很多人，在與我曾經有過交流的朋友當中，有些人則是有這樣觀點：一生只讀金庸的作品，至於其他大家的作品，也許會去拜讀，也許會感興趣了再去閱讀；說法云云，但皆是在表明著非他們的作品不讀，非他們的作品不好。
話是這般說無錯，畢竟好的作品人人都會去讀，至於怎麼讀，那誰也不可能管著。要這個帖子，完全是因為曾經一朋友說的一句話讓我不免有了要爭個一二之心，如何呢？他大概是說，金庸的作品，能將宗教完美的融合集中表現在了他的作品裡，這是沒有誰可以比的了的，聽完這一句話，當時我是反駁了，可惜那時候的修為還是很低下，沒有能力與他一較長短，至今他退隱上林，不見人了，不禁有點失望。
或許，有人會問起既然你不喜歡，那也是你自個的事，別無聊到上社區來灌水之論，又或者他人會認為我是在提升自己的名氣什麼的，當然是這樣，若非不是為炒作自己，故而上來一駁矣。好了，駁論開始了：
一宗教問題:我是閱讀金庸十四部作品中的一些，但並沒有完全將十四部作品閱讀完整，若是在此有說既然是這樣的我，還有什麼資格上來駁論呢？那麼我的說法便是，雖然我沒有閱讀完全，但至少我能肯定的是金庸的宗教大概是：佛、道、還有拜火教（明教，怎麼看都像是拜火教會：明教則是中國對摩尼教的稱呼。摩尼教源自拜火教，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，其教義和拜火教類似但又不同*）儒、兵、法這樣的幾個教派的。它們的確是全部都寫在了金庸的作品上，但是它們只是存在於此，簡單說若是說它們能像是血液一般的融合的話，那麼我則說a型血怎麼能夠跟b型血的合在一起呢？金庸寫作品的時候，感覺宗教人士最集中的大概是在《笑傲江湖》：佛、道、儒、魔、邪；《天龍八部》：佛、道、儒、魔、邪；《倚天屠龍記》：拜火教或明教（難得的出現了一個外國教派）、中原教派。
但這些全部都是太過敷衍了，佛者只會說放下屠刀立地成佛之類的話；而道教甚至連《皇帝陰苻經》之類的都沒有，大抵上所用到的無非就是《道德經》一類；至於儒，本來我很想講皇帝呀之類的政權強加到儒家的，但我看還算了，畢竟皇家的教義絕非真如現在現實的人說的那般，儒家=政權。這些教義在作品中雖有碰撞，但大多都是鮮明立場的各自板塊而已，並非真正的道能融入佛相輔或相斥，可以說他們甚至連交集都沒有，無論是穿插還是前後，總不可能自以為是的說一個片段中出現了道者和佛者就說他們是宗教教義能夠相輔或相斥的了。
《霹靂布袋戲之皇龍紀》裡第46集中有過淨琉璃菩薩於襲滅天來的對話，很長很長的對話，若是有想瞭解詳情的話，我會找時間筆錄下來，而這樣對話的目的主要是讓身處於佛和道和儒對魔的戰爭百姓們逃離戰爭區域，因為無辜的百姓是不該受到戰火連累。而金庸裡面的那些大佬們幹的又是什麼呢？簡單的幾句話就能解決一切，拜託，貌似我很唯心的都不敢這樣說，哈金庸作品裡面的那些虛偽的牛鼻子們一上來不是樂善好施呀，放下屠刀立地成佛呀，一天到晚都是說這些，有意義麼？金庸寫這些有意義麼？真是太不現實了。
《海之妖》有很明顯的教派意識在裡面，步非煙的那些教派意識雖然至今我都是沒有完全的理解，但是至從看了台灣的俠義故事霹靂布袋戲後我才明白了那裡的教義什麼的。
《大唐乘風錄》雖然沒有說明以上那些，但全部都是將自己的立場很好的浸彌在自己人物的立場上，忠貞的執行與完成和行進自己的理想，當理想達成後，這樣成功的理想不也可算是一種人物的教義麼。
蕭峰的確以身證義卻用錯在了方向，令狐沖是得勢，若是真的閱讀起來感覺真實的話，那麼令狐沖就真的這麼好運?跌落地牢都可以遇見魔教教主，實在是好運呀，難道這樣說就不算是一種yy麼，還是說那時候沒有這樣的詞語，所以現在人就不能將現在的詞語強加到古代過去的事物上？
