轉眼間，一個多星期的時間已成歷史時間長河中的一粒塵埃,但韓天收穫無疑是巨大的。
然而，並不是韓天修煉《九轉金身訣》或《五行逆天神術》實力獲得多大提升,而是重新確立人生目標:雖大道無形,天道無情,但我韓天要像至尊逆天一樣,以一顆不畏一切的堅韌之心,求大道、問天道、以致獲得永生，執撐天道運轉，誓不放棄。
在不知不覺中，韓天的性格第一次生巨變。
要是在以前，韓天以獲得強大的實力以及稱雄天下的勢力，保護自己,保護自己的親人,甚至使家族輝煌為目標,領悟自我、真我。
但卻忽略了修真的根本目：就是通過求道，問道，不斷積累自己以達逆天目的。逆天，即忤逆天道，逆天而行,逆天改命,掙脫束縛,求得永生。
通過這次領悟使韓天改變,徹底的改變，本質的改變，韓天也真正地清晰感到，距自己突破真我之心只有一層薄薄的，無形透明的薄膜,只要給他一絲契機，就會破繭而出，領悟無我之心。
韓天雖未急著修煉《九轉金身訣》及《五行逆天神術》,但也在宋老的指導幫助下,一邊逐字逐句的推敲功法，加深理解；一邊更加容易，更加深刻的記憶裡面的內容。
記憶不是目的，只是為了更好的領悟，領悟，再領悟！理解，理解，再理解！如此一來，才能在修煉功法時不會走入歧路還不自知，這是宋老多年的經驗，尤其是他們一些魔門功法，修煉度很快，但稍有不慎便會走火入魔。
至於《武神經》與《九轉金身訣》與《五行逆天神術》相比，有過之而不及。
畢竟功法是死的,而《武神經》可是一位武神頂階存在，回眸往夕武修歲月，不禁感概萬千,寫下自己的武修經驗與感悟，還有每層境界注意事項與可以使用的丹藥配方等等，珍貴異常。
但並未把其主修頂尖法訣——《神魔鍛體術》附於其上,而是把他成為武尊時，才獲得的《九轉金身訣》附在《武神經》後，並對其作出很高評價:「吾若煉此,早成武神,今,借而鑒之,必達武神。」可見《九轉金身決》的珍貴的同時，更加意識到這位武神的武修經驗與感悟已達瑰寶的程度。
光《武神經》對於現在修真界的體修,妖修或魔修者都有不可抵禦的誘惑，絕對比他們身上任何價值連城的寶貝還要寶貴，不管拿什麼去換都會樂呵呵的答應。甚至對那些不煉體的修士都有很高的借鑒作用。
宋老先前所說，他如果能有韓天這般機緣就不用冒著隕落危險去中古之城,指的就是《武神經》對他的作用無法估計。宋老作為魔道巨擘，煉體功法也是那種頂階的，如果再借鑒《武神經》就可以從體修這一方面做出巨大突破，即使突破元嬰後期也是極有可能的。
體修的功法，幾乎都是在後古時期,武修沒落消失後,一些大神通的修真者在無法突破修道頸瓶，而參考一些武修功法而自創的,尤其是如今修真界,資源潰乏,靈氣不足,修為頸瓶更難突破。體修展至今，也博大精深,有自成一系之勢,須不知體修只不過是武修的一點皮毛罷了,由此可窺《武神經》的珍貴程度一斑。
它們再珍貴也不過是韓天的囊中之物，別人只能乾瞪眼，而韓天收穫巨大。
不過韓天也遇上讓他棘手的事,他要面對艱難抉擇。
經過韓天與宋老的研究，雖然修煉《五行逆天神術》沒有靈根上的要求，但一旦修煉《五行逆天神術》就不能回頭，直到化神期不能更改功法，甚至有可能要一直修煉下去。不像其他修士進階築基期可以選一次功法，進階元嬰期又可選擇一次功法，只要符合靈根屬性即可。
更為可怕的是修煉《五行逆天神術》不曾在散功重修其他功法的可能，一旦散功自身不論是先天靈根，還是修煉《五行逆天神術》產生的靈根都將不復曾在，也就是無法再次踏入修仙之途。
這讓韓天與宋老一邊感到此神術的神奇與可怕，也對這個逆天前輩佩服不已，達到高山流水，必須仰瞻的地步。
這個是韓天本不在意的，可如今修真時代修煉成《五行逆天神術》幾乎不可能，也不得不重視起來。
因為不論是《五行相生訣》還是《五行分身術》相對應的分成三個部分。
《五行相生訣》第一部分,根據自己的靈根情況，修煉此功法，要突破練氣期、築基期、結丹期及元嬰期頸瓶直至達到化神期,都要運用五行相生原理及補天丹的幫助下方能突破,補全五行靈根。
這讓韓天猶豫了半晌,煉製每補一靈根的丹藥所需靈藥，尤其是主藥皆是珍貴異常,年限要求不論多高,對自己都不是問題,煉藥也不是問題。
可要是其中一些靈藥絕跡了,那自己終身就無法突破,這可不是開玩笑的事情。讓韓天很難決定到底修不修煉這逆天神術。
宋老也說自己要煉製的火靈丹,土靈丹,水靈丹,金靈丹四種補天丹的靈草,即使不論年限在天元大6上也很難找到，雖大部分都沒聽說，但大部分也能找到替代的靈草，可還有幾種恐怕已經絕跡了。
可即使是好像絕跡了，也不能輕意去修煉啊！哪怕有一種靈草滅絕又找不到替代靈草，那自己終身無法突破，停留在某一階段。
韓天也明白了，不是沒有別人像自己一樣，獲得這中古時代的玉簡,同樣知道此神術的逆天,可只是不敢修煉啊！連突破築基期都不能保證,誰還有那個魄力敢去嘗試，我，韓天第一個佩服他。所以以宋老的見識，連後古時代的文字都懂,也沒從什麼後古時代留下的玉簡書籍中瞭解：某某憑《五行逆天神術》橫掃天下，闖下赫赫威明之類的話，更別說現在的修真時代了。
而修煉《五行相生訣》的最低標準就是要擁單靈根,越是雜靈根越好,靈根間有相生關係那就更好不過。
如木火兩系雜靈根，根不用服用木靈丹與火靈丹,而且以很小的頸瓶即可突破練氣期成為築基期修士,但要突破築基期頸瓶必須服用土靈丹突破築基頸瓶，方可踏入結丹期。
要是修真界最差的五行全靈根者修煉《五行相生訣》猶如聖靈根者坐火箭般的修行度，從練氣期到化神期之間的頸瓶不但不用服用對應的補天丹，而且頸瓶很小，很容易突破。
儘管如此，但出現二系、三系、四系雜靈根,尤其是三系雜靈根的修士更是數不勝數,但出現五行全靈根與聖靈根的人的概率幾乎忽略不計,跟韓天再次穿越回地球的概率有得一比。
宋老對韓天陷於艱難抉擇之中並沒有給任何意見，只是說了一句：「這是你的人生，你自己決定。」
於是韓天再次陷於這艱難的抉擇之中······
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