話說膽小如鼠的花旦，洋洋灑灑滴撒了一泡熱尿，無意中現了詭秘的神仙洞，這個假娘們兒不禁好奇心大增，想進去看個究竟。
這貨在七怪中雖然膽子很小，但比起尋常人來還算膽大之徒，這貨探頭探腦的朝迷霧重重的神仙洞內一望，現裡面白霧瀰漫，啥也看不清，這更激起了他強烈的好奇心。
花旦也沒喊人，一個人順著神仙洞朝裡慢慢走去，洞裡白霧瀰漫，比外面可見度低多了，一米之外啥也看不見。
他慢慢的向洞內走了不到三米，就被腳下什麼東西絆了一傢伙，差點兒栽個狗啃泥，這貨低頭一看，現一架頭朝外的白骨頭架子，看那樣子不是人的骸骨，應該是山中豹子的骨架。
花旦可不是紙糊的，沒有含糊，繼續抬腳向裡走去，當他走進十幾米深的濃霧之中時，忽然出一聲瘆人的淒厲尖叫，只聽咕咚一聲，接下來洞內歸於一片死寂。
六怪在外面左等右等花旦，卻不見回來，以為這傢伙出大恭拉肚子拉線屎呢，此時突聞花旦一聲淒厲瘆人的嘶喊，料到是出大事兒了，趕緊追尋過來。
六怪來到巨石後面，看到花旦那一灘尿漬，卻不見人影，抬眼四顧，現了朦朧山腰上那個若隱若現的洞口，大家趕緊爬了上來，看到洞口的腳印，心裡一緊，急忙向洞裡搜尋。
神仙洞內寒氣逼人，不像洞外那麼炎熱，而且陰氣很重，涼風颯颯，鬼氣森森，令人頭皮麻。
大家順著情況不明的神仙洞，高高低低的朝裡走了十幾米後，現花旦頭朝裡昏倒在洞內，表情恐懼猙獰，已經人事不省。
緊接著，六怪意外的看到洞內地上躺著一具鬼一樣的女性殭屍，這具女屍兩頰溫潤潮紅，白生生的獠牙暴突在外，衣冠等飾物完好無缺。
女屍的雙腿修長，兩隻小腳上尖細的趾甲長短不齊地穿透了三寸金蓮，看上去駭人之極，難怪花旦被嚇得暈死過去。
七哥意識到，這可不是剛死去的人，而是遇到了大凶之地的養屍地，因為剛死去的人指甲，絕對不會這麼長這麼彎曲，而且看那服飾打扮，也不像是清朝人。
千百年來，民間談之色變的「養屍地」,就是指埋葬在某地的屍體不會腐壞，天長日久還能變成殭屍的地方。
作為鐵齒銅牙的大才子紀曉嵐，所著中就記載殭屍有三個別名：分別是移屍、走影、和走屍，同時，令人恐怖無比的殭屍分八種，乃紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游屍、伏屍和不化骨。
屍體一旦誤葬在「養屍地」，或者人直接死在養屍地後，人體肌肉及內臟器官不僅不會腐爛，而且毛、牙齒、指甲等還會繼續瘋長，屍體因能繼續汲取天地山川的精華，部分身體機能還會恢復生機，猶如死魄轉活，然後幻變成殭屍，四處遊蕩吸人精血。
六怪看到，這架女屍面色溫潤、甚至還滿頭青絲長及膝蓋，肌肉皮膚看上去還蠻有彈性，雙手持續生長的手指甲也捲曲起來，由於這裡沒有足夠新鮮的氧氣，也見不到陽光，所以這具年深月久卻完好如初的屍體，顯得皮膚青慘白，看起來極其駭人。
這架令人恐懼生畏、嚇暈花旦的屍體外形完整，沒有殘缺，同時墓室環境潮濕，殭屍皮膚上甚至有脂蠟樣物質，摸上去體表油膩富有彈性，毛保存非常牢固，手腳關節組織柔軟，殭屍已經完全形成屍蠟。
大家盜墓多年，像這樣恐怖如鬼的屍體還從沒見過，金毛對著這具恐怖的鬼屍不斷狂吠，蛇王二蛋斥開金毛，好奇的問七哥：「老大，這這這他娘到底是人是鬼，怎麼指甲長這麼長，像活的一樣啊」。
七哥狠狠滴白了他一眼，因為從不信鬼神的他自己都很困惑，所以沒有說話表態。
頓了頓，七哥示意血滴子守著花旦，領著四怪朝神仙洞深處走去。
只見洞內大霧瀰漫，猶如陰曹地府，洞內陰氣森森，鬼氣十足，好像十八層深度地獄，這洞內的陰霧屬於洞內滋生，絕不是洞外蔓延所致，即是手拿夜明珠也無濟於事，可見度依然不到一米。
這口洞和一般山洞不同，裡面沒有任何生機，彷彿是天然鬼蜮墳場，七哥似乎嗅到了死亡的氣息。
只走了不到兩米，五怪又驚訝的現一具殭屍，像攔路虎一樣橫屍洞內，如果不小心看腳下，會被屍體絆出去摔飛，常人即使不被絆倒摔死，也得被嚇個半死。
大家低頭一看，這具殭屍是個男人，看樣子三十多歲年紀，倒是沒有長著很長的指甲，但是兩顆大牙慘白的伸出嘴唇，足有三寸多長，看上去猶如猙獰厲鬼，十分兇惡。
七哥越好奇起來，因為古人認為人的血肉屬於人間，必須待其腐朽之後才會正式埋葬，死者靈魂才能脫離屍身進入陰間投胎轉世，在一般情況下，人的屍體埋在泥土裡很快會爛球掉。
因為人體由大量蛋白質、脂肪和炭水化合物以及磷鉀鈣等和合而成，屍體在土中經**細菌破壞後，很快會生成一種氣體揮掉，剩餘物質也因各種化合物的脫離，而他娘的徹底腐爛，最後只剩下一堆刺目的皚皚白骨。
