十天轉瞬即逝，十天裡，蕭百九也沒有閒著只敢原地踏步，煉化五行氣息的同時，也在鑽研《天胎極照玄息決》，石磯的記憶似乎有問題，《天胎極照玄息決》不可能只是那般粗淺的讓人行息，如何行息？如何延伸自身經脈？將自身的經脈延伸擴展到一個極致才是王道。
十天的時間裡，蕭百九從頭到尾將《天胎極照玄息決》算是溫習了一遍，集合醉姑幫他悟出的入微境，再次還返最初的修煉道經，從開始怎麼煉體到最後煉武與煉氣，在到達到感應真元，在達至漸與天地間的混靈，不知不覺，蕭百九似乎悟出一個美妙的境界。
也許是《天胎極照玄息決》自行告訴蕭百九的，大概是這樣的意思，我法於母，人法於地，神法於天，仙法於道，聖法於自然，石磯曾經似乎也說過，在她那個時代，有位道祖，是他推崇的這五大階段，也是《天胎極照玄息決》裡講究的，人法地，地法天，天法道，道法自然。
蕭百九的腦子裡似乎形成了一個最初的道形，這似乎不是他在《天胎極照玄息決》看到的，而是自己悟出來的，自然悟出來的，從頭到尾，腦袋裡突然出現這種理論，所謂人法地，蕭百九自己認為人類修煉者似乎一直是在傚法大地，學習大地勤奮不息的精神。
大地之上的每一寸土地都不是白給的，大地必須一刻不停地在運轉，若是一息一息的停止運轉，那麼人類與大地上的萬物都將完結，好似九黎壺中一層不變的世界，沒有五行氣息，沒有支撐其運轉的基本條件，所以它只能等待消亡。
就像困在裡面的石磯，現在的石磯在利用現有的資源來修煉，蕭百九相信，石磯還有後手，保命的後手，因為九黎壺之中的大地下還有益處可以利用，她只不過是在用某種緊迫的手段在逼迫自己向前衝鋒，不停止的向前衝鋒。
因為不向前走的修煉者，等待他的只有消亡，還是像九黎壺一般，九黎壺若是不遇到蕭百九，它也許只能等待消亡，這興許就的氣運造化，天道是不會辜負勤奮的修煉者的，而蕭百九僅用這十天的時間便悟出修煉者確實應該傚法大地，就像經書中所言「天行健，君子以自強不息」。
天地永遠是健在地前進，所以人要傚法它的勇往直前的「德行」，像大地一般宏厚，用自己生生不息的運轉換來人類與萬物以生存的環境和養命的條件。
悟出的這些，最後總而言之只有一個目的，大地就是一個龐大的體系，有山川大海萬物，還有肉眼不可見的地脈、南北極中軸脈和大地核心等許多結構，這些結構在人體一一都有對應。
因此，人體要得到最極致的昇華，就必須使體內生理組織結構傚法於大地，將經絡系統、經脈系統、軸心系統都要修證出來，與大地同質同頻，與宇宙靈源質性系統同頻共振，這樣才能越大地引力的制約，像大地一樣，源源不斷地從宇宙索取最精純的能量。
不知不覺，蕭百九根本沒有在特定的時間甦醒，恍如入定了一般，妖族內經似乎有與《天胎極照玄息決》異曲同工之處，不知不覺，它被《天胎極照玄息決》給牽引了，不知不覺的，妖族內經裡的所有獸形圖都跟進了《天胎極照玄息決》行息軌道，成千上萬的獸形同時演化起來。
蕭百九左臂也順其自然，水到渠成的生長了出來，現在的他不知不覺感悟到一個新大6一般，即便是沒有光巢的輔助，蕭百九也一樣達到最極致的與大地，乃至天穹之上溝通，他能清晰的感覺到八千里之上的朦朧氣息。
他或許不知道，天穹之上的雲層若有若無的都向井底飄來，他也沒有感應到，九黎壺之中的石磯，石磯巨像上的表情很複雜，像是激動，她臉上沒有任何水滴，但總給人一種欣慰的要哭泣的感覺，她無聲，九黎大地依然無聲，沒人達到蕭百九，現在就像一個野人般的蕭百九，連件像樣的衣服都沒有的他，在感悟！
感悟道法！
靈通二重精元境，本體神識慢慢昇華，直到能夠感受天地最精純的靈氣滋潤精元，這也許就是靈通秘境的神奇所在，蕭百九不知道，不知道別的修煉者有沒有這種感覺，他現在的內息居然能與大地核心一般運轉了，直接溝通宇宙周邊的靈氣。
蕭百九愈相信，他的前途一片光明，雖然越修煉越迷茫，對宇宙的迷茫，就像一隻螞蟻看到另一隻螞蟻，起初是迷茫的，但這只螞蟻有一天變成了螳螂，比螞蟻大的螳螂，螳螂面對螞蟻時，它不迷茫了，然而螳螂又遇到了麻雀，它開始迷茫，直到有一天，變為人，卻對天地迷茫，宇宙之大，蕭百九不知道，什麼時候才能探知索取到宇宙之內最秘密的所在！
或者……
或者何時煉造屬於自己的本心宇宙？！
蕭百九兩眼睜開，兩道清明閃過，恢復自然，他還是他，只不過修煉境界稍稍向前，靈通二重精元境，他不知道別人進階的時候是否也有這種感覺，他也不想知道，因為，他不在乎，從現在開始，他不在拘泥與任何形式的修煉，不迷信千古積累下來的定態道法，定態修煉級別，原因只有一個，他只相信自己，只相信自己可以悟道。
就像《天胎極照玄息決》，它沒有任何形式，也許有靈識的萬物都可以修煉此道，因為《天胎極照玄息決》是道，而不是道決，之所以後面有個決字，並不是字決，而是決心，決心悟道，悟出屬於自己的那一套，悟出就是道，悟不出就只能原地踏步，或者前進極短，悟不出道，《天胎極照玄息決》也不會指引你悟道，沒有任何形式上的級別，道法自然！