總結好了：傳統的武俠作品中這些都是太過的膚淺，哈，這就是之沉溺於以往作品而不願看一眼新的事物的眼光了。看過科幻作品的人都可以明白一點的是，科幻可以很好的融入奇幻，它也肯定能很好的融入進只屬於華夏的中國的武俠故事作品中，為什麼呢？因為按網絡作品中的一句話便是：存在是沒有理由的，要說理由的話，是科幻不是變色龍，也不是竹節蟲，它們的的確確如一滴血，慢慢的融入進去，改變裡面的dna等甚至雙螺旋因子，若是將武俠、奇幻、散文當做是abo血液的話，科幻則是一滴血，當融入進去後不論是不是a或b，都能讓它變作是。而科幻的意義不會很炫的擺出來，因為普通代表的不只是平凡。換一個說法是最新的電影《終結者4》，有誰可以保證的說那不是一部俠義的故事？就因為人物不是*我們*，敵人不是人類？是不是這樣的說法呢？還請回答。
二人物的問題：這裡涉及的，按現在明文的規定來說大抵上算是**問題了，因為我要討論的只有幾個人，一是楊過，一是康熙，一是金世遺，一是花無缺，一是江小魚，大概就是這麼幾個人了，為什麼要拉出他們來呢，而且都是男性，哈，想來大家都已經知道了，我自詡我是一個法官和監斬官，我要為他們判死刑，為何？因為他們幾個男人和他們周邊的女性根本就沒有過愛情，卻偏偏說他們有了，大家說他們該不該死呢？這可是欺瞞呀，連康熙都欺瞞了想看他一生風風雨雨，坎坎坷坷人生經歷的朋友們，在古代社會，這樣的刑法可是要判得很嚴的哦，連康熙都如斯了，那麼又有什麼是不可能的呢？所以呀，乾脆點，用金鑲玉的龍頭軋好了，保證吹毛斷的的痛感也無。
大家也許很奇怪我為什麼這麼說，甚至這麼胡鬧，因為呀，我雖然不是什麼柯南，不是什麼包大人，但至少我可是找到罪證的哦，楊過，一代大俠，保家衛國，其功勳怎麼說也算是能跟皇室族人並肩的，但是他和他的師傅生了感情，之後更加演變為姐弟或者哥妹戀(老實說我真的不知道他們兩人到底誰大誰小的)
但兩人之間的確是產生過戀愛的關係，但是卻說他們一對不是情侶，不是男女情人的關係。或許有人會說，我這個人這般胡鬧，不要緊呀，畢竟已經定下了事實了嘛，要不然楊過和小龍女哪來談戀愛的說法，或許古代社會的人不知道什麼是談戀愛或者是說古代人不知道什麼是情侶之類的，那麼現在的我們又該如何定義呢？說他們不是麼，可是他們的確很像現在的情侶呀，而且還轟轟烈烈，一點也不亞於瓊瑤作品裡面的人物。
三武學問題：我是一個讀者，不算是托兒，雖然很想當，但畢竟武俠版編輯部人才眾多的，我哪算根蔥呀，不過話又說回來，對於武學問題上，恐怕是很多讀者產生分歧的最大最主要原因了。有人忒愛傳統武俠文學作品，甚至有一種別的什麼同類作品都比不上的也不能比，其實這樣的說法很籠統，因為不是同一個人的作品，不是不比，而是不能比也不許比，這是最起碼的個人禮貌修養性問題。但至少可以肯定的說，我是沒有看過多少也還珠樓主的書，雖然我是用電子書看的，也看了那麼幾來章節。但裡面苦澀的文字我感覺故事很一般的，不是說作品裡文筆不好，很好奇為什麼步姐姐說她最先受感染的是樓主的作品呢，或許是她個人閱讀能力比我強，看到了我沒有看到的層面。
每一個人都有自己的思想，金庸喜歡寫這樣的作品，誰會去反對呢？那麼，為什麼其他屬於金庸的後輩寫出來的作品卻又這麼令人排斥和不喜？金庸寫的武學描述最是讓人印象深刻，別人可以不知道他作品裡有過什麼樣的人，但是一提到金庸，很多人都會知道，哦，原來他是寫武功這樣故事的人呀，好呀，很不錯呀，很好看喲。那麼，問題出來了，金庸是寫武俠文學作品出名的人，那麼，請問一下大家，他是否第一個規定什麼才是武俠文學作品的人麼？(我在想，或許碰到我這個問題，很多人要麼就是不理會，要麼就是撇開話題，我只需要很明確的回答是或不是；那麼不回答的可以不用理會先，若是撇開話題的人豈不是再掩飾他的虛偽呢？)