可這兩具屍體顯然沒有經過正式埋葬，到底是在這裡死去的，還是死後被扔在這裡，一時半會兒還說不太清。
但是，這座神秘恐怖山洞的「養屍地」，是怎樣養出殭屍的呢?按照葬理的說法，選擇陰宅風水講求個龍脈「穴氣」,簡言就是葬穴的地氣。
在我已故的姥姥歷年收藏的許多冊明清、以及民國時期風水先生的手抄辨龍秘笈中，有關「養屍地」的記載比比皆是，至今我還記憶猶新。
諸如「死牛肚穴」、「狗腦殼穴」、「木硬槍頭」、「破面文曲」、「土不成土」等山形脈相，均是形成養屍地的大凶恐怖絕地。
直到今天，我還能背誦那秘笈中的「辨陰宅美訣」：「天機難識更難精，仔細尋龍認星辰，脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢，欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明，此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。」
在陰陽先生和風水大師青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠松的《三龍經》等許多葬理辨龍經書、和民間傳說中，統統認為「養屍地」在喪葬風水中最為恐懼、是最為危險和忌諱的墓地。
這個神秘弔詭的山洞，顯然就是相書中說的那種兇惡至極的養屍地。
但洞內的彪悍七哥並不害怕，因為陽氣十足正氣存內，邪惡不可撼動，這廝的外號叫鬼見愁，七哥只是他在家中的排行小名而已。
他藉著夜明珠，帶著四怪，繼續向洞裡摸索，想看看洞裡到底都有什麼秘密。
這口山洞型的「養屍地」，洞壁不是岩石，而是土，但是它的土質相當陰寒,土色紫黑，透著妖氣和妖異，所以容易形成屍蠟。
如果是炙陽干地,則只會讓屍體變成乾屍而已,因此懂得風水之人一般用地靈測其方位，或者簡單地用手指觸覺，甚至乾脆用舌尖嘗試泥土來判斷凶吉。
而屍體只要埋入「養屍地」,由於土地膠質粘性和酸鹼度極不平衡,閉氣性能良好，極不適合有機物生長。
因此，棺木不會滋生蟻蟲、細菌等,屍體埋入後即使百年甚至上千年,屍身肌肉毛也不會腐壞，但是像這樣洞口暴露在外的山洞，空氣是能流通的，竟也能讓屍體久而不壞，還真是弔詭無比。
聽姥姥說：建國後的一九七二年，我國在湖南馬王堆漢墓出土的女屍辛追，是西漢長沙國丞相利蒼的妻子，她死於公元前一百八十六年，時年約五十歲。
辛追遺體從墓葬中出土時，全身潤澤無比，皮膚覆蓋非常完整，毛也都尚在，就連手腳的指趾紋路都十分清晰，全身肌肉均有很好的彈性。」
這可是世界上官方次現歷史悠久的濕屍，距當時已經兩千一百多年，距今已經兩千二百年，出土後震呆了全世界。
全國大量奇異的「養屍地」、以及貢川懸棺、上坪鐵墳、安砂石棺、百丈巖穴葬、鐵釘石洞葬、三合土墓室等，以及一整套逐漸淡化的送終、訃音、靈堂、靈牌、入殮、送葬、拜懺、等喪葬文化，使一般人總感到撲朔迷離、覺得神秘和不可思議。
七哥帶著好奇和不解，帶著四怪繼續向裡走去，卻看到許多栩栩如生的殭屍，順著洞壁或仰躺或俯臥，越驚呆了大家的眼珠子。
同時，一股股騷味撲面而來，濃霧漸漸變淡了，能看見洞內十多米遠，就在大家朝裡摸索著走時，洞裡一隻金雁忽然掠過大家頭頂，一直飛向洞外，七哥以為看花了眼睛，吃驚著實不小。
這只奇怪的金雁是怎麼回事，大家一時誰也說不清楚，但早在公元前五百多年前，木匠的祖師爺魯班童鞋就已經成為級高明的機械明家，他製造的鎖，機關設在裡面，外面不露痕跡，必須借助配合好的鑰匙才能打開，丫製造的巨型輕便雲梯，可以幫助攻城部隊攻城掠地
著名的《墨子》書中還有這樣對牛人魯班的歷史記載：「魯班削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。」就是說魯班製作的木鳥，能乘風力騰空而上，飛上高空雲霄，三天三夜都不會降落，這件事兒，連當時的魯國國王見了都驚歎不已。
因此後世不少科技明家，如三國時的馬鈞、晉朝的區純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等，都受魯班的巨大影響，相繼明瞭很多極其巧妙的東西。
當時洞裡的霧氣越來越淡，就在五怪愣神兒的時候，忽聽洞外風雨交加，狂風大作，悶雷滾滾，洞內深處也傳來窸窸窣窣的詭秘之聲，洞外一聲炸雷過後，洞口的一棵大樹頓時被響雷劈為兩半，洞口的灌木也全被燒焦。
隨著雷聲過後，五怪難以置信的的看到，洞裡的殭屍在剎那間已開始屍變了