我拿了攝像機，在部落裡邊到處錄製這裡居民的生活情況的錄像，其中有不少算是限制級的錄像了。以為這裡的人道德觀念完全跟現代文明社會的不同，光天化日，朗朗乾坤，青年男女在山間的溪流裡洗完澡就開始**表演，完全不忌諱有人在看他們。我開始還不明白他們為什麼要洗澡，明明身上塗滿了染料，下到水裡洗洗染料沒了，洗完了又滿身塗滿染料。
這裡最令我感興趣其實還是那塊祭台上的符號和圖案，我真的想去把那些符號和圖案用相機拍下來。可是考慮到這種部落可能極為重視祭台的聖神，我怕自己貿然接近會引起麻煩，決定還是晚上一個人去看看。
我和維奇討論了一下關於那些唱歌的女子，維奇說那些女子叫做海歌聖女，是從小就被選出來的，跟著大祭司學習唱歌。一輩子什麼是也不用干，就學著唱那歌，這歌就是靠這種方式一直流傳在族裡的。我問那些少女在族裡是什麼地位，維奇說她們的地位相當的高，比大祭司還要高，是全族中地位最高的人，因為海歌聖女是歌頌神的，是神的僕人。我說我還想聽聽那些歌，能不能叫那些少女來給我唱。維奇說你現在就是神，當然能唱給你聽，然後他就讓我在房子裡等著，自己去找大祭司去了。
蕭俊馳聽說那些海歌聖女要到我們住的地方來唱歌，已經不感到害怕了，而是顯得很興奮。不大一會兒，大祭司領著四個少女來到我們的房子裡，上來就是跪拜的大禮。說真的，像大祭司這種將近7o歲的老頭在自己面前跪拜，我心裡真的感覺到極為不自在，但是為了裝那個遭雷劈的神，我只好忍了。
我盤腿做好，看了看一邊被那些少女的美貌迷暈了的蕭俊馳，說道：「小妞們，給大爺唱個小曲。」反正他們也聽不懂我說的什麼，我才不怕自己說這種極為yd的話呢。其實聽歌並不是我的真是目的，我是想把這歌聲給錄下來，以後回去找個考古的人問問，這到底是什麼語言啊。我嫌端著攝像機太累，乾脆把攝像機放到面前的桌子上，聽著少女的歌聲，我的心就開始亂跳。這歌明明很好聽，可是我聽了總有一種毛骨悚然的感覺。蕭俊馳也好不到哪裡去，剛開始還盯著少女看，一聽歌聲他的臉色就變了。還在昏迷中的彭濤臉上也有一種很怪異的表情，眉頭開始微微的顫抖。這個歌果然是有魔力，居然會給我三個人留下這種難以磨滅的恐懼心理陰影。
十分鐘的時間並不算長，但是我和蕭俊馳完全就是在忍受一種無形的壓力。海歌聖女唱完歌曲，我對維奇說可以了，讓他們走吧。大祭司領著海歌聖女一出門，我和蕭俊馳同時鬆了一口氣，蕭俊馳說：「這些妞長的不錯，怎麼會唱這麼詭異的歌曲？」
「其實就咱們覺得這歌曲詭異，因為我們經歷過海上那種詭異的氣氛，對這種歌絕對的有心理陰影！」我說道。我把錄製的錄像儲存好，坐在那裡回憶著在幽靈島上見過的那些神秘的符號和雕刻圖案。這裡肯定和那個幽靈島有一定的聯繫，要不然絕不會有這麼多完全雷同的東西的存在。至於我們在幽靈島上聽到的歌聲，每天晚上都會在半夜響起，蕭俊馳上幽靈島的第一天時還不知道那歌聲的秘密，直到我說了貝克的日記上的事情，蕭俊馳才覺得有點詭異。不過我們在幽靈島上聽到的歌聲和這些海歌聖女唱的雖然是同一歌，但是有著明顯的不同。我們在幽靈島上聽到的是一個人在唱，而這裡的海歌聖女唱歌都是合唱，並且只有在祭祀儀式上才唱，平時是不能唱的。
剛才海歌聖女在那裡唱歌的時候，我還特別注意了一下那些少女的脖子，並沒有佩戴任何的項鏈，這和西娜有點不同，在船長的日記上提到過西娜的脖子上有一串珍珠項鏈的。
吃晚飯的時候，蕭俊馳已經能自己抬手喂自己飯了，看來恢復的不錯，而彭濤也醒了，就是還很虛弱。維奇又拿來一些羊奶，我喂彭濤喝下去，這傢伙一醒來嘴就閒不住，我只好把前前後後的事情跟他說了一遍。當他聽到我說那些海歌聖女時，說自己在昏迷中聽到那歌聲還以為是自己已經死了呢。
