星流紀元第四個千年已悄然到來，但人們卻在混亂和無序中迷失了自我。這一場人類的危機比任何一次都嚴重。
人們失去了信仰，失去了皇帝，他們已不再相信淪喪的宗教了。偏偏各種天災再一次席捲而來，瘟疫、洪水、火災和地震、連年的荒旱，催殘著人類所剩無幾的尊嚴。
有傳言說四位元素子神因為人類的貪婪和不敬，決定要聯合起來懲罰人類，這些災害便僅僅是元素子神怒的前兆。而光明之神依蘭，則早已在與黑暗之神的大戰中喪失了所有的神力，躲入她的神殿，再也無力庇護她的子民了。
各種異端邪說紛至沓來，害怕眾神報復的人們紛紛供奉起各位元素子神來，還有其它的一些莫名來歷的神。渺小的人類無法對抗強大的自然，失去了信仰的他們，便只能將希望寄托在那些虛無飄渺的神靈身上，以求得心靈上的慰籍。
人類的信仰和秩序正面臨崩潰的前夜。
光明教義受到了前所未有的巨大挑戰，面對已失去人民信任的教廷，一位正直的紅衣主教維克特決定進行宗教改革。他提出還世俗權利給君王的新教義，號召光明信徒們用他們的光明力量為人民驅除病痛，而不是用來進行戰爭和殺戳。
維柯特的主張得到廣大人民和下層教眾以及一些國家統治者的支持，人類的各個階層都在這場混亂的世界大戰中元氣大傷，沒有誰是真正的勝利者。人們開始反思這場戰爭的後果和起因，這一切，值得嗎？
當權利的天平向一邊傾斜的時候，世界就會失去平衡，這是一個非常簡單的道理。唯一讓天平回到平衡的方法，就是讓權利重新平衡起來。宗教改革的主張理所當然地成為所有希望維護現有秩序的人們的支持。
星流紀元3o9o年，維克特當選新任的教皇，他所頒布的第一條宗教法令，就是歸還所有的世俗政治權利給各國的君王，教皇不再干涉各國的內政外交、王位繼承、稅收等事務，教皇只為那些向教廷出邀請的新國王加冕，那些未得到教皇加冕的光明教義國家的新國王也被教廷所承認。當然，大多數國家在新君主登基之時，都還是會邀請教廷來參加加冕儀式，以免自己的王位被人非議。
維克特還取消了十一稅，不在任何國家境內徵稅，教廷的開支由各國自願貢獻金錢來維持，光明騎士團的規模被最大限度地縮小。教皇還隨後頒布了宗教寬容政策，承認四位元素子神為光明教義中合法的守護人類的神，允許人們在供奉光明之神的前提下，同時供奉另一位子神。後來，太陽之神阿羅卡和月亮之神伽依莎也被列入其中。
維克特的宗教改革政策得到從統治者到人民的絕大多數人的支持，人們是不會介意多一個神來保佑自己的。在人們共同的努力下，人類最終度過了大災難時期，世界又回到了原有的秩序之中。
在後世的史學家看來，人們普通認為獲得最後勝利的是世俗的皇帝，因為教廷的權力被得到極大的壓縮，但換來勝利的代價卻是整個帝國的毀滅，和人類輝煌時代的終結，實在令人感慨。宗教和政治，就這樣在一種非常微妙的環境下相互促進和展著。
在接下來的時間裡，回歸秩序的人類世界又回到了無休止的戰爭中——至少在一個新帝國統一亞特蘭斯之前，戰爭是沒有可能完全停止的吧。
無趣的歷史滾滾流向星流紀元第五個千年到來了。現在的亞特蘭斯大6被兩個帝國瓜分著：紫羅蘭帝國佔著大6的東方，而菲亞帝國則佔據著大6的西部。雖然最終的統一還沒有到來，但人們似乎已經看到了輝煌的曙光。
雄心勃勃的兩國皇帝顯然也都不想讓統一大6名垂青史的機會從自己手中溜走，大戰一觸即。但是，一次偶然的機會，歷史的軌跡生了改變。