惡的不是洋人，而是他們的幫兇，上海灘的三大亨杜月笙、黃金榮、張嘯林，在民國時期都還在「經營」這樣的業務。
後世社會主義初級階段的新中國，改革開放之後，隨著大量的學子遠渡重洋到美國、西方、日本留學，那些被皮包公司以留學中介所詐騙的學生，大多數是被本地出身、先期到國外的華人老鄉所騙，而且他們還特別狠，不把你和你的家庭搾乾淨，一般是不會收手的。
這些都是小kiss了，那些國營或民營企業，被華人在國外註冊的詐騙公司騙取的就是千萬、上億美元的資金，好一些的還會給你一些二手設備，狠的，就什麼也沒有，它們直接就人間蒸發、渺無音訊、死無對證，風聲過後，再另起爐灶、重開張。這些人和國有企業的高管、政府官員相比，又算是小打小鬧了，改革開放後，國家流失的國有資產，是以萬億計算的，這些「人民的公僕」，是吃國家、花國家、用國家、坑國家，無所不用其極，也確實是猖狂之極。
要徹底改變中國人的這些惡習或不良習俗，是比較困難的，但是改變又是必須的，否則即使今後佔據了海量的土地，也是守不住的。不說其它的因素，就是大量的漢奸，就讓人吃不消，就是那些大量的自我膨脹、有帝王野心的人鬧分裂，也會讓人應接不暇，到處滅火、掃蕩。
堡壘最容易被敵人從內部攻破，鐵打的江山也會被這些人物東打一個洞、西撤一堵牆，只要能夠滿足他的帝王之心，滿足他的私慾，世上就沒有什麼是他們不敢賣掉的。抗日戰爭時期，中國出現大量的漢奸、偽軍，不是沒有原因的。
這些人不管怎麼鬧，很少有誰到西方國家去施展才能，原因無它，還是習慣，習慣窩裡鬥，拙於外鬥，世界上的著名詐騙犯、詐騙集團，很少聽說有華人為主的，也可以佐證一些問題。
王致鳴希望改變的是，中華民族恢復到強秦、漢唐時期，那種舉國上下、全民族積極對外的攻擊性（開疆拓土），以及整體的團結和合作，聚集強大的凝聚力，中華民族真正成為一個牢不可破的民族整體，至少要不懼怕外來的攻擊，全民族團結起來，敢於面對外來的任何挑戰。
如果老是躲在自己的一畝三分地裡面，等遭到外族的攻擊時再反抗，始終是被動挨打的局面。今後，他要把防禦的事情交給外族，自己要始終都是處於進攻狀態，而且還有一擊必殺的實力，把戰場始終放到別人的國土上，打就打它個稀巴爛，讓它們去心疼、去悲傷、去哭泣、去懊惱、去重建，誰還敢輕易地來招惹你？
歷史上中原王朝修建的各種各樣的長城、關隘，就是一種不思進取、被動防禦的集中表現，這與法國人在二戰前修建的「馬其諾防線」，是一樣被證明毫無用處的豪華工程，因此也才造就了成吉思汗、完顏阿骨打、努爾哈赤之類的遊牧民族，血腥征服農耕民族的歷史悲劇，造成了漢民族被兩個遊牧民族先後肆意大屠殺的慘劇，造成了中華民族停滯不前幾百年的民族悲劇。
如果趙匡胤不是有意地重文輕武、玩弄杯酒釋兵權的把戲，大宋王朝憑借其強大的經濟、科技實力，打造出一個鋼筋鐵骨、銅牆鐵壁的大宋朝，歷史上還會出現「燕雲十六州」、二帝被擄、南宋臨安小朝廷、崖山之難嗎？成吉思汗的黃金家族、蕭氏的契丹、阿骨打的女真金國，還敢輕易犯邊嗎？
蕭氏的契丹必定還是會被阿骨打的金國滅掉的，阿骨打的金國也還是會被黃金家族給滅掉的，最後，屢屢在大宋鐵壁前鎩羽而歸的成吉思汗黃金家族，不得不只有向西攻擊，而蒙古大軍的兵力沒有因為攻擊中原而分散，攻擊中亞、西亞、歐洲的實力一定是與歷史上不一樣的，可能中華民族或中華民族的一個分支，早就統一了世界，至少是可以控制世界，世界歷史上的第一個日不落帝國，絕不會是西班牙，歷史將會是完全不一樣的走向。
滿清時代和滿清之後的中國人，缺乏的就是一種血性，一種鐵血精神，一種捨我其誰的霸氣，尤其是國家的領導層缺乏一種鐵血精神。這既是中華民族的包容性、融合能力使然，也是封建的滿清朝廷和滿洲貴族的一種必然歷史結局，畢竟遊牧民族在經濟、文化、物質、科技方面，比農耕民族落後一個歷史階段，農耕民族創造出來的豐富的物質文化生活條件和環境，必然會腐蝕、迷惑、誘惑落後的民族，這是不可逆轉的規律，畢竟「生於憂患死於安樂」不是誰臆想出來的，而是有無數的實例佐證的。不過，它雖然消磨、腐蝕、甚至瓦解了剽悍的遊牧民族的血性，使得農耕民族免遭更多的殺戮，但是也使得中華民族整體上逐漸地減少或失去了血性。
滿清入關時威風八面、所向無敵的八旗軍隊，但是兩百年後，都變成了遛鳥逗狗、眠花宿柳、吃鐵桿莊稼的軟腳廢物，八旗兵變成了草包的代名詞，這就是中華民族的強大包容性和恐怖融合能力的最好實證
因此，滿清末期面對西方的肆意入侵，事實上的半殖民地控制，就是一種必然的結果。
當然，失去血性，沒有鐵血精神是一方面，統治階級失去進取心和對外擴張的原動力，也是極其重要的因素，畢竟中原大地，的確是太富饒了，那是遊牧民族心目之中的花花世界那也是他們心目之中的天堂
這半年來，王致鳴不惜與強大的法蘭西直接對抗，甚至冒險在巴黎空降作戰，不外乎就是向西方世界表明中華民族的一種大無畏的鐵血精神，向國內和海外千千萬萬的華人宣示：華人不是羔羊，我們可以對洋人說不
至於洗劫楓丹白露和法蘭西銀行，那只是向西方和華人宣示：搶了我們的東西，是要還的，還是有利息的，不還給我們，我們就自己來取至於打壞你家的罈罈罐罐，那也算是一種利息的支付方式，沒有什麼大驚小怪的。
其目的，也就是為了重新喚起華人幾百年來逐漸消失的血性，把鐵與火的鐵血精神，重新灌入華人的血液之中，充實其肌體、鍛造其性格，重鑄其精神，恢復、發揚漢唐雄風
他堅信總有一天，全體華人會向全世界的妖魔鬼怪們吶喊出：犯我中華天威者，雖遠必誅