四作品相關：我很愛宣傳的說：「我是廣西柳州人，我在我住的城市裡的步行街的7層樓新華書店的第二層裡看到有一套書本，題目是《我看金庸》作者：倪匡；時間貌似還不算久遠。《解構金庸》作者不知是誰，恐怕是哪一個騙錢騙財的；《諸子百家看金庸》，這些我都翻過，除了作者倪匡寫的《我看金庸》之外，其餘幾本很虛偽呀，難到為了宣傳金庸而能這般胡作非為麼？特別是《諸子百家看金庸》，是哪一個在放屁呀，什麼諸子百家，分明就是將金庸作品中幾個人物來來回回說了個窿。而倪匡先生的那一本書，解述的人物是多，但寫得太少了。
五讀者問題：暫無
最後一個是我個人問題，不喜歡看金庸的作品的原因大抵是因為太無聊了，沒有看頭，來來去去都是說那麼幾個人，哪怕是哪一天金庸自己將楊過改為跟郭襄結婚我也沒有什麼好看的，因為很明顯的就擺在哪裡，即便是跟郭芙也一樣，因為早預料到，哪怕黃蓉有婚外遇也是很正常，就算金庸他自己不改也行；又或者《神雕俠侶》中結尾楊過跟小龍女退隱山林那一段不作結束，還要寫個什麼蒙古軍終攻破襄陽，然後又怎麼怎麼樣了的，也造屬正常。總之呢？金庸寫的作品到底有什麼意義才是真，若說武俠文學作品是虛幻的話，金庸寫的簡直就是不存在的。
相信一定會有人說，你自個看不出金庸寫的有什麼意義所在，那是你妄讀書了，又或者說管別人什麼事，若是這樣的話的，我便要強詞奪理的說，我不喜歡看，也要將你們弄得不喜歡看，你看，我就說，你不看，我就介紹別的給你
不如現在就說幾本好了
《極品公子》
《生化地獄》
《無限恐怖》
《從零開始》
《諸神末日》
《星辰變》沒有看過
《神墓》沒有看過
以上我的觀點都被大家認可的話，試問金庸的作品又算得是最好的麼，即便我在亂說，那麼就請擺出理由和批判我的話出來
1.「二人物的問題：這裡涉及的，按現在明文的規定來說大抵上算是**問題了，因為我要討論的只有幾個人，一是楊過，一是康熙，一是金世遺，一是花無缺，一是江小魚，大概就是這麼幾個人了，為什麼要拉出他們來呢，而且都是男性，哈，想來大家都已經知道了，我自詡我是一個法官和監斬官，我要為他們判死刑，為何？因為他們幾個男人和他們周邊的女性根本就沒有過愛情，卻偏偏說他們有了，大家說他們該不該死呢？這可是欺瞞呀，」
金庸入作協的事一起就到處是批判聲，樓主寫的是偶看到的第四篇。
金庸的作品偶讀得不多，沒有言權。本來不想回帖，但是寫到了偶喜歡的小魚兒……試問樓主，小議批判金庸作品，這麼顯眼的標題你把別的作者牽扯進來幹什麼？
所以偶也跟著偏題。
2.就金庸作品而言偶不打算不懂裝懂，只是很想問一句，樓主說金庸寫得不好，能不能寫出讓別人公認更好的？
樓主請不要用說雞蛋不好吃是不是就要下出更好的蛋這樣的話來反駁。
退一萬步說，不一定能寫總要瞭解清楚才有言權吧。
樓主請不要用吃到一口壞雞蛋是不是要整個吞下去才能說雞蛋不好這樣的話來反駁。
樓主的帖子裡偶只看到《笑傲江湖》《倚天屠龍記》《天龍八部》《神雕俠侶》的跡象，其他的作品樓主看過了？為什麼不說的詳細一些呢？只提這幾篇普教類的會顯得說服力不足。
3.「總結好了：傳統的武俠作品中這些都是太過的膚淺，哈，這就是之沉溺於以往作品而不願看一眼新的事物的眼光了。」說對了，武俠本來就被稱為「**的童話」，本來就是寄托作者讀者不能得到的願望和情懷的，不管是行俠仗義還是美女聲名，都是。
寫到和你共鳴了，就讀來意義深刻，寫到不同了，就是瞎說，不寫就是膚淺？「俠之大者」的定義金庸不也提過嘛這是小說，不是論文。不需要嚴格的考證，只是表達作者本身的想法。有人覺得深刻的讀來有意蘊，有人覺得淺顯流於情節的讀來快活，只是這樣而已。難道寫「深刻」一點就會被納入教科文影響研究成果麼？
4.「每一個人都有自己的思想，金庸喜歡寫這樣的作品，誰會去反對呢？那麼，為什麼其他屬於金庸的後輩寫出來的作品卻又這麼令人排斥和不喜？金庸寫的武學描述最是讓人印象深刻，別人可以不知道他作品裡有過什麼樣的人，但是一提到金庸，很多人都會知道，哦，原來他是寫武功這樣故事的人呀，好呀，很不錯呀，很好看喲。那麼，問題出來了，金庸是寫武俠文學作品出名的人，那麼，請問一下大家，他是否第一個規定什麼才是武俠文學作品的人麼？(我在想，或許碰到我這個問題，很多人要麼就是不理會，要麼就是撇開話題，我只需要很明確的回答是或不是；那麼不回答的可以不用理會先，若是撇開話題的人豈不是再掩飾他的虛偽呢？)」