我又會潛艇拿了一支槍來，順便把錄製的錄像拷到潛艇的電腦裡，這次出來沒撈到什麼奇異的生物，錄些這種極具特色風土人情的紀錄片回去，放到網上說不定能弄點錢回來。我又換套衣服，身上那套早就被大祭司給我弄得跟乞丐裝似的了。回到蕭俊馳那裡，我跟他們說我決定今晚去看看那座祭台，把那上邊的符號和圖案拍下來。開始蕭俊馳不同意，說要等他好了之後再去，可是我的心早就被那些符號圖案給勾去了，哪容的他在那裡廢話，他又攔不住我。
好不容易熬到晚上11點，我出了屋子，聽聽四週一片安靜，自己一個人朝著那座最高的小山摸去。我一路摸黑知道走出部落，我才敢開了探照燈。山上的樹林裡的小路並不明顯，白天的時候是維奇領著我走的，現在我一個人根本就找不到路在那裡。我花了將近1個消失的時間才登上這座高不到2oo米的小山包，在祭台的下邊，我仔細的聽了聽，四周沒有什麼動靜，確定這裡沒有什麼人了才敢開始拍照。
在這空曠的山頂，照相機的閃光燈就跟打閃似的，估計在山下的部落裡邊都能看到這邊亂閃。為了確保不落下什麼，我總共拍了1oo多張照片。拍完照片我又拿著探照燈開始查看這塊石台，白天的時候我就在想這塊時候是怎麼被弄的這麼整齊的，只是礙於自己是「神」的身份，沒有趴到石頭上看。
石台的表面不像是磨出來的，倒像是用激光切割成的。這裡的人連金屬工具都沒有，他們是怎麼把這石頭弄成這樣的？還有那些雕刻，能雕動石頭，怎麼也得弄點鐵鑿子之類的東西吧！這是我又想起了外星人，會不會是外星人來給他們弄的？不過這也太扯了吧！對於外星人也就是一種猜測，誰見過呢？有人說見過外星人的地球人都被洗腦或被殺了，那外星人的傳說又是從哪裡來的？
我拍完照片，匆匆忙忙的往回趕，也個人在這荒郊野外的，多少還是有點害怕的。回到住處，蕭俊馳還沒睡，瞪著倆眼瞅著我呢。我就知道他是想看看我拍的照片，把數碼相機直接丟給他，躺在草墊子上準備睡覺。
蕭俊馳才看了兩張照片就說道：「海洋，這些符號還真的和那座島上的一樣啊，你說這裡的人是不是從那座島上遷過來的？」
我聽了，就知道自己的覺睡不成了，就說道：「我也這麼想過，但是覺得有點不可能。這幾天我一直在想，我感覺這些符號有點像是瑪雅文字，你有沒有覺得像啊？」
「瑪雅文字？好像是很難懂的一種語言，我只是聽說過，從沒見過瑪雅文字什麼樣。」蕭俊馳看著相機上的照片說道。又看了幾張照片，蕭俊馳說：「這裡也有那種求雨儀式的石刻，怎麼會有這麼怪異的事情？」
「怎麼怪異了？」我一聽覺得其中有什麼問題。
「以前我看過介紹瑪雅文明的書，上邊也提到過求雨儀式的雕刻，那上邊說那些瑪雅人生活在亞馬遜流域的熱帶雨林裡，那裡根本就是個降雨成災的地區，怎麼會有求雨這麼荒唐的事情呢？」蕭俊馳頓了頓，繼續說道：「這個小島和我們待過的幽靈島，都是處在海洋深處的島嶼，空氣本來就潮濕，肯定也不會是降水稀少的地方，怎麼會有求雨的事情？」
對於求雨這種事，我向來以為只有阿拉伯人才會幹的，當然中國西部的人以前也會求雨。我小的時候，我的家鄉也造受過旱災，村裡的老人也求過雨，不過我們拿的求雨儀式好像不是拜祭壇，而是一群老人在那裡過潑水節。當時我記得我們存的一群老太太，一人端一個瓢，到村東邊的老井裡取點水，在回家的路上，看見小朋友就一瓢水澆頭上。老人的說法是小孩通靈，用水澆過後就能告訴龍王爺，給我們降點雨。
降雨成災的地方的人求雨，這些人不是有毛病嗎？不過我的換位思考的能裡還是很強的，石刻圖案跟雨有關是不假，但是他們可能不是在求神降雨，而是在求神別再降雨了！這樣就能解釋那些瑪雅人為什麼祭天「求雨」了！
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