崑崙蜀山兩派局勢，劍拔弩張。幾乎到了一觸即發的地步，只是蜀山如今亂作一團，暫時無暇顧及。
就在修真界驚愕時，崑崙道派崑崙主正刑罰之責，真武大殿的天雷道長失蹤。掌門天玄道長宣佈，因為其閉關參修本門密法，走火入魔，已經轉世。真武大殿由天雷道長門下大弟子孫如劍繼承。
天玄道長鑒於蜀山劍派的壓力，加上如今紫霞大殿名存實亡。改紫霞大殿，為清雲大殿。由天風道長主持。崑崙七殿，紫霞大殿隨即消失，在崑崙的萬年的修真歷史中。
哀牢山沉寂千年的魔教，忽然驚現於，佛宗五台山淨空禪院。
一個邪氣英俊男子，並和佛宗高手，大打出手。以魔門天魔勁氣和玄冥掌，連傷佛宗數位弟子，更將五台山法相宗淨空禪院弘景大師，擊成重傷。
弘景大師，乃法相宗掌門弘一大師，同輩高手，佛法精湛，不在掌門之下。一身修行也頗為不弱，卻被邪氣英俊男子一掌重創。可見此人之厲害。
一時之間，神州大地群魔狂舞，風起雲湧。
魔教的挑釁後，北漠血池血魔門。陰山鬼谷百毒門。北極雪山派。王屋天宮等妖邪，都蠢蠢欲動。已經不少正道門派弟子，遭到襲擊，一時之間傷亡不少。
正道各派，見大亂將至。將這一屆，在佛宗舉行的神州武道大賽，延遲五年。
寒冬的蜀山，沉寂在漆黑的夜裡，在廣袤的群山眾谷裡，都覆蓋了厚厚的一層白雪。今年的暴風雪，比往年來的更加猛烈，幾日時光，雪已有一米來厚。似乎這白色的的雪在掩蓋什麼。
滿天飛舞的鵝毛大雪，在夜色寧靜的晚上，帶著刺骨的寒冷，逐漸遮掩這塵世間萬物，軀體巨大的參天古木，僅依稀可看出外形，遠了就只能望見山體的一片白色。
呼嘯的北風，在寧靜的深夜，似乎有些狂暴。樹木、懸崖巨石上，都凝結成了冰花。
夜色籠罩的大地，朦朧的白色，和漆黑的夜空，相互凝神著這塵世間的變化。
一位黑色玄服的男子，聳立在一座山峰之巔，一動不動，猶如一座凝固的石雕，凝神著峨眉山方向，周圍沉浸著一股令人駭然的殺氣，黑色玄服男子，肩膀上、額頭上，都覆蓋了一指厚的雪。腳下的雪更已近齊膝蓋。
峨眉山在護山大陣，誅仙劍陣，保護之下，依舊是四季如春。巍峨的純陽宮殿，聳立在群山之上。黑色玄服男子，忽然動了動，右手衣袖卻空蕩無物，一雙詭異赤紅色的雙目，猶如魔神般恐懼，更加讓人心驚膽顫，但更加奇異的是黑色玄服的男子，眉目之間凝結一絲茫然，和憂鬱。和渾身上下滲透一股噬血的蕭殺之氣組合成，更加奇異動人的氣質。
這男子正是已經墜入魔道的清風，醒過來的清風，因為魔元之氣的侵襲，斷斷續續失去了八成的記憶，心神之中充滿了殺戮，但神智又依然清醒，只是心中記憶有個師傅去了南邊洪荒之地，還有在這附近，有一個自己最重要的人。所以一個多月來，都徘徊在蜀山附近。
當日清風被黑衣蒙面人救走後，放在蜀山的一處僻靜山谷，就騰身而起朝峨眉山方向走了。清風體內百年道行修為和佛氣，對抗魔元之氣，最後元嬰兒最終於被魔化，但道佛兩氣卻被逼入元嬰的心海深處。清風苦苦支撐。要知修真之土，最重道心毅力，若魔元之氣『任由』得逞，入魔而狂性大發，濫殺無辜，危害人間。當年蜀山一代大俠丁引感染血魔魔氣，殺死恩師及各大門派弟子的下場，各派都引以為戒。
此刻清風保持一份神智，魔元之氣一時也奈何不了元嬰中的道心佛氣，好一會後，清風身體流血過多，一陣虛弱無力。
想不到商寒的劍，竟能造成這麼大的傷害，手臂雖斷，但是經脈痛楚不堪的令人幾欲拔劍自刎，最令人擔憂的是火毒痛楚有擴展的趨向，倘若不立即運功療傷，讓真氣再次暢流經脈無阻，可能全身要就此作廢。
然而清風意識鬆懈放鬆了對魔元之氣的控制之後，魔元之氣卻儼然有了意識般詭異自行修補，清風的所受損壞的經脈。更加出人意料的是，魔元之氣充斥身體，並改造了清風的身體，使其強悍了數倍。給人予道家無上秘境中那種「破而後立」的那種玄境。
傳說之中這魔元之氣乃魔界的本體魔元。就如同仙界的本體，仙靈之氣，一般構成了仙界萬物的存在。這些神秘的元氣就是解開生死和存在之謎的迷底所在。每一代的修真界的頂尖人物，無論走了多遠和多麼迂迴曲折的生命旅途，最終都無可避免回歸到這條追尋永恆的路上。
否則何能超越眾生，成為萬古流傳的超卓人物？
那是生命的涅盤。
沒有人知道另一世界的存在是什麼
萬年前的崑崙道派紫陽真人，神秘渡劫而去；天縱之才的散修厲長空，於封印魔地天門大開之時躍空而去。
然而與天劍商寒那一戰的寶貴經歷，讓清風明白了天劫期武道法術修行已經不再重要，真正重要的是精神念力。
而昏迷的中的清風，一剎那間，墜入道、佛、魔三之間。本身的無意識的行為，更暗符天道奧秘。
魔元之氣以其強悍的能力，使清風的修為，由大乘，步入天劫期。渡心魔的時候，恰逢魔元之氣發威，竟然對清風本身那暗黑魔元之氣恐懼的很。在天空停滯半天後，被化魔的元嬰，以本體奇妙的魔化萬物的奇異能力，把心魔異象，所帶來的天魔心劫萬相，當補品一樣盡數魔化。
一道靈光射進清風意識，使他豁然驚醒然而詭異的是魔元之氣組成一百零八幅羅漢圖畫一一在他心頭閃過一個個赤。裸身體蘊藏著無上法門清風靈光閃動太靜清虛決隨心而動「天道天地一太極，人身一太極，太極本為一，因小成大小，
因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之別，天地既無盡，人身豈有盡，盡去諸般相。」