負責得告訴你，偶不打算撇開話題。明確的答案：不是。
但是這個問題似乎並不能支持前面的一段話。現在如果有人學鄧麗君唱甜蜜蜜會流行嗎？現在如果有人學杜甫「吾廬獨破受凍死亦足」會有人崇敬麼？（我知道杜甫本身的人品沒高尚到這地步，請勿據此話）所有的東西都有一定的生存期。「春風又綠江南岸」的「綠驚艷一時，現在看多了也只是尋常，但並不能說明它從開始就是虛偽的，就是沒有生存價值的。
5.樓主寫武學問題的那一節偶沒看懂，或許是偶理解能力差。
6.再次聲明，偶對金庸不瞭解，回帖只是因為樓主寫到了偶喜歡的小魚兒，而且話又很沖
7。金庸論年紀是偶爺爺輩的了，偶覺得即使不看作品，對長者也是要有一定的尊重的
8.這次的字很多了，不喜歡盯一個問題上爭，所以偶就此閉嘴。
話說樓主的文，我沒大看懂，到底什麼意思……有些原因似乎不能得出某些結論吧……
反駁：金庸的所有書我都看過，他並沒有些多少宗教，個人覺得他還沒有步非煙一本海之妖裡面寫得多。
至於放下屠刀立地成佛等言論，我認為非常有意義，起碼就把我這麼個從小看金庸長大的人教育的非常愛國與善良。
話說樓主請注意文章年代，如果沒記錯的話，金庸寫這些書的時候還在打仗吧……自然不可能接受什麼科幻思想等等
小龍女和楊過是姐弟戀+師徒戀。還是想請1z注意年代，宋朝托朱熹的「福」變的非常不可理喻，於是他們兩人的戀情在別人看來也非常不可理喻。
再說，有誰規定武俠不能有轟轟烈烈的愛情啊！
至於其餘人寫的讚美金庸的書，我覺得也沒有問題，金庸塑造的人物形象確實很好
1z說金庸的書無聊，這是我最不認同的，金庸的書向來給我構思巧妙的感覺，經常峰迴路轉，事情讓人意想不到。看金庸的書是讓我覺得最有意思的事
我看了四遍，還是沒大看懂你的觀點，也就反駁到此吧
樓主舉這基本書是什麼意思呢……
不明白，想說除了金庸作品還有其他好作品？這幾部是網上很火的好作品不錯，我作為一個讀者，也無權過多地評頭論足，但有一點毋庸置疑，他們在我進書店、停下腳步後有的翻了目錄、有的翻了開頭結尾、有的翻過開頭加中間某些據說很精彩的章節、有的只看了簡介……但最終我還是到小書攤上買了一本看過無數遍的《射鵰》
不要說我是一葉障目，泰山在哪裡我還是很清楚地。
現實告訴我們，除了想看的之外，確確實實存在著應該看的。
雖然我近幾年才感覺到，但這種感覺愈是年長愈是強烈。否則，鳳大何以閉門讀書，他的小說難道還不算多數人想看的麼？
誠如武俠電視劇，罵歸罵，收視率總是很高：這不是因為武俠電視劇很好看，應該看，而只是因為它們好看，至少讓人「期待中」好看罷了。
而真正的藝術、品位（雖然不能武斷地說從金庸小說中讀得到卻也至少能體會到一種需要），是不可能從這些境界還未圓熟的作品中得到深切的體會的。
說一句兄台大約不愛聽的話，否則，錢理群老先生也不會去研究金庸小說——他的學術水準只怕在中國國內是無人敢說一個「不」字的。
話說小豆芽，我大概要說的也就那麼幾個我不爽的地方，反正那裡看起來我就敢說是屬於金庸垃圾的存在，我不喜歡，但我也是蠻挺他，但終歸還是不喜歡，
也許金庸他老人家因他的讀者讓我感覺到了不爽，
還要說的是，我是a8o後的人，但是我從來就不去接觸什麼所謂的9o後之類的，什麼快男快女，垃圾的一逼了（你逼這樣說的哦）
宗教，愛情，周邊，讀者就著幾點我不爽的地方，要說的話，我可以繼續灌水跟你說
只想說，金的地位不容質疑。
但金的寫法也並不是沒有瑕疵。
我總說當今武俠裡的言情氾濫－－老金是始作俑者。
而有些地方金大也是絮煩了。
也許是為了刊登連載